Православная церковь на Кипре читать ~3 мин.

Христианство на острове Кипр началось с прибытием библейских апостолов Павла и Варнавы, которые были назначены миссионерами в Антиохии и направились на Кипр в качестве одной из первых остановок в их первоначальном турне.

Церковь на Кипре развивалась под властью Антиохии, пока её автономия не была провозглашена Ефесским собором в 431 году н.э. Это постановление дало синоду кипрских епископов право выбирать собственного архиепископа. Церковь развивалась в восточной православной орбите и разделяет веру и практику с другими православными организациями.

С распространением ислама в седьмом веке Кипр стал целью мусульманских налётчиков. В какой-то момент многие христиане, включая архиепископа, переселились в Неа Юстиниана, город на Дарданеллах, где византийскому императору было легче обеспечить защиту. Когда кризис миновал и архиепископ вернулся на Кипр, он добавил титул архиепископа Неа Юстиниана к своему собственному; под этим именем кипрский епископ известен и по сей день.

В рамках крестового похода с целью возвращения Иерусалима английский король Ричард Львиное Сердце завоевал Кипр в 1191 году. В следующем году он был передан Ги де Лузиньяну, бывшему королю Иерусалима, чей христианский народ был уничтожен мусульманским султаном Саладином в 1187-1188 годах. Де Лузиньян и его преемники, которые были католиками, попытались навязать Кипру латинское христианство, и в течение следующих трёх столетий Православная Церковь оказалась в отступлении и боролась за выживание.

Господство Римско-католической церкви на Кипре продолжалось до 1571 года, когда появившиеся турки, захватив Константинополь, захватили остров. Новые мусульманские правители сместили римских епископов, признали православную церковь и даже предоставили ей некоторую степень автономии.

Как это было принято в расширяющейся Турецкой (Османской) империи, православные епископы получили должность в гражданском правительстве, с полномочиями по отношению к грекоязычным киприотам. Эта ситуация хорошо работала до 1821 года, когда греческие граждане устроили неудачное восстание. В ответ турки убили всех православных епископов. Новое руководство, обладающее необходимой апостольской властью (которая даётся только через рукоположение и посвящение признанными епископами), должно было быть вновь введено из Антиохии.

Настоящие перемены произошли только в 1878 году, когда британцы арендовали остров у Турции и впоследствии аннексировали его (1914). Британцы предоставили Кипру независимость в 1960 году. Архиепископ Макариос III стал первым президентом новой страны. Этот шаг продолжил традиционную политическую роль православных епископов, но, тем не менее, был крайне противоречивым.

В 1973 году три других епископа Кипрской церкви создали национальный кризис, объявив, что Макариос больше не является архиепископом. Патриархи других православных церквей региона (Антиохийской, Иерусалимской, Александрийской и Церкви Греции) взяли на себя полномочия действовать и сместили мятежных епископов. Они также оказали содействие в назначении трёх новых епископов.

Однако этот кризис не успел разрешиться, как продолжающаяся напряжённость между греческой и турецкой общинами на острове стала поводом для вторжения Турции на Кипр и создания (все ещё оспариваемого) турецкого государства в северной трети острова. Православная церковь потеряла множество церквей, которые были разграблены и/или разрушены во время захвата.

В течение следующих двух десятилетий православные священники не допускались в этот район, хотя в 1994 году двум священникам было разрешено возглавить богослужение в монастыре Святого Андрея на полуострове Карпас.

Церковь возглавляет Его Блаженство Хризостомос, архиепископ Неа Юстиниана и всего Кипра. Кроме архиепархии Никосии, на Кипре есть ещё пять епархий. В 2005 году церковь насчитывала 654 000 членов. Церковь является членом Всемирного совета церквей.