Страсбургский алтарь, ок.1485 Ганс Мемлинг (1430-1494)

На представленной триптихе мы видим последовательность сцен, объединённых общей темой бренности и выбора. Каждая панель представляет собой отдельный эпизод, визуально связанный с соседними, формируя единую повествовательную линию.
В левой панели доминирует фигура Смерти, изображённая в виде скелета. Он стоит на деревянной платформе, держа в руках косу и свиток. Его поза выражает не столько угрозу, сколько неизбежность. На переднем плане – мышь, традиционный символ скромности и ничтожности, подчёркивающий уязвимость человеческого существования перед лицом смерти. Свиток, который держит Смерть, содержит латинские надписи, вероятно, предостережения или моральные наставления.
Центральная панель представляет собой сцену, где молодая женщина смотрит в зеркало. Её обнажённое тело и задумчивый взгляд создают ощущение самоанализа и осознания собственной красоты и уязвимости. За ней простирается пейзаж с густыми деревьями и зарослями, символизирующими мирские удовольствия и искушения. У её ног лежит собака – верный спутник, возможно, олицетворяющий преданность или невинность. Зеркало является ключевым элементом композиции, оно отражает не только внешнюю красоту женщины, но и ее внутренний мир, ее выбор между добродетелью и грехом.
Правая панель изображает демоническое существо в огненной бездне. Его гротескный облик и жестовые выражения лица передают атмосферу страдания и мучений. Вокруг него видны языки пламени, символизирующие адские муки. На его шее – пояс с надписью, вероятно, содержащей религиозные формулы или проклятия. Эта панель служит предостережением о последствиях неправильного выбора, контрастируя с красотой и спокойствием центральной сцены.
На мой взгляд, триптих создаёт мощный визуальный нарратив о бренности жизни, необходимости осознания своей смертности и важности морального выбора. Художник использует символические образы и аллегории для передачи глубоких философских и религиозных идей, побуждая зрителя к размышлениям о смысле существования и пути спасения души. Композиция построена таким образом, чтобы подчеркнуть взаимосвязь между жизнью, смертью и загробным миром, представляя собой своеобразное моральное наставление для зрителя.