Праздник середины Пятидесятницы

Преполовение Пятидесятницы — один из малых Господских праздников в Православной церкви. Он отмечается на 25-й день после Пасхи, ровно в середине 50-дневного периода между Воскресением Христовым и днём Святой Троицы (Пятидесятницы). Этот праздник литургически связывает темы Пасхи и Сошествия Святого Духа. Центральным символом богослужения выступает вода, напоминающая о словах Христа, назвавшего Себя источником «воды живой».

Богослужебные тексты Преполовения раскрывают его смысл. В тропаре праздника звучит мольба: “Преполовившуся празднику, жаждущую душу мою благочестия напой водами”. Это отсылает к евангельскому чтению этого дня (Ин. 7:14–30), где повествуется, как Иисус в середине ветхозаветного праздника Кущей учил в храме и воззвал: “кто жаждет, иди ко Мне и пей”.

Иконография Преполовения традиционно изображает юного Христа, сидящего в окружении иудейских мудрецов в Иерусалимском храме. Хотя само событие произошло ранее, этот образ символизирует Иисуса как Источник Божественной мудрости, данной миру. Он предвосхищает сошествие Святого Духа в день Пятидесятницы, который «научит всему и напомнит всё».

В день Преполовения в храмах совершается чин «малого освящения воды». Эта традиция подчёркивает освящающую силу благодати Святого Духа. Освящённая вода используется верующими для окропления жилищ, а в сельскохозяйственных регионах ею по традиции окропляли поля, прося у Бога обильного урожая.

Практика использования святой воды в Православии восходит к Крещению Господню. Считается, что, приняв безгрешным крещение от Иоанна в Иордане, Христос освятил водное естество. Великое освящение воды совершается в праздник Богоявления (Крещения) в январе, и эта вода хранится верующими весь год. Малое же освящение может проводиться в течение всего года, в том числе и на Преполовение.

В некоторых районах Греции с этим днём была связана особая народная традиция — молебен об избавлении от скарлатины. Эта болезнь была когда-то широко распространена среди детей. Сейчас она успешно лечится антибиотиками. В этот день деревенские дети пекли булочки и устраивали общую трапезу.

Одна из девочек пекла специальный пирог в форме кольца. Его не ели, а делили между детьми, которые уносили свои кусочки домой и высушивали. Если у ребёнка появлялись симптомы скарлатины, сухой кусочек пирога измельчали в порошок и посыпали им тело больного, веря в его целительную силу.