«Андромаха» Еврипида, краткое содержание читать ~6 мин.

Трагедия «Андромаха» была написана великим древнегреческим драматургом Еврипидом предположительно в начале Пелопоннесской войны, около 425 года до н.э. Наиболее примечательной особенностью пьесы является её ярко выраженная антиспартанская направленность, проявляющаяся в крайне неприглядном изображении спартанских героев — Менелая и Гермионы, что отражало политические настроения афинян того времени. Сюжет трагедии послужил основой для одноимённой пьесы Жана Расина, которая считается одной из вершин французского классицизма и с успехом ставится на театральных сценах мира по сей день.

Экспозиция: мольба у алтаря

Действие разворачивается во Фтии, перед дворцом Неоптолема (сына Ахилла) и святилищем морской богини Фетиды. У алтаря ищет защиты Андромаха, вдова троянского героя Гектора. После падения Трои и гибели её первого сына Астианакта, сброшенного греками со стены, она досталась в рабыни Неоптолему. В неволе она родила новому господину сына. Однако положение Андромахи резко ухудшилось после того, как Неоптолем официально женился на спартанской царевне Гермионе, дочери Менелая и Елены.

Гермиона, оставаясь бездетной, винит в своём несчастье рабыню-соперницу. Она убеждена, что Андромаха прибегла к колдовству, чтобы сделать её бесплодной и занять место законной супруги. Пользуясь отсутствием мужа, который отправился в Дельфы искупить вину перед Аполлоном (ранее он дерзко требовал у бога ответа за смерть отца), Гермиона при поддержке прибывшего из Спарты отца Менелая намеревается убить Андромаху и её ребёнка. Спасая сына, Андромаха тайно отослала его к чужим людям, а сама укрылась в храме Фетиды.

Агон: столкновение соперниц

Появляется Гермиона в роскошных золотых уборах. Между женщинами вспыхивает ожесточённый словесный поединок. Спартанка обвиняет троянку в варварской распущенности, утверждая, что для варваров кровосмешение и многожёнство — норма. Она требует, чтобы Андромаха покинула храм, угрожая силой выгнать её оттуда.

Андромаха с достоинством отвечает, что причина неудач Гермионы не в колдовстве, а в её собственном скверном характере. Она упрекает молодую царицу в том, что та слишком гордится богатством Спарты и постоянно попрекает мужа бедностью Фтии, вместо того чтобы смирением завоевать его любовь. Андромаха советует сопернице не подражать распутной матери Елене, но Гермиона остаётся глуха к доводам разума и уходит, обещая найти способ выманить жертву из святилища.

Коварство Менелая

Вскоре появляется Менелай, ведущий за руку найденного сына Андромахи. Спартанский царь ставит рабыне жестокий ультиматум: либо она покидает священный алтарь и принимает казнь, либо на её глазах будет зарезан ребёнок. Андромаха произносит гневную речь, обличая низость Менелая, который, будучи вождём греков, воюет с беззащитной женщиной. Она предупреждает, что убийство ребёнка навлечёт на Спарту гнев Неоптолема.

Поставленная перед немыслимым выбором, Андромаха решает пожертвовать собой ради спасения сына. Она покидает алтарь, отдаваясь в руки палачей. Однако Менелай вероломно нарушает слово. Схватив Андромаху, он объявляет, что её судьбу решит он, а судьбу мальчика — его дочь Гермиона. Андромаха проклинает коварство спартанцев, называя их «мастерами лжи». Обоих пленников, мать и сына, связывают и готовят к смерти.

Вмешательство Пелея

Когда несчастных выводят для расправы, на сцене появляется престарелый Пелей, отец Ахилла и дед Неоптолема. Узнав о происходящем беззаконии, старец решительно вмешивается. Он приказывает слугам развязать руки Андромахе. Менелай пытается возражать, но натыкается на яростную отповедь.

Пелей обрушивает на спартанца град оскорблений, называя его трусом, который даже на войне не получил ни царапины. Он обвиняет Менелая в том, что тот погубил множество греков ради своей блудливой жены Елены, которую следовало бы не возвращать, а казнить. Старец также утверждает, что бесплодие Гермионы — это наказание за её злую природу, и что побочный сын от достойной матери лучше, чем законные дети от порочной женщины.

Подавленный напором старика и не желая вступать в открытый бой, Менелай отступает. Он заявляет, что вынужден срочно вернуться в Спарту для усмирения враждебного города, но обещает позже вернуться и потребовать отчёта у Неоптолема. Пелей освобождает Андромаху и её сына, беря их под свою защиту.

Побег Гермионы

После ухода отца и краха плана мести Гермиону охватывает панический страх. Она понимает, что с возвращением мужа ей грозит изгнание или смерть за попытку убить его наложницу и сына. В отчаянии она пытается покончить с собой, бросаясь то к мечу, то прочь из дворца, но кормилица удерживает её.

В этот момент прибывает Орест, сын Агамемнона. Он направляется к оракулу Зевса в Додону и решил по пути узнать о судьбе своей кузины. Гермиона бросается к нему в ноги, умоляя увезти её из Фтии. Она кается в том, что поддалась влиянию дурных советчиц и ревности.

Орест открывает ей, что пришёл не случайно. Он напоминает, что Гермиона была обещана ему в жены ещё до Троянской войны, но Менелай нарушил слово ради Неоптолема. Теперь, когда положение Гермионы стало шатким, Орест готов забрать её. Более того, он раскрывает зловещий план: Неоптолем никогда не вернётся домой. Орест уже сплёл против него сеть интриг в Дельфах, обвинив сына Ахилла в намерении разграбить храм Аполлона. Гермиона и Орест бегут из Фтии.

Гибель Неоптолема

Вскоре к Пелею прибывает вестник с трагическим известием из Дельф. Он подробно описывает гибель Неоптолема. Когда сын Ахилла пришёл в храм, чтобы помолиться и искупить свою прежнюю дерзость, Орест настроил против него местных жителей, распустив слух о готовящемся святотатстве.

Когда Неоптолем совершал возлияние богам, на него из засады напала вооружённая толпа. Не имея при себе доспехов, герой прикрылся храмовым щитом и отважно сражался, отступая к алтарю. Он кричал нападавшим, спрашивая, за что его убивают, но ответом был лишь град камней и дротиков. В конце концов, израненный герой пал от удара дельфийского меча (текст намекает на незримое участие самого Аполлона или его жрецов, подстрекаемых Орестом). Труп Неоптолема выбросили из храма, но спутники подобрали его и привезли домой.

Плач и явление богини

Тело Неоптолема вносят на сцену. Старый Пелей оплакивает внука, потерю единственного наследника и крах своего рода. Он в отчаянии рвёт на себе волосы и проклинает брак, погубивший его дом.

В финале трагедии в вышине появляется богиня Фетида, супруга Пелея. Она утешает старца и возвещает волю судьбы. Тело Неоптолема должно быть погребено в Дельфах, чтобы его могила служила вечным укором жителям священного города за совершенное убийство. Андромаха должна отправиться в землю молоссов и стать женой Гелена (брата Гектора); её сын от Неоптолема положит начало династии молосских царей, и таким образом род Ахилла не прервётся.

Самому же Пелею богиня дарует бессмертие. После смерти он переселится в морские чертоги Нерея и будет вечно жить рядом со своей божественной супругой, а также сможет видеться с сыном Ахиллом, обитающим на острове Блаженных.

Пелей покоряется воле богов, признавая тщетность человеческих планов перед лицом высших сил. Хор завершает трагедию размышлением о непредсказуемости божественного промысла: “Многовидны явленья божественных сил, Против чаянья много решают они: Не сбывается то, что ты верным считал, И нежданному боги находят пути; Таково пережитое нами.”