Избиение младенцев, Питер Брейгель Старший

«Избиение младенцев» Питера Брейгеля Старшего переносит жестокий библейский сюжет в заснеженную фламандскую деревню XVI века. Это выдающееся произведение религиозного искусства осуждает насилие и военную тиранию через призму обыденной крестьянской жизни.

Название: «Избиение младенцев» (De kindermoord in Bethlehem)
Художник: Питер Брейгель Старший (1525–1569)
Техника: Масло на дубовой панели
Жанр: Библейское христианское искусство
Направление: Северное Возрождение (Фландрия)
Находится: Музей истории искусств (Вена) и Королевская коллекция Великобритании

Оригинальное полотно считается одним из известнейших шедевров в ряду картин эпохи Возрождения Северной Европы. Питер Брейгель Старший (Pieter Bruegel de Oude) переносит события Евангелия от Матфея в современные ему реалии. Сцена разворачивается во фламандской деревне морозным зимним днём. Отряд хорошо вооружённых кавалеристов совершает жестокое нападение на мирных жителей. Художник славился своими наблюдениями за крестьянским бытом и картинами с видами природы, основанными на натурных зарисовках. Он наверняка знал о разорении деревень военными отрядами. Существуют две известные версии этого произведения. Обе не имеют подписи и даты. Одна хранится в Музее истории искусств в Вене, вторая принадлежит Королевской коллекции искусства Великобритании. Считается, что оригинальная работа находится в Британии. Позднее она подверглась сильным изменениям: убитые младенцы были закрашены и превращены в животных, узлы с вещами и еду. Венская работа является точной копией. Её часто приписывают сыну мастера, Питеру Брейгелю Младшему. Именно она сохранила первоначальный жуткий замысел автора. Эти религиозные картины, созданные около 1565 года, служат эталоном нидерландского Возрождения XVI века. Подобные произведения требуют особого подхода к их изучению. Знание того, как оценить картины этого периода, и грамотная оценка произведений искусства помогают раскрыть их скрытые детали. Системный анализ известных картин позволяет заметить тонкие исторические параллели.

Антивоенный контекст и исторические реалии

На многих своих панельных картинах Брейгель помещал библейские сюжеты в простую обыденную обстановку. Этот приём можно увидеть в работах Поклонение волхвов, Крестный путь и Перепись в Вифлееме. Такой подход полностью соответствовал эстетике протестантского искусства Реформации. Исследователи часто пытались найти в картине прямую отсылку к жестокому режиму герцога Альбы. Предводителя кавалеристов с чёрной бородой и в тёмных одеждах иногда отождествляли с этим испанским полководцем. Хронология ставит эту теорию под сомнение. Экспедиция герцога Альбы по подавлению восстаний во Фландрии началась позже написания работы. Между 1560 и 1567 годами на этих землях не было регулярных испанских войск. Вероятно, художник осуждал войну и насилие как таковые, избегая конкретных политических обвинений. При этом солдаты действительно напоминают испанскую кавалерию, известную привычкой держать копья вертикально. Брейгель создал универсальный образ страданий мирного населения от рук безжалостной армии. Дополнительную выразительность сцене придаёт суровый зимний антураж. Художник творил в период малого ледникового периода, когда зимы в Европе отличались экстремальными холодами. Белоснежный покров резко контрастирует с красными мундирами солдат и тёмными фигурами крестьян. Холод природы подчёркивает равнодушие агрессоров к чужой боли.

Детализация и влияние предшественников

Подобно работам Битва между Карнавалом и Постом, Нидерландские пословицы и Вавилонская башня, эта работа наполнена множеством микросюжетов. Возле дома целая семья на коленях умоляет солдат пощадить их ребёнка. Чуть поодаль отец пытается незаметно унести малыша в безопасное место. Привязанные лошади на заднем плане указывают на обыск в соседних домах. Матери в отчаянии оплакивают погибших детей прямо на снегу. В центре композиции группа крестьян обращается за помощью к богато одетому молодому всаднику. Он выглядит отрешённым и никак не вмешивается в происходящее. Многие историки видят в нём аллегорию Священной Римской империи или персонально императора Максимилиана II. Власть оказывается неспособной защитить своих подданных от произвола. Солдаты методично протыкают копьями тела младенцев, проверяя, не остался ли кто в живых. В области библейского искусства Брейгель опирался на наследие Иеронима Босха. Босх создавал фантасмагоричные миры и населял их демонами. Брейгель тоже обладал богатой фантазией, что заметно в полотнах Падение мятежных ангелов и Безумная Мег (Дюль Грит). Однако он всегда сохранял связь с реальным миром. Жестокость на его полотне творят не сказочные чудовища, а обычные люди. Они забыли о христианском милосердии и слепо исполняют преступный приказ.

Габсбурги и сохранение наследия

Сегодня Питер Брейгель Старший признан величайшим мастером среди художников Северного Возрождения. До наших дней дошло около сорока пяти его живописных работ. Примерно пятнадцать из них хранятся в венском Музее истории искусств. Это уникальное собрание сформировалось благодаря объединению коллекций эрцгерцога Фердинанда II, императора Рудольфа II и эрцгерцога Леопольда Вильгельма. Все они принадлежали к правящему дому Габсбургов. Интерес коронованных особ к творчеству Брейгеля весьма показателен. Они не воспринимали его картины как прямое политическое обвинение в свой адрес. Монархи ценили высочайшее мастерство фламандской живописи, философскую глубину и назидательный характер сюжетов. Внимание Габсбургов спасло многие шедевры мастера от уничтожения в годы религиозных войн.

Избиение младенцев, Питер Брейгель Старший читать ~4 мин.

Антивоенный контекст и исторические реалии

Детализация и влияние предшественников

Габсбурги и сохранение наследия

Комментирование недоступно Почему?