«Войлок» Никки Джованни читать ~5 мин.

«Войлок» – это лирическое стихотворение в свободном изложении, написанное современным американским поэтом Никки Джованни. Она является поэтом-активистом, который пишет обо всем – от гражданских прав до кулинарии. Это стихотворение из её сборника 2007 года «Аколиты». Ее поэтическая карьера началась в 1968 году. К моменту публикации сборника «Аколиты» Джованни уже четыре десятилетия занималась написанием стихов, устных выступлений, эссе и детских книг.

Джованни была одним из основных участников Движения чёрного искусства, активно действовавшего в 1965-1975 годах в США. В этот период она писала воинственные стихи о расовых отношениях. Ее творчество продолжало иметь революционную направленность и после официального прекращения этого движения. В центре её творчества – «чёрная любовь, чёрная борьба и чёрная радость», – пишет Элизабет А. Харрис в «Нью-Йорк Таймс». Большую часть своих произведений она наполняет нежными образами ремесла, используемыми в качестве образного языка для обозначения чего-то другого.

Поэма «Войлок» написана позднее и посвящена опыту старения. Оно отражает, как время изнашивает все вещи; оно напоминает нам, что старые вещи не бесполезны, но их назначение может быть скорректировано или их сущность переработана. Джованни прославляет старение, переворачивая негативные представления о полезности пожилых людей, чтобы показать, что у всех и всего есть своё предназначение.

Биография поэта

Никки Джованни родилась в июне 1943 года в Ноксвилле, штат Теннесси, и выросла в Огайо. Ее родители – Гас и Иоланда Джованни – работали в школе Гленвью. Хотя её назвали Иоландой-младшей в честь матери, её старшая сестра Гэри Энн стала называть её Никки, и это прозвище прижилось. У Джованни было счастливое детство, и мать поощряла её мечтать, читать и писать творчески.

Она рано окончила среднюю школу и поступила в Университет Фиска. Там она была редактором литературного журнала, участвовала в семинаре писателей Фиска и реорганизовала Студенческий координационный комитет ненасильственных действий (SNCC). В 1967 году она с отличием получила степень бакалавра по истории. После этого Джованни недолго училась в магистратуре по социальной работе в Пенсильванском университете и получила степень магистра искусств в Колумбийском университете.

Ее первый сборник стихов «Чёрные чувства, чёрные разговоры» был опубликован вскоре после окончания Колумбийского университета в 1968 году. Джованни родила своего единственного сына Томаса Уотсона Джованни в 1969 году. В том же году она начала преподавать написание стихов в колледже Ливингстон при Ратгерском университете и присоединилась к Движению чёрных искусств.

В 1970-х и 80-х годах Джованни продолжила своё восхождение в качестве выдающейся американской писательницы. Она написала несколько детских книг после рождения сына, записала пластинки с разговорным словом, продолжала публиковать сборники стихов, а известные журналы «Ebony», «Jet» и «Harper’s Bazaar» подчёркивали её роль в литературном ландшафте. Она также проводила плодотворные лекционные туры по Соединённым Штатам и Европе.

В 1987 году Джованни начала преподавать поэзию в Вирджинском техническом университете и по сей день является частью его преподавательского состава. Ее партнёр на протяжении 30 с лишним лет – Вирджиния Фаулер – пригласила её на кафедру английского языка и является главным экспертом по творчеству Джованни.

В 1990-х годах Джованни опубликовала нехудожественную книгу о творчестве чернокожих интеллектуалов: «Расизм 101» (1994). Она продолжала пропагандировать творчество выдающихся чернокожих писателей, редактируя сборник «Shimmy Shimmy Shimmy Like My Sister Kate» (1996) «- сборник писателей Гарлемского Возрождения. Джованни завершила эти проекты, будучи больной раком лёгких. Поэтический сборник 1999 года «Блюз: For All the Changes» рассказывает об этом периоде её жизни.

Никки Джованни стала известна на всю страну благодаря своей речи, произнесённой на следующий день после массового расстрела в Вирджинском технологическом институте в апреле 2007 года. В 2005 году она учила стрелка и заставила его исключить из своего поэтического класса, потому что он был «злым» и «угрожающим». Ее сборник «Аколиты» вышел ранее в 2007 году, поэтому стрельба не повлияла на стихи. Однако блестящий и неутомимый дух Джованни присутствует в этом сборнике и в её речи.

Сейчас Джованни за семьдесят, она читает лекции в Вирджинском технологическом институте, а в 2020 году опубликовала свой 19-й сборник стихов. Ее впечатляющая карьера включает бесчисленные награды и похвалы, которые могли бы заполнить половину этого путеводителя. Среди этих наград – научное название эквадорской большеухой летучей мыши: «Micronycteris giovanniae».

«Войлок» или «Квилты»– это стихотворение, посвящённое художественному ремеслу и тому, как оно меняется в течение жизни. Оно посвящено Салли Селлерс, художнице по текстилю из Канады, которая специализируется на квилтах. Яркие цветные ткани и вышивка бисером в символических формах составляют её квилты. Если бы одеяла Селлерс могли олицетворять человеческую жизнь, они бы олицетворяли яркую жизнь. Никки Джованни хочет, чтобы её стихотворение передавало вибрацию этих одеял; она делает это, используя образ традиционного способа изготовления одеял: из переработанной старой ткани.

Стихотворение рассказано с точки зрения говорящей, которая чувствует себя «увядающим куском ткани», принимает образ себя как ткани и рассматривает её использование с течением времени.

Аналогичным образом, используемый язык перекликается с проблемами старения. Эта ткань помнит, когда она была новой, и сокрушается, что она уже не держится так же крепко. Ткань размышляет о цели, ради которой она была создана, и задаётся вопросом, что произойдёт, когда время сделает её устаревшей.

В качестве мольбы ткань просит квилтера сохранить часть её формы и добавить её в одеяло, чтобы она могла обрести новую жизнь. Расширенная аналогия с увядающей тканью параллельна распространённому заблуждению о том, что пожилые люди со временем теряют свою полезность. Используя этот образный язык, Джованни призывает читателя переосмыслить то, как общество воспринимает старение.