«Бегство в Соколиный бор» Бориса Изюмского, краткое содержание читать ~5 мин.
«Бегство в Соколиный бор» — историческая повесть о Киеве при князе Ярославе, где личная беда подростка из «чади» быстро становится делом боярской власти, суда и насилия. В присланном тексте год создания повести не указан; действие связано с княжеским двором, статьями «Правды Ярослава» и повседневной жизнью Подола, торга и пристаней на Днепре.
Киев и училищная изба

Юный Григорий Чёрный живёт на Подоле и учится в училищной избе у наставника Елфима по прозвищу Петух, где вместе сидят и малыши, и уже почти взрослые «уноты». Он упрям, самолюбив и быстро наживает врагов: особенно злится на него Харька Чудин, который после прежней драки ищет случая отомстить. Ближайший товарищ Григория — Федька Хилков, весёлый заводила, умеющий и подраться, и пошутить, и договориться.
На киевском торгу у пристани мальчишки видят пёстрый люд и товары, слышат объявления стражи и разговоры о беглых холопах, а рядом — чужеземных купцов и менял с разной монетой. В этой толпе заметны и городские беды: гончар Темка Корыто спился после того, как сын боярский Антошка обманом навязал ему кабалу, и Темка потерял опору в жизни и вере. На фоне шумного торга и весенних гуляний у Григория держится одна мысль — Олена, девушка из девичьего хоровода, к которой он тянется и не понимает её сдержанности.
Весной на Девичьей горе проходит игрище: девушек наряжают «Лялей», поют веснянки, водят хороводы, и Григорий в толпе узнаёт голос Олены и ловит каждое её движение. Когда Олена уходит, он тоже теряет интерес к веселью и вскоре встречает её на любимом месте над Днепром, где они говорят коротко и напряжённо, будто боясь чужих ушей. Их разговор обрывает появление Свидина — постельничего боярина Вокши, человека грубого и липкого, который сразу замечает близость молодых.
Олена при дворе
Олена и её подруга Ксана оказываются при дворце Вокши: они вышивают, живут в тесной светёлке и обязаны держаться «тихо», хотя Олена внутренне не принимает этой неволи. Она умеет танцем «представляться» — то русалкой, то лесной белкой, то тростинкой у весенней реки, и в этом чувствуется её свобода, которую дворцовые порядки хотят сломать. Свидин подглядывает за её плясками, презирает девушку и одновременно жадно желает подчинить её себе.
Вокша в своих покоях работает над княжескими статьями — рассуждает о власти «осподарей» над холопами, о штрафах и о том, что хозяина не судят за смерть раба от побоев. Свидин пользуется минутой и доносит Вокше, что Олена «милуется» с Григорием, а потом просит отдать девушку на свой двор как награду за службу. Вокша, вспомнив прежние обещания и не считаясь с волей Олены, соглашается, а следом Свидин придумывает, как ударить и по Григорию.
Свидин объявляет, что в училищной избе пропала рукопись «Девгениево деяние», переписанная рукой Вокши, и подводит дело к тому, что вор — Григорий Чёрный. Петух и Харька поддерживают обвинение: Харька при всех указывает на Григория, а «улику» находят в его букварнике — пергаментный лист с названием книги. Григорий кричит, что это поклёп, но понимает: удар нанесён точно и рассчитан на боярский гнев.
«Божий суд» и поруб
Олена почти сразу узнаёт о беде: Вокша приходит к ней и, под видом «счастья», объявляет, что отдаёт её Свидину, а Григория называет подлым татём и грозит расправой. В слезах Олена бежит на Девичью гору и там встречается с Григорием; они впервые говорят без недомолвок: он рассказывает о ложном обвинении, она — о приказе Вокши и притязаниях Свидина. Это признание меняет Олену: страх переходит в решимость, и она даёт себе слово быть с Григорием до конца и спасти его.
Во дворе Вокши готовят «божий суд»: ставят помост, кресло, выстраивают мечников, а Вокша наблюдает сурово и холодно. Первым судят Темку Корыто: его заставляют вынимать колечко из кипятка, а спустя время показывают руку с несошедшими волдырями и объявляют виновным, оставляя кабалу за Антошкой и назначая Темке тяжёлую виру. Затем приводят Григория, ставят свидетелей «с очей на очи», и Харька с Петухом клянутся, что он вор, хотя Григорий прямо говорит Вокше о лжи и слепоте боярского суда.
Вокша видит в дерзости Григория угрозу порядку и приказывает кинуть его в поруб. Григория бросают в глубокий каменный колодец подвала, закрытый железной решёткой; ради побега он соглашается, чтобы его связали у решётки, когда появится шанс. Олена ищет помощь у Федьки Хилкова: вместе с Ксаной она ловит его на улице и слышит от него прямой совет — Григорию нужно бежать, пока не поздно.
Бегство к Соколиному бору
Олена приносит свои подвески и другие ценности, Федька продаёт их, добавляет свои деньги и начинает готовить побег: нужна ладья, нужны люди и хотя бы один помощник среди дворцовой стражи. Срок выбирают хитро — ночь после дворцовой потехи для заморских гостей, когда в гриднице шум, музыка, скоморохи и никто не считает шаги слуг. На пиру мелькают чужеземцы, спорят о княжеской политике и о силе Руси, а Вокша держится уверенно, показывая гостям богатство и порядок своего дома.
Побег удаётся начать: Григория выводят из подземелья, беглецы добираются до воды и уходят на ладье вниз по Днепру, пока над Киевом светлеет утро. Погоня всё же поднимается: со стороны Киева мчатся три ладьи с боярскими стягами, впереди — Свидин, который требует остановиться и явно хочет взять беглецов живыми. Григорий гребёт из последних сил к берегу, где уже близко темнеет Соколиный бор, но ладьи преследователей с двух сторон зажимают лодку беглецов, и на него бросаются мечники.
Григорий отбивается топором, выбивает меч, валит одного из нападающих, но силы неравны: он ранен, падает на колено, а Свидин кричит вязать его. Тогда Григорий делает последний рывок — падает на дно лодьи, подтягивается к Свидину и вместе с ним переваливается за борт в воду, и над Днепром остаются круги и крик Олены. Олена видит, как исчезает Григорий, и, когда к ней тянутся руки мечников, она бросается в Днепр — навстречу Лыбеди, выбирая смерть вместо возвращения в боярский двор и Свидину.
- Полотно Климта за $44 млн придётся вернуть законному владельцу
- Картина «Мадонна с младенцем» не может быть вывезена из Великобритании
- Архитектура Византии – отблеск божественной красоты
- Работа, приписываемая Микеланджело, демонстрируется на выставке в Риме
- Основные направления западной культуры XX в.
- «Новое украинское» искусство явило себя в Днепропетровске
Комментирование недоступно Почему?