Мельница и крест

ВАРШАВА. Польский режиссёр Лех Маевский не скрывает, что терпеть не может современное кино. И хотя для его кинофантазии на тему полотна Питера Брейгеля «Путь на Голгофу» были использованы передовые компьютерные технологии, атмосфера фильма «Мельница и крест» туманна, сумрачна и неуютна. Как и времена, которые она иллюстрирует.

Времена не выбирают

И у знаменитого полотна, которое нидерландский классик Питер Брейгель создал в 1564 году, и у фильма «Мельница и крест» один исторический контекст. Крестьяне вылезают из-под перин и приступают к работе, человек катит колесо, молодая пара ведёт телёнка на продажу, лесорубы находят в лесу подходящее дерево — картина почти идиллическая. Но в неторопливый быт фламандской деревни XVI века врывается армия испанского герцога Альбы с приказом уничтожить еретиков в нидерландских владениях. Начинается кровавая эпоха террора инквизиции.

Затерянный в толпе

В это время богатый коллекционер предметов искусства заказывает Питеру Брейгелю картину, в которой отразилось бы творящееся беззаконие. Художник изображает то, что видит: путь Христа на Голгофу, который вовсе не закончился в I веке. Идущий на казнь Спаситель словно затерян в гуще самой жизни, ведь полотно Брейгеля — это огромный театр с сотнями персонажей, каждого из которых можно рассмотреть в деталях. Солдаты, мальчишки, крестьяне, нищие заняты своими делами, пока вершится драма, призванная изменить судьбы мира.

Жернова судьбы

Страсти Христовы перенесены Брейгелем (и вслед за ним Маевским) в Голландию XVI века, где женщины тщательно отмывают дверные пороги и прикладывают к животу хлеб, когда хотят забеременеть. Роль Христа теперь исполняет молодой фламандец. За вечным сюжетом наблюдает мельник с горы. Это символическая фигура: какой же безумец водрузит мельницу на остроконечной вершине? И пока испанцы в красных костюмах чинят свой неправедный суд, огромные жернова не прекращают вращения. Что же они перемалывают? Судьбы людей или саму историю?

Tornike © Gallerix.ru