часть 1 - русских и советских худ Русские и советские художники – Ночь на Ивана Купалу 2003
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (откроется в новом окне).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
Комментирование недоступно Почему?
Фигуры в центре, одетые в белые одежды с вышитыми деталями, образуют своего рода хоровод или ритуальный танец. Их позы плавные, движения кажутся синхронными, что создаёт ощущение единства и гармонии. Освещение, исходящее от центрального источника света, подчёркивает их фигуры, выделяя на фоне более тёмной толпы.
В правой части картины изображены другие участники собрания, одетые в традиционные одежды. Некоторые из них стоят неподвижно, наблюдая за происходящим, другие активно участвуют в ритуале – один играет на музыкальном инструменте, другой держит поднос с чем-то, напоминающим дары или приношения. Вдалеке виднеются фигуры людей, стоящих у костра, что добавляет сцене ощущение древности и связи с языческими традициями.
На заднем плане возвышается старое дерево, его ветви раскинулись над происходящим, словно благословляя ритуал. В небе видна тонкая серповидная луна, которая создаёт мягкое, рассеянное освещение и усиливает ощущение ночной сказки.
Цветовая гамма картины выдержана в приглушённых тонах: преобладают оттенки зелёного, коричневого, серого и белого. Использование тёмных тонов для фона создаёт контраст с яркими фигурами в центре, что привлекает внимание зрителя к главному событию.
На мой взгляд, картина вызывает ощущение мистического праздника, связанного с плодородием, очищением и почитанием природы. Символика воды (фонтан), огня (столб света, костёр) и растительности (дерево, зелень) указывает на связь с древними верованиями и ритуалами, посвящёнными культу солнца и плодородия земли. Образ хоровода подчёркивает единство людей и их связь с природой и космосом.