Пост и Масленица (копия утраченного оригинала) Питер Брейгель Старший (1525-1569)

В центре изображения, заключённые в круг, три человеческих фигуры. Слева, крупный мужчина с налитыми кровью щеками и испуганными, широко распахнутыми глазами, одет в красную рубашку. Его лицо искажено гримасой страха и отвращения. Справа — пожилая женщина в чепце, с проницательным взглядом, она сжимает щеку мужчины, ее рука лежит у него на плече. За ними, между ними, как бы выглядывает из-за спины мужчины, ещё один персонаж — мужчина с растрёпанными волосами, широко раскрытыми глазами и зловещей ухмылкой, в его взгляде читается безумие.

Картина называется «Пост и Масленица» и является копией утраченного оригинала. Название намекает на противопоставление строгости и воздержания (пост) и плотских утех и изобилия (масленица).

В контексте названия, фигуры можно интерпретировать следующим образом:

• Мужчина слева, с испуганным выражением лица, может символизировать человека, испытывающего страдания и мучения, возможно, во время поста или как жертву греха. Его полнота может быть намёком на его прежнюю жизнь в чревоугодии.
• Женщина справа, с ее хитрым и, возможно, коварным выражением лица, может олицетворять Масленицу, время распутности, обжорства и греха, а также искушения. Ее прикосновение к щеке мужчины может быть воспринято как попытка соблазнить или сбить с пути.
• Мужчина с безумным взглядом позади них может символизировать демона, грех или внутреннюю борьбу человека, которая поддаётся искушениям. Его присутствие усиливает чувство хаоса и тревоги.

Общая атмосфера картины напряжённая и тревожная. Жёсткие черты лиц, искажённые выражения, контраст между спокойствием (если можно так назвать чепец женщины) и страхом, а также безумие, все это создаёт ощущение моральной борьбы, соблазна и страха перед грехом или его последствиями. Картина, вероятно, несёт в себе аллегорический и дидактический смысл, напоминая зрителю о необходимости противостоять греховным искушениям и соблюдать моральные нормы. ⼺