«Женитьба» Николая Гоголя, краткое содержание читать ~8 мин.

«Женитьба» — пьеса Николая Васильевича Гоголя, над которой драматург работал в 1833–1835 годах. Публикация текста состоялась в 1842 году.

Замысел комедии зародился у автора в 1833 году под первоначальным названием «Женихи». К маю 1835 года Гоголь представил Михаилу Погодину наброски пьесы «Провинциальная невеста». Действие в ней разворачивалось в деревне, однако характеры главных героев и основная сюжетная канва уже просматривались. Позднее комедия обрела окончательное название «Женитьба», а место действия автор перенёс в Санкт-Петербург, придав происходящему столичный колорит.

Осенью 1835 и весной 1836 года Гоголь планировал постановку пьесы на сцене. Однако, будучи поглощённым работой над «Ревизором», он изменил планы. Окончательная отделка текста завершилась в 1841 году специально для готовящегося собрания сочинений. Премьерные спектакли прошли 9 декабря 1842 года в Петербурге и 5 февраля 1843 года в Москве. Первые постановки не снискали громкого успеха. Критики и публика, ожидавшие традиционного водевиля, оказались не готовы к новаторству автора: пьеса опередила своё время.

Сюжет

Надворный советник Иван Кузьмич Подколёсин лежит на диване с трубкой. Его мысли занимает идея о том, что неплохо бы жениться. Он ведёт ленивую беседу со слугой Степаном, расспрашивая того о визите к портному, качестве сукна для фрака и о том, не интересовался ли портной причиной пошива столь тонкой одежды. Обсудив затем качество ваксы для сапог, Подколёсин приходит к выводу, что женитьба — дело слишком хлопотное.

Появляется сваха Фёкла Ивановна. Она живописует достоинства невесты Агафьи Тихоновны: купеческая дочь, хороша собой, но с характером — за купца идти не желает, подавай ей непременно дворянина. Подколёсин, довольный услышанным, предлагает свахе зайти «на днях». Фёкла упрекает его в лени и предрекает, что с такой нерасторопностью он навсегда останется холостяком.

В комнату врывается Илья Фомич Кочкарёв, друг Подколёсина. Узнав о намерениях приятеля и увидев сваху, он перехватывает инициативу. Кочкарёв решает сам устроить судьбу друга, движимый не столько заботой, сколько скукой и желанием активной деятельности. Выпроводив Фёклу и выяснив адрес невесты, он начинает расписывать Подколёсину прелести семейной жизни. Иван Кузьмич поддаётся уговорам, но тут же пугается перемен. Кочкарёв настойчиво убеждает его, что сейчас тот живёт как «бревно», но брак наполнит его существование смыслом. С трудом и руганью Кочкарёв уводит упирающегося жениха из дома.

В доме невесты Агафья Тихоновна и её тётка Арина Пантелеймоновна гадают на картах. Тётка убеждает племянницу обратить внимание на купца Алексея Старикова, человека богатого и основательного. Но Агафья непреклонна: купец ей не мил из-за бороды и отсутствия манер, её идеал — благородный дворянин.

Приходит Фёкла с отчётом о проделанной работе: она нашла для разборчивой невесты сразу нескольких женихов-дворян. Раздаётся звонок в дверь. В суматохе женщины убегают. Входит экзекутор Иван Павлович Яичница. Он деловито изучает опись приданого, сверяя его с реальностью. Вскоре появляются и другие претенденты.

Никанор Иванович Анучкин, отставной пехотный офицер, ищет в женщине прежде всего знание французского языка, считая это признаком высшего общества. Балтазар Балтазарович Жевакин, отставной моряк, с порога начинает травить байки о службе на Сицилии. Между женихами завязывается беседа. Анучкин пытается выяснить уровень образованности сицилианок, а Яичницу интересует их комплекция. В разгар спора появляются Кочкарёв с Подколёсиным.

К гостям выходит Агафья Тихоновна в сопровождении тётки. Кочкарёв тут же начинает расхваливать друга, представляя Подколёсина едва ли не управляющим департаментом. Беседа, начавшаяся с обсуждения погоды, прерывается прямым вопросом Яичницы о том, какой службы мужа желала бы невеста. Смущённая Агафья убегает. Женихи расходятся, договорившись вернуться вечером на чай, попутно обсуждая внешность невесты, в частности, её нос.

Кочкарёв убеждает Подколёсина, что невеста прекрасна. Взяв с друга слово не отступать, Илья Фомич приступает к устранению конкурентов. Агафья же пребывает в муках выбора. Она пытается бросить жребий, но не может решиться. Появившийся Кочкарёв давит на неё, уверяя, что Подколёсин — единственный достойный вариант, а остальные — «дрянь». Он учит её, как отказать остальным женихам.

Когда приходят Яичница, Жевакин и Анучкин, требуя ответа, Агафья в панике кричит: «Пошли вон!» и убегает. Кочкарёв объясняет ошеломлённым женихам, что невеста глупа, приданого нет, а по-французски она не знает ни слова. Разозлённые претенденты уходят, ругая сваху. Остаётся лишь простодушный Жевакин, но Кочкарёв избавляется и от него, уверяя, что ему самому нравится эта странная невеста.

Наступает решающий момент. Кочкарёв приводит Подколёсина и оставляет его наедине с Агафьей. Вместо признания в любви Иван Кузьмич ведёт пустой разговор о катании на лодках и качестве екатерингофских гуляний, после чего откланивается. Кочкарёв в бешенстве возвращает друга, заставляя того сделать предложение. Наконец, дело сделано, согласие получено.

Пока невеста одевается к венцу, а Кочкарёв проверяет готовность стола, Подколёсин остаётся один. Довольство сменяется паникой. Мысль о необратимости брака ужасает его. Он понимает, что пути назад через дверь нет — там ждут люди. Увидев открытое окно, он выпрыгивает на улицу, садится на извозчика и уезжает. Агафья и гости остаются ни с чем.

Список персонажей

Иван Кузьмич Подколёсин

Центральный персонаж, надворный советник (чин VII класса, равный подполковнику). Это нерешительный холостяк, чья жизнь протекает в ленивой праздности. Его поступки зависят от внешнего давления, а не от внутренней воли. Он дорожит своим покоем выше всего и боится любых перемен. Сюжет строится вокруг его попытки пересилить собственный страх перед жизненными обязательствами.

Илья Фомич Кочкарёв

Приятель Подколёсина. Энергичный, деятельный, но суетливый человек. Узнав о планах друга, он берёт на себя роль добровольного свата. Его мотивы — не столько помощь, сколько спортивный интерес и желание доказать своё влияние. Он манипулирует всеми участниками событий, почти добиваясь успеха.

Агафья Тихоновна Купердягина

Купеческая дочь, невеста. Ей около двадцати семи лет. Она мечтает о дворянском статусе, отвергая женихов своего сословия. Её характер отличается робостью и зависимостью от чужого мнения.

Фёкла Ивановна

Профессиональная сваха. Опытная в житейских делах женщина, которая, однако, склонна приукрашивать действительность, описывая женихов и невест. Это создаёт почву для комических разочарований героев при личной встрече.

Степан

Слуга Подколёсина. Спокойный и рассудительный человек. Он давно изучил характер барина и относится к его причудам с философским терпением, порой граничащим с иронией.

Арина Пантелеймоновна

Тётка Агафьи. Представляет голос здравого смысла и купеческих традиций. Она пытается склонить племянницу к браку с ровней — купцом, недолюбливая дворян за их высокомерие и непрактичность.

Алексей Дмитриевич Стариков

Гостинодворец, купец, которого прочит в мужья Арина Пантелеймоновна. Человек положительный и состоятельный, но отвергнутый Агафьей исключительно из-за сословных предрассудков.

Балтазар Балтазарович Жевакин

Отставной моряк, лейтенант. Добродушный, но назойливый рассказчик, постоянно вспоминающий свою службу на флоте. Он ищет жену «в теле», и это уже его семнадцатая попытка жениться.

Никанор Иванович Анучкин

Отставной офицер. Человек с претензией на образованность, хотя сам довольно узок. Главное требование к невесте — знание французского языка, что для него служит маркером высшего общества.

Иван Павлович Яичница

Экзекутор (чиновник, ведающий хозяйственными делами). Человек тучный, грубоватый и прямолинейный. К браку подходит сугубо прагматично: его интересует опись имущества и размер приданого. Его фамилия становится постоянным поводом для шуток.

Темы

Нерешительность и страх жизни

Подколёсин — воплощение тотальной нерешительности. Его колебания — это не просто выбор между невестами, а страх перед любой формой ответственности. Он комфортно существует в мире своих фантазий, и реальное действие для него мучительно. Побег через окно становится символическим отказом от взросления и социальных обязательств. Агафья Тихоновна зеркально отражает эту черту: выбор жениха для неё — непосильная задача, которую она пытается решить случайным жребием.

Социальное давление и манипуляция

События пьесы движутся исключительно благодаря внешнему вмешательству. Кочкарёв и Фёкла выступают как двигатели сюжета, принуждая героев к действиям, которые тем не свойственны. Гоголь демонстрирует, как легко человек становится объектом чужой воли. Кочкарёв видит в женитьбе друга увлекательную игру, не задумываясь о чувствах людей.

Иллюзия и реальность

Персонажи живут в мире искажённых представлений. Женихи ищут в невесте не человека, а набор функций (французский язык, приданое, полноту). Сваха создаёт мифические образы, которые рассыпаются при встрече с реальностью. Сама Агафья пытается сконструировать идеального мужа из разрозненных черт реальных людей, создавая невозможный фантом.

«Женитьба» стала этапным произведением для русской драматургии. Гоголь отошёл от канонов классического водевиля, где интрига строится на влюблённости и преодолении преград. Здесь нет любви в привычном понимании. Драматург вывел на сцену галерею социальных типов, для которых брак — это сделка, способ изменить статус или поправить материальное положение.

Гоголь мастерски вскрывает пустоту, скрывающуюся за внешней активностью героев. Ироничный парадокс пьесы заключается в том, что самое энергичное действие (хлопоты Кочкарёва) приводит к абсолютному нулю — свадьба расстраивается. Это подчёркивает абсурдность суеты, лишённой искреннего чувства. Впервые в русской комедии быт «маленьких людей» был показан с такой художественной силой и детализацией.

Знаменитый монолог Агафьи Тихоновны («Если бы губы Никанора Ивановича да приставить к носу Ивана Кузьмича…») стал хрестоматийным примером гоголевского юмора. В нём отражена вся пошлость подхода к выбору спутника жизни как к набору потребительских характеристик. Человеческая личность дробится на детали, теряя целостность.

Финал пьесы оставляет зрителя с горькой усмешкой. Побег Подколёсина — это не только комический трюк, но и печальный итог: герой неспособен переступить черту своего эгоизма. Гоголь показывает мир, где люди разучились любить и принимать решения, предпочитая оставаться в уютном коконе своих иллюзий.