Мы приветствуем тебя, Мария (Аве Мария), 1891 Поль Гоген (1848-1903)

Картина Поля Гогена «Ia Orana Maria» (1891) изображает сцену на Таити, выполненную в стиле постимпрессионизма. Центральное место занимает молодая женщина в красном платье, на плече которой сидит ребёнок. Перед ней стоят две другие женщины, одетые в традиционные таитянские юбки, а ещё одна фигура виднеется вдалеке.

Ключевые элементы и подтексты:

• Религиозная тематика: Название картины «Ia Orana Maria» означает «Приветствуем тебя, Мария» на таитянском языке. Это явно отсылает к христианской иконографии, в частности, к сценам Благовещения или Поклонения Младенцу. Гоген сознательно переносит библейский сюжет в экзотическую, языческую среду, противопоставляя европейскую культуру и религию местным традициям.
• Матерь и Дитя: Основной мотив — материнство, воплощённое в фигуре женщины с ребёнком. Однако в отличие от традиционных изображений Марии, здесь мы видим молодую таитянку. Фигура ребёнка, сидящего на плече матери, напоминает изображения младенца Иисуса, но лишена явных атрибутов святости, кроме лёгкого нимба.
• Местный колорит: Яркие, насыщенные цвета, округлые формы, растительные мотивы — всё это передаёт атмосферу тропического рая. Цвета используют для передачи эмоций и символизма, а не для реалистичного изображения. Например, кожа персонажей имеет зеленоватый оттенок, что подчёркивает их связь с природой.
• Символизм:
  • Фрукты: В нижней части картины изображены бананы и другие фрукты, символизирующие плодородие, изобилие и райскую жизнь.
  • Цветы: Цветы, усыпанные на деревьях, также могут символизировать красоту, природу и, возможно, зарождение новой жизни.
  • Арка: Светлая арка на заднем плане, возможно, символизирует небеса или переход между мирами.
• Синтетизм: Гоген использовал синтетизм — стиль, характеризующийся плоскими цветовыми плоскостями, упрощёнными формами и сильными контурами. Это усиливает декоративный и символический эффект картины.

Общий подтекст:

Картина исследует тему веры и духовности в неевропейском контексте. Гоген пытается показать, как христианские идеи могут быть интерпретированы и приняты в другой культуре, а также подчеркнуть близость таитянского народа к природе и его духовность, отличную от европейской. Произведение одновременно восхищается красотой тропического мира и задумывается над универсальностью материнской любви и веры.