«Развитие социализма от утопии к науке» Фридриха Энгельса, краткое содержание читать ~3 мин.

«Развитие социализма от утопии к науке» (1880) – это памфлет, написанный и опубликованный немецким философом и революционным социалистом Фридрихом Энгельсом. Эти сочинения первоначально появились в его книге «Umwalzung der Wissenschaft Herr E. Düring» (1878), также известной как «Анти-Дюринг».

Это произведение представляет собой всестороннюю защиту марксистского социализма против альтернативы, предложенной Ойгеном Дюрингом. Хотя «Анти-Дюринг» был первоначально опубликован на родном немецком языке Энгельса, «Развитие социализма от утопии к науке» был впервые опубликован на французском языке по просьбе друга и коллеги Поля Лафарга. Книга представляет собой аргумент в пользу достоинств научного социализма, который является марксистским методом изучения и объяснения общественно-политических и социально-экономических явлений.

«Развитие социализма от утопии к науке» – основополагающий марксистский текст, который остаётся влиятельным в левых академических кругах. В пантеоне канонических марксистских писателей и мыслителей Энгельс считается вторым после самого Карла Маркса. «Развитие социализма от утопии к науке» входит в число его наиболее влиятельных работ, наряду с «Состоянием рабочего класса» (1845).

Основной части этого текста предшествуют четыре введения. Первое введение, «Введение к французскому изданию 1880 года», было написано Карлом Марксом. Он даёт краткую биографию Энгельса, называет его основные достижения и хвалит его учёность.

Второе введение, «Предисловие к первому немецкому изданию 1882 года», написано Энгельсом, как и вся остальная часть памфлета. Он описывает историю публикации «Социализма: Утопический и научный» и обсуждает некоторые редакторские решения, принятые им в процессе перевода.

Третье введение, «Английское издание 1892 года, Введение 1: Общее введение и история материализма», описывает происхождение этой работы, как с точки зрения её первоначальной публикации в «Анти-Дюринге», так и мотивации её создания. Энгельс также обсуждает исторический материализм, вводит трехпериодную историю постсредневековой промышленности и обращается к ответной реакции, которую он ожидает получить от британских читателей.

Четвёртое введение, «Введение 2 к английскому изданию 1892 года: История (роль религии) в английском среднем классе», подробно описывает постсредневековую роль религии, науки и революции среди английского среднего класса.

«Часть 1: Развитие утопического социализма» прослеживает философскую линию современного социализма (конец 19 века). Энгельс цитирует «трёх великих утопистов» – Анри де Сен-Симона (1760-1825), Шарля Фурье (1772-1837) и Роберта Оуэна (1771-1858) – оценивает их достоинства и рассматривает их недостатки.

В «Части 2: Диалектика» рассматривается история диалектического метода, особое внимание уделяется работам основоположника немецкого идеализма Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770-1831). Диалектический метод – это дискурс между двумя личностями или идеями, действующий как форма философского исследования. Далее Энгельс описывает современный марксистский социализм как более научного предшественника утопистов первой волны.

«Часть 3: Исторический материализм» представляет исторический материализм как науку. Исторический материализм рассматривает историю через призму классовой борьбы и изменения способов производства. Энгельс использует эту схему для решения европейских социально-экономических проблем и обрисовывает прогнозируемое будущее, в котором социализм утвердится, социальные классы рухнут, а государство распадётся.