Боги Олимпа: Арес читать ~272 мин.

Оглавление

Арес

Арес был греческим богом войны. Он был самым жестоким и высокомерным из всех богов-олимпийцев. Когда он выезжал на битву на своей колеснице, Арес всегда наводил страх на смертных людей.

Как бог войны и сражений, Арес был символом грубой силы, наслаждаясь кровопролитием и войной ради неё самой. Его ненавидели все боги-олимпийцы, кроме Афродиты, которая любила его. Его эмблемами были копье и горящий факел, символизирующие разрушительность войны. У него были огненно-рыжие волосы. В Древней Греции бросок зажжённого факела был сигналом к началу битвы. Священными животными Ареса были собака и стервятник.

Бог, который любил сражаться

Арес был сыном Зевса и Геры, царя и царицы всех богов-олимпийцев. Больше всего на свете Арес любил выезжать на поле боя на своей колеснице или пешком. Арес предпочитал дикую борьбу, полагаясь на грубую силу и слепую ярость, которые вели его к победе.

Арес как «бог войны» значительно отличался от Афины, своей сводной сестры и другого бога войны. Если Афина руководила стратегическим умом, который всегда полезен и часто необходим для победы в трудной битве, то бог Арес руководил безумием и яростью бушующей войны, которая толкает солдат на совершение зверств и неконтролируемых актов бессмысленного насилия.

Поскольку они были такими разными, Афина и Арес ненавидели друг друга и сражались на противоположных сторонах в Троянской войне. Афина, как защитница греческих городов, сражалась на стороне греков, в то время как Арес и его возлюбленная Афродита, богиня любви, были на стороне троянцев. См. Афина.

Когда Арес появлялся на поле боя, люди приходили в ужас. Аресу было все равно, какая сторона победит или проиграет – он просто хотел сражаться. Пока проливалась кровь, Арес, вероятно, хорошо проводил время.

Арес врывался в середину битвы между смертными людьми, рубил и резал всех, кто стоял на его пути. Ареса всегда сопровождали различные духи войны, которые наводили на смертных ещё больший ужас.

Одним из боевых духов была сестра Ареса, Эрис, богиня раздора и раздоров. Она настраивала друзей друг против друга и заставляла врагов вступать в войну. Энио, ещё один дух, вступивший в союз с Аресом, была богиней войны, которая особенно любила грабить города. Два сына Ареса, Деймос и Фобос (Паника и Страх), также были его постоянными спутниками, и в их обязанности входила подготовка его боевой колесницы. Наконец, Керес, богини смерти, следовали за Аресом в битве. В их обязанности входил поиск мёртвых тел, чтобы доставить их в царство Аида.

Романтика поражает Ареса

Многие боялись Ареса и избегали его, но Афродита, богиня любви, часто оказывалась рядом с ним.

Афродита была замужем за Гефестом, богом кузнецов и огня, но предпочла бы, чтобы её мужем был Арес. Ей нравилось, что Арес был красив и горд – качества, которыми не обладал её нежный муж. Гефест узнал об этом и решил отомстить им обоим.

Гефест смастерил сеть и поймал Ареса и Афродиту, когда они были в интимном объятии. Затем он созвал всех олимпийских богов, чтобы посмотреть на пойманную пару. Все боги-мужчины смеялись, говоря, что Афродита так прекрасна, что они хотели бы быть теми, кто попался с ней в сеть! Женские божества из скромности отказались смотреть на это зрелище.

Всего Афродита родила Аресу пятерых детей: Гармонию, Деймоса и Фобоса (Панику и Страх), Эроса, бога любви, и Антероса, бога взаимной или ответной любви.

В битве

Афродита и Арес сражались вместе с троянцами в Троянской войне. Не привыкшая к сражениям, Афродита не была искусным или хитрым воином. Греки ранили её, когда она пыталась защитить своего сына Энея. Афродита бежала на гору Олимп, где её раны были исцелены.

Арес пришёл в ярость, увидев, что его любимая Афродита ранена. Он спустился на землю на своей огромной боевой колеснице, решив наказать греков. Когда он прибыл туда, он встал рядом с Гектором, величайшим троянским героем, и вместе они убили множество греческих воинов. На стороне греков была Афина, богиня мудрости и справедливой войны, а также давний враг Ареса. Благодаря этому им удалось ранить Ареса, который вернулся на Олимп, плача, как ребёнок. Афродита была там, чтобы утешить его.

Арес всегда был готов к драке. Он дважды сражался с Гераклом, чтобы отомстить за смерть Кикна, одного из своих смертных сыновей. В другой истории Афродита стала возлюбленной Адониса, самого красивого из всех молодых смертных мужчин. Арес, обезумев от ревности, превратился в вепря и убил Адониса. Такая ревность и мстительность были типичны для Ареса.

СЕМЬЯ: отец – Зевс; мать – Гера; жена или спутница жизни – Афродита.

В ИСКУССТВЕ: Древнегреческое искусство обычно изображает Ареса вооружённым и готовым к битве. Он часто изображается в шлеме с плюмажем, со щитом и копьём. Арес также изображался со своей женой Афродитой и их сыном Эросом. На одной известной статуе Арес сидит, а младенец Эрос выглядывает из-за его ноги.

Многие рельефные скульптуры (скульптуры, высеченные на боковых сторонах храмов или других зданий) Древней Греции изображают лапитов и кентавров, сражающихся друг с другом. Многие из этих скульптур были изготовлены в начале пятого века до нашей эры, в то время, когда греческий город Афины находился в состоянии войны с персами. Лапиты должны были представлять цивилизованных афинян, а кентавры – существа, наполовину состоящие из людей, наполовину из лошадей, – варварских персов.

В ЛИТЕРАТУРЕ: Арес появляется в многочисленных греческих литературных произведениях. Один из самых ранних известных поэтов Греции, Гесиод, написал описание того, как древние греки представляли себе своего бога войны. В этой сцене Цикнус, сын Ареса, вызывает героя Геракла на поединок. Эта сцена Ареса и Цикна, стоящих бок о бок, иллюстрирует типичное представление греков о том, как мог выглядеть Арес:

И (Геракл) убил Цикна, галантного сына Ареса. И нашёл он его вблизи далеко стреляющего Аполлона, его и его отца Ареса, никогда не устававшего от войны. Их доспехи сверкали, как пламя огня, когда они стояли в своей машине: их быстрые кони ударяли по земле и били по ней копытами, и пыль поднималась вокруг них, как дым, вздымаемый колёсами колесницы и копытами коней, а хорошо сделанная колесница и её рельсы гремели вокруг них, когда кони мчались».
— Гесиод, «Щит Геракла»

Из Гомера мы знаем, что боги Олимпа – даже отец Ареса Зевс – ненавидели Ареса. В «Илиаде» греческий воин Диомед с помощью Афины вступил в единоборство с Аресом. Поскольку Афина помогала ему, Диомед сумел уклониться от копья Ареса и в итоге ранил его в живот. Арес немедленно поднялся на гору Олимп, чтобы пожаловаться Зевсу и сказать ему, что Афина вышла из-под контроля. Ответ Зевса показывает, как сильно боги не любили Ареса:

Больше не приходи ко мне и не хнычь, двуличный предатель! Из всех богов, живущих на горе Олимп, ты мне наиболее ненавистен со своей постоянной любовью к раздорам, войнам и сражениям. Ты получил свой нрав от своей матери Геры, и он не поддаётся контролю. Я сам едва могу сдерживать её своими угрозами. Полагаю, ты стал таким благодаря её подстрекательствам. Но все же я не могу видеть, как ты долго терпишь эти муки. В конце концов, ты мой сын, и твоя мать родила тебя мне. Но если бы ты, со всей твоей разрушительностью, был ребёнком любого другого из богов, тебя давно бы отправили в место, гораздо ниже всех богов небесных».
— Гомер, Илиада, книга 5

Гомеровский гимн 8 Аресу – одно из единственных произведений древнегреческой литературы, в котором восхваляется греческий бог войны:

Арес, превосходящий силой, колесничий, златокудрый, отважный сердцем, щитоносец, спаситель городов, запряжённый в бронзу, сильный рукой, неутомимый, могучий копьём, о защита Олимпа, отец воинственной Победы, союзник Фемиды, суровый правитель непокорных, вождь праведников, скипетр мужественности, кружащий свою огненную сферу среди планет в их семикратном движении через эфир, где твои пылающие кони вечно несут тебя над третьей небесной твердью; услышь меня, помощник людей, даритель бесстрашной юности!
— Гомеровский гимн 8 Аресу

В ПОП-КУЛЬТУРЕ: В популярных телесериалах «Геракл» и «Зена: принцесса воинов» (1995-2001) Арес является одним из главных персонажей. Арес изображён красивым богом любви и войны, который постоянно пытается склонить Зену на свою тёмную сторону похоти и насилия. Аресу так и не удаётся убедить Зену или победить Геракла.

Как и другие олимпийцы, Арес был популярен в комиксах на протяжении нескольких десятилетий. Впервые он появился в выпуске «Тор» Marvel Comics 1966 года в образе любящего отца и бессмертного в отставке. Компании Simulations Publications, Inc. и Tactical Studies Rules, Inc. издавали журнал Ares в начале 1980-х годов. В номерах освещались военно-фантастические игры. Каждый номер также включал военную игру для своих читателей.

В видеоиграх Арес играет определённую роль в играх Hercules’ Hero Quest (1998), Spartan: Total Warrior (2005) и в серии игр God of War. В 2011 году вышла пятиэтапная видеоигра под названием A. R. E. S. : Extinction Agenda, представляющая собой бросовый боевик. Героем игры является робот по имени Арес.

На популярных торговых картах Yu-Gi-Oh! есть фигурка «Человек-зверь Ареса». Карточка представляет собой наполовину зверя и наполовину воина. Звериная половина карточки напоминает Минотавра с жёлтыми глазами и рогами, а воин – доспехи, перчатки и плащ.

В КОСМОСЕ: Планета Марс названа в честь римского эквивалента Ареса, бога Марса. У планеты есть два небольших спутника, Фобос и Деймос, которые названы в честь сыновей Ареса.

Часть бывшей программы НАСА «Созвездие» по достижению Луны и Марса включала три транспортных корабля. Корабли назывались «Арес», «Орион» и «Альтаир».

Арес появляется в пятой книге «Илиады» Гомера. Гомер также описывает любовную связь между Аресом и Афродитой в 8-й книге «Одиссеи». Поклонение Аресу упоминается во всех «Историях» Геродота. Информация об этом боге также содержится в первой книге «Библиотеки Аполлодора». Существует также поэма «Гомеровский гимн Аресу», которая была написана в стиле Гомера и является одним из единственных примеров того, как древний автор воздаёт хвалу Аресу. Большинство экспертов считают, что 34 гомеровских гимна были написаны через несколько веков после жизни Гомера.