«Паскаль» Дмитрия Мережковского, краткое содержание читать ~5 мин.

Эта книга – религиозно-философское осмысление судьбы великого учёного. Текст создан в 1931 году. Произведение детально прослеживает внутренний духовный конфликт Блеза Паскаля вне жёстких рамок католической догматики, обнажая его тяжёлый переход от точной науки к глубокому мистическому опыту.

Религиозный водоворот

В семнадцатом веке Францию охватывает борьба течений. Богословы Корнелий Янсений и Жан дю Вержье стремятся восстановить раннее христианство. Они опираются на труды Блаженного Августина. Янсений тридцать лет пишет книгу против ереси Пелагия. Пелагий отрицал первородный грех, веря в природную невинность людей. Для Янсения убыль изначального греха означала отмену крестной жертвы. Духовным очагом обновленцев становится монастырь Пор-Руаяль в болотистой долине Шеврезы. Юная игуменья Анжелика Арно возрождает бенедиктинский устав. Она отказывается открыть ворота обители даже родному отцу. Пор-Руаяль притягивает уставших мыслителей, вельмож и крестьян. Аристократы занимаются тяжёлым физическим трудом, осушают болота, ведут учёные беседы.

Становление гения

Блез Паскаль родился 19 июня 1623 года в Оверни, в городе Клермон. В раннем детстве мальчик едва не погиб. Местная молва винила в болезни колдунью. Этьен Паскаль, отец ребёнка, заставил женщину перенести порчу на чёрную кошку. Мать Блеза умирает очень рано. Семья переезжает в Париж. Двенадцатилетний мальчик демонстрирует чудеса геометрического мышления. Угольком на полу он самостоятельно доказывает теорему Евклида о сумме углов треугольника.

В шестнадцать лет юноша пишет трактат о конических сечениях. Он формулирует теорему о мистической гексаграмме. Позже Паскаль изобретает механическую счётную машину. Устройство с медными колёсиками задумывалось для помощи отцу в исчислении налогов. Молодой изобретатель жёстко спорит с руанским часовщиком за первенство создания прибора. Напряжение сил приводит к тяжёлой болезни. Ноги юноши временами леденеют, наступает частичный паралич.

Лечение сводит семью Паскалей с братьями Дешан. Костоправы проповедуют суровое евангельское учение янсенистов. Паскаль принимает новую веру. Неофит с жёсткой ревностью обвиняет в ереси старого францисканского монаха Сен-Анжа. Ум Блеза всё ещё жаждет научных побед. Вместе с зятем Флореном Перье он организует эксперимент на горе Пюи-де-Дом. Опыты с ртутными трубками доказывают наличие атмосферного давления. Учёный побеждает схоластический страх пустоты, царивший в физике со времён Аристотеля. Он создаёт гидравлический пресс, утверждая законы гидростатики. Рене Декарт завидует успехам молодого коллеги, обвиняя его в присвоении чужих идей.

Светские иллюзии и ночь огня

После смерти Этьена Паскаля сын сочиняет сухое письмо об утешении. Блез отказывается отдать младшей сестре Жаккелине её долю наследства для монастырского вклада. Вскоре он сам уступает, но обида остаётся. Учёный погружается в светскую жизнь, дружит с герцогом Роаннецом. В салонах он беседует с «жеманницами», играет в карты, пишет тексты о любовных страстях. Вольнодумец рыцарь де Мере учит его изяществу и светским манерам. Скептик Митон демонстрирует бездну человеческого разочарования.

Жаккелина принимает постриг под именем сестры Евфимии. Брат чувствует сосущую внутреннюю пустоту. 24 ноября 1654 года происходит духовный перелом. Паскаль переживает два часа мистического озарения. Он видит огонь и слышит Божий голос. Записанный на пергаменте текст он называет «Мемориалом». Этот документ мыслитель зашивает в подкладку камзола.

Смертельный поединок

Паскаль удаляется в Пор-Руаяль. В беседе с аббатом де Саси он разбирает философию Эпиктета и Монтеня. Обе системы кажутся ему частичными. Богословский конфликт с иезуитами обостряется. Паскаль берётся за перо. Под псевдонимом Луи де Монтальт он публикует письма к провинциалу. Автор язвительно громит казуистику. Иезуиты разрешали дуэли и обман, находя для грехов оправдательные лазейки. Власти преследуют печатников, угрожают тюрьмой. Иезуиты не догадываются, что опасный публицист живёт прямо напротив их школы под вывеской «Царь Давид».

24 марта 1656 года происходит чудо Святого Тёрна. Хрустальный ковчежец с шипом из венца Христа исцеляет глаз племянницы Паскаля, Маргариты Перье. Писатель видит в этом прямое подтверждение своей правоты. Королевский совет требует от монахинь Пор-Руаяля клятвенного осуждения тезисов Янсения. Жаккелина подписывает документ с терзающей мукой и быстро угасает от горя. Паскаль отказывается от компромиссов. На собрании сторонников он падает в обморок от скорби.

Учёный в последний раз возвращается к науке. Страдая от зубной боли, он решает задачу о циклоиде. Паскаль объявляет математический конкурс, ссорится с участниками из-за награды и навсегда оставляет геометрию.

Мысли о человеке

Главный труд мыслителя рождается в виде разрозненных фрагментов. Врачи запрещают ему читать и писать. Больной царапает слова на клочках бумаги. Эти обрывки друзья назовут «Мыслями». Текст адресован людям мира. Человек предстаёт чудовищем, хаосом, мыслящим тростником. Величайшая трагедия скрывается за суетой, танцами и придворной службой. Люди бегут в развлечения, закрывая глаза руками перед краем пропасти.

Автор отвергает рационализм Декарта. Истинное постижение Творца идёт через чувство воли. Человек испытывает Бога сердцем. Мыслитель предлагает концепцию пари. Выбирая веру, смертный ставит на кон конечную жизнь ради бесконечного блаженства. Паскаль выделяет три порядка бытия. Телесный мир, сфера интеллекта и царство милосердия не пересекаются. Противоположности примиряются только в высшем порядке любви.

Конец пути

Болезнь Паскаля переходит в терминальную стадию. Он носит пояс с гвоздями, наказывая тело за моменты гордости. Больной раздаёт деньги нищим, спасает от панели деревенскую девушку. Он грубо отталкивает сестру Жильберту, считая человеческую привязанность кражей любви у Господа. Умирающий требует перевезти его в больницу для бедняков. Врачи успокаивают его ложными надеждами на выздоровление. 19 августа 1662 года священник совершает последнее причастие. Умирающий произносит: “Да не покинет меня Господь никогда”. Мыслитель тихо отходит. Его посмертная маска запечатлела выражение неземного покоя.