Старообрядческая Румынская православная церковь читать ~3 мин.

Церковь ведёт свою историю с октября 1924 года, когда Румынская православная церковь ввела григорианский календарь для своих членов. До этого времени церковь придерживалась юлианского календаря (введённого Юлием Цезарем в 46 году до н.э.).

Григорианский календарь, которому к тому времени следовала большая часть мира, отличался от юлианского примерно на 13 дней. Часть православных верующих отвергла новый календарь, а некоторые монахи покинули монастыри, в которых был введён новый календарь, и построили новые церкви и монастыри. Эти старообрядческие румынские православные христиане продолжили православную веру и практику, за исключением дат, когда отмечались различные церковные праздники и святые дни. Их лидеры утверждали, что церковные праздники были установлены Никейским (325) и Антиохийским (345) соборами и не могут быть изменены. Следовательно, любое изменение календаря рассматривалось как нарушение решений, принятых отцами церкви. В этом вопросе они объединились с монашеской общиной на горе Афон в Греции.

В 1930 году румынские власти начали период преследования и гонений на старообрядцев. Несколько священников были арестованы. Однако церковь упорствовала, и в 1936 году Румынский совет по делам служения принял решение о возвращении старообрядцев в Румынскую православную церковь. Более 30 зданий старообрядческих церквей были снесены.

После Второй мировой войны священники были освобождены из тюрем. Они собрали оставшихся верующих (около 12 000 человек) и потребовали вернуть конфискованное имущество. В 1945 году новое Министерство культов предоставило старообрядческой церкви свободу исповедовать свою веру. Новый центр церкви был создан в Сучаве.

В 1948 году был принят новый закон об общем статусе религиозных конфессий, который не признал старообрядчество в качестве юридического лица. Новая волна гонений обрушилась на церковь в 1953 году. Снова большинство церквей было закрыто, а священники арестованы. Три церковных здания были разрушены, как и два монастыря. Только в 1990 году румынские власти вновь официально признали церковь. Церковь быстро возродилась и к 1992 году насчитывала 18 церквей, 8 монастырей и 23 634 прихожан, большинство из которых проживали в районах Сучава и Нямц.

Одновременно с формированием старообрядческой церкви в одной части Румынии, другие, также отвергающие изменение календаря, собрались в северной Молдавии, где образовали несколько крупных общин и монастырей. Хотя в целом они придерживаются православной веры и практики, эти верующие особо почитают авторитет Константинопольского синода и уделяют особое внимание Пилалию, сборнику религиозных канонов, одобренных этим синодом, который они считают «руководством церкви до конца света». В 1945 году, во время перерыва в гонениях, их число сократилось примерно до 2 000 верующих и 6 связанных с ними монастырей. В 1990 году молдавские верующие были признаны как Традиционная христианская церковь с административным центром в Минчештах.

В настоящее время старообрядческую Румынскую православную церковь возглавляет митрополит Власий, президент Синода Истинно-православной церкви Румынии. Ему помогают ещё семь епископов. Церковь находится в общении с Истинной (Старокалендарной) Православной Церковью Греции под юрисдикцией митрополита Киприана и Старокалендарной Церковью в Болгарии. В 2008 году она насчитывала 130 приходов, 13 монастырей и 21 скит (общину отшельников).