«Трахинянки» Софокла, краткое содержание читать ~4 мин.

Это классическая греческая трагедия, написанная Софоклом (около 496-406 гг. до н.э.). Точная датировка пьесы неизвестна, но считается, что она была написана где-то в 440-х годах, относится к самым ранним из сохранившихся пьес Софокла, и была представлена на городском празднике Диониса, проходившем в марте в Афинах. Сама пьеса ниспровергает традиционные героические темы, в частности, героя, возвращающегося домой, непознаваемость богов и важность жалости.

Считается, что Софокл создал и получил первую премию со своей первой трагической трилогией в 468 году до нашей эры. Ему приписывают около 120 пьес, из которых только семь сохранились до наших дней.

Когда пьеса начинается, жена Геракла, Деянира, находится в Трахисе, ожидая его возвращения после завершения трудов. Она сетует на то, что после сражения с богом реки Акелом, добившимся её руки, Геракл провёл большую часть их брака вдали от неё. Она беспокоится о смысле предсказания оракула, которое он оставил ей, о том, что он будет жить счастливо, получив свой приз.

Их сын Гилл прибывает, чтобы сообщить, что Геракл ведёт войну против Эвбеи, и Деянира отправляет его к отцу. Во вступительной песне хора признается горе Деяниры и одновременно отмечается его тщетность, поскольку радость и боль связаны друг с другом. Когда Зевс посылает одно, он неизбежно приносит и другое. Однако, несмотря на то, что исполнение оракула уже близко, Деянира боится остаться позади.

Прибывает гонец с сообщением, что Геракл преуспел в битве и вернётся после того, как завершит жертвоприношения и возлияния, причитающиеся его отцу, Зевсу. По просьбе Деяниры хор поёт праздничную песню, а глашатай Лихас приводит группу пленных женщин. Одна из них, Иола, явно знатная женщина, вызывает жалость Деяниры.

Лихас утверждает, что Геракл пошёл войной на Эвбею из-за личной обиды на её царя Эврита, но позже вестник рассказывает Деянире, что Геракл влюбился в Иолу, дочь Эврита, и захватил город, чтобы взять её в плен. После того как Лихас признает правду, Деянира утверждает, что не винит ни Геракла, ни Иолу. Причина – любовь, а с богами нельзя бороться. Она просит Лихаса подождать, пока она приготовит подарок для Геракла.

После того как хор поёт о том, как Геракл победил Ахелоя и получил в жены Деяниру, она входит с коробом, в котором лежит халат для Геракла, сотканный ею самой и натёртый кровью кентавра Несса. Много лет назад Геракл ранил Несса отравленной стрелой после того, как тот совершил сексуальное нападение на Деяниру, и, умирая, кентавр сказал ей, что отдаст ей в дар свою кровь, поскольку она обладает силой возвращать любовь. Деянира передаёт шкатулку Лихасу, и хор поёт об успехе Геракла, молясь о его благополучном возвращении.

Когда Деянира вновь выходит на сцену, она боится, что совершила ужасную ошибку. От крови Несса кусок шерсти распадается под воздействием солнечных лучей. Деянира боится, что убила своего мужа. Прибывший Гилл подтверждает её опасения. Плащ медленно убивает Геракла. Полагая, что его мать хотела такого исхода, Гилл ругает и осуждает её. Деянира молча уходит, так и не объяснив своих истинных намерений.

Хор поёт о том, как неожиданно исполнилось пророчество оракула: труды Геракла прекращаются, потому что мёртвые не знают трудов. Входит кормилица и сообщает, что Деянира убила себя мечом, а Гилл слишком поздно узнал правду о её намерениях. Он потерял обоих родителей в один день. Пока хор поёт о двух смертях, входит процессия, несущая Геракла.

В агонии Геракл обрушивается на Деяниру, а Гилл исправляет ложное предположение отца о том, что она убила его намеренно. Геракл велит сыну отвести его на гору Оэту, построить погребальный костёр и сжечь его заживо, чтобы освободить от страданий, а затем жениться на Иоле. Гилл беспокоится, что его обвинят в отцеубийстве, но в конце концов сдаётся и повинуется отцу. В заключение он говорит хору, что они увидели новые формы страдания.