Святые невинные

«Святые невинные» – это младенцы из Вифлеема, которые были убиты по приказу царя Ирода после того, как волхвы узнали о рождении царя в этом городе. Больше о них ничего не известно. Однако в последующие века в христианстве они приобрели особый статус мучеников.

Хотя они были некрещёными и жили в дохристианском мире, они, по сути, умерли вместо Иисуса, а не просто за него, как другие мученики. Поэтому они имеют право на особую честь.

Праздник Святых Иннокентиев – один из группы праздников, расположенных вокруг празднования рождения Христа 25 декабря. Эта группа праздников (26 декабря – святого Стефана, 27 декабря – святого Иоанна Богослова и 28 декабря – святых отроков) стала называться рождественским тридуумом.

Праздник Рождества Христова вызвал необходимость в торжественном воспоминании об Иннокентии, и этот праздник впервые появляется в церковном календаре Карфагена в конце четвёртого века. Ранние христиане должны были поститься в этот день.

В средние века вокруг рождественского тридуума сложилась своеобразная праздничная практика, во время которой различные представители духовенства получали определённые привилегии и свободы. Однако со временем эти праздники стали приобретать более светский и, более того, кощунственный оттенок.

День святого Стефана для дьяконов, день святого Иоанна для священников и святых невинных для хористов вскоре превратились в возмутительные ритуалы, которые шокировали власти христианской церкви, но стали долгожданными праздниками для крестьян. Праздник дураков, праздник осла и праздник мальчика-епископа – вот некоторые из этих традиций. В эти дни священнослужителям разрешалось узурпировать традиционную церковную власть и «захватить» или «перевернуть вверх дном» местную церковь или собор. Большинство этих ритуалов исчезли или были изгнаны из Церкви ко времени Реформации.