Ханс Рослинг, Ола Рослинг, Анна Рослинг Рённлунд – «Фактология», краткое содержание читать ~4 мин.

Книга, написанная Хансом Рослингом, Олой Рослинг и Анной Рослинг Рённлунд, была опубликована издательством Flatiron Books в 2018 году. В ней рассматривается, как люди разных культур смотрят на мир через негативную призму, что приводит их к убеждению, что условия жизни повсюду ухудшаются.

Врач и эксперт по глобальному здравоохранению Ханс Рослинг предлагает исследования и анекдоты из своего медицинского опыта и лекций, чтобы раскрыть причины такого универсального мышления. Хотя книга была опубликована под именем Ханса Рослинга, в ней собраны коллективные мысли, опыт и выводы Ханса, а также его сына Олы Рослинга и Анны Рослинг Рённлунд, его невестки.

Ханс Рослинг, шведский врач, обнаружил тенденцию глобального невежества в середине 1990-х годов. Узнав, что у его группы студентов-медиков, изучающих медицину, были очень неправильные представления о мире, он решил проверить, сохраняются ли такие же заблуждения в других группах. Рослинг составил список из тринадцати простых в ответе, основанных на фактах вопросов об экономическом, медицинском и экологическом прогрессе.

Независимо от аудитории (политики, учёные или обычные люди на улице в любой стране), люди безошибочно показывали худшие результаты в тесте Рослинга, чем шимпанзе, выбирающие ответы наугад. Рослинг учитывал тот факт, что люди часто имеют устаревшее мировоззрение, а также плохой доступ к информации, что приводит к неверным гипотезам; в итоге Рослинг пришёл к выводу, что систематическое невежество населения сводится к широко распространённому чрезмерно драматическому мировоззрению.

Опираясь на свои исследования в области медицины, статистики и социальных наук, Рослинг выделяет десять человеческих инстинктов, или драматических инстинктов, которые способствуют общей тенденции постоянно и неосознанно неправильно интерпретировать состояние мира и его людей. Чтобы обсудить эти инстинкты, Рослинг сначала развенчивает один из самых распространённых среди современных людей мифов: что мировой доход делится на две группы: богатые страны и бедные страны.

В действительности, мировой доход существует на четырёх уровнях, а большинство населения мира живёт на втором и третьем уровнях. Слишком упрощённое представление о мировом богатстве не позволяет людям понять, какие улучшения, как малые, так и большие, происходят во всем мире; хуже того, оно способствует формированию представления о том, что жизнь во всем мире становится все хуже.

Рослинг определяет десять драматических инстинктов: разрыв, негатив, прямая линия, страх, размер, обобщение, судьба, единственная перспектива, обвинение и срочность. Он объясняет, что каждый из них происходит от инстинкта выживания, жёстко заложенного в человеческий мозг со времён охотников-собирателей. Сотни лет назад люди больше всего заботились о выживании, жаждали сахара и жира, потому что они поддерживали нашу жизнь. Эта тяга до сих пор существует в нашем животном мозге и способствует сегодняшним проблемам с ожирением. Первобытные люди сталкивались с угрозами, которые требовали от них необдуманных действий, что является ещё одним качеством, влияющим на то, как мы принимаем решения сегодня.

Рослинг выявляет проблему: эти инстинкты пришли из того времени, когда все было совсем по-другому. Мир изменился, а наш мозг – нет. Рослинг описывает, как эти инстинкты все ещё полезны, объясняя при этом, почему их нужно контролировать. Его решение проблемы излишней драматичности мировоззрения заключается в том, чтобы переучить наш разум, одновременно осознавая, как он работает. В дополнение к объяснению драматических инстинктов Рослинг предлагает способы держать каждый инстинкт в узде, чтобы мы могли смотреть на мир через призму фактов, а не эмоций.

В заключение Рослинг рассказывает историю о том, как женщина в отдалённой деревне в Демократической Республике Конго спасла ему жизнь, используя достоверность фактов для борьбы со страхом. Рослинг находился в деревне, чтобы взять образцы крови и провести исследования в поисках вакцины от смертельной эпидемии конзо; в какой-то момент Рослинг столкнулся с толпой разъярённых жителей деревни. Когда его спасительница вышла вперёд, она театрально указала на факты, лежащие в основе искоренения кори, и сравнила этот процесс с усилиями Рослинга по борьбе с конзо. Она сняла напряжение с помощью фактов, и Рослинг смог продолжить свою работу при полном сотрудничестве жителей деревни. Он использует эту историю как убедительный пример того, как фактологическое понимание мира ведёт к прогрессу и спокойствию.

В завершение Рослинг утверждает, что смирение и любопытство – это инструменты фактологии. Изменения – это не вопрос обновления правительства, исправления СМИ или принятия решительных мер, чтобы не дать ситуации выйти из-под контроля. Лучшее оружие – это вдумчивая оценка фактов и осознанный выбор того, чему верить. Таким образом, говорит Рослинг, мы можем определить, что заслуживает беспокойства.