Владимир I читать ~4 мин.

Владимир I Святославич (др.-рус. Володимѣръ Свѧтославичь, укр. Володимир Святославич), также известный как Владимир Святой, Владимир Великий и Владимир Красное Солнышко, был великим князем Киевским с 980 по 1015 год. Он вошёл в историю как Креститель Руси и канонизирован Русской православной церковью в лике равноапостольных святых.

Ранняя жизнь

Владимир родился около 958 года. Местом его рождения традиционно считается Киев, хотя некоторые летописи называют село Будятино под Псковом. Он был младшим сыном великого князя Киевского Святослава Игоревича и его ключницы Малуши, состоявшей при дворе княгини Ольги. Из-за невысокого происхождения в юности Владимира уничижительно называли «рабыничем». Его бабушка, княгиня Ольга, была выдающейся правительницей, управлявшей Киевом с 945 года после гибели своего мужа Игоря. Киев в то время являлся важнейшим экономическим центром благодаря своему расположению на ключевых торговых путях Древнерусского государства.

Когда Владимир был ещё юношей, отец разделил земли между сыновьями. Старшему, Ярополку, он оставил Киев; среднему, Олегу, отдал землю древлян. Владимиру же достался самый удалённый и беспокойный удел — Новгород. Этот город имел славу непокорного, и хотя у него и ранее были князья, пост правителя Новгорода считался наименее престижным.

Восхождение к власти и Крещение Руси

После смерти Святослава в 972 году между Ярополком и Олегом началась междоусобная война. Когда Ярополк победил и убил Олега, он двинул войска на Новгород. Спасаясь от брата, Владимир бежал в Скандинавию, но два года спустя вернулся с сильной варяжской дружиной и отвоевал город. Вскоре после этого он пошёл на Киев, захватил его и, устранив Ярополка, в возрасте около 20 лет стал единоличным правителем Киевской Руси. Первые восемь лет своего правления Владимир был убеждённым язычником. Он учредил в Киеве пантеон богов во главе с Перуном, которому, по свидетельствам летописей, приносились даже человеческие жертвы, и вёл жизнь, отличавшуюся жестокостью и большим количеством жён и наложниц.

Однако около 987 года Владимир начал склоняться к принятию монотеистической религии. Согласно «Повести временных лет», он отправил послов в разные страны, чтобы «испытать веру». Наибольшее впечатление на них произвело богослужение в соборе Святой Софии в Константинополе. Примерно в то же время византийский император Василий II Болгаробойца обратился к Владимиру за военной помощью для подавления мятежа. В обмен на помощь киевский князь потребовал в жёны сестру императора Анну, что было неслыханной дерзостью. Обязательным условием брака было крещение Владимира. Чтобы принудить Василия к выполнению договора, в 988 году Владимир захватил ключевой византийский город в Крыму — Херсонес (в русских летописях — Корсунь). Впечатлённый рассказами послов и видя политические выгоды союза с самой могущественной империей того времени, Владимир принял крещение, после чего женился на Анне.

Для Владимира обращение в христианство имело огромные политические и культурные преимущества, укрепив его союз с Византией и всем христианским миром. Крещение кардинально изменило и личную жизнь князя: он отказался от языческих обычаев, распустил свой гарем и стал вести благочестивый образ жизни. По преданию, он даже хотел отменить пытки и смертную казнь, став более милосердным правителем.

Распространение христианства и славянской письменности

Используя свою власть, Владимир начал активно насаждать христианство среди подданных. Он крестил киевлян, а затем и жителей других городов, поддерживал деятельность греческих миссионеров и строил церкви. Князь помогал немецкому епископу Бруно Кверфуртскому в его миссии к язычникам-печенегам, обменивался послами с папским престолом в Риме и ввёл по византийскому образцу церковную «десятину» — налог на содержание Церкви.

Кроме того, Владимир утвердил использование церковнославянского языка в богослужении. Этот язык, созданный столетием ранее греческими миссионерами святыми Кириллом и Мефодием, стал языком письменности и культуры на Руси. Его внедрение в церковную жизнь было одним из важнейших шагов, обеспечивших быстрое распространение и укоренение христианства в государстве Владимира.

Смерть и наследие

В последние годы правления Владимир столкнулся с неповиновением сыновей от предыдущих браков. Его сын Ярослав, княживший в Новгороде, отказался платить дань Киеву, а Святополк, по некоторым данным, готовил заговор против отца. Владимир собирался выступить в поход на Новгород, чтобы усмирить Ярослава, но в пути заболел и умер 15 июля 1015 года. После его смерти началась ожесточённая борьба за престол, победителем из которой вышел Ярослав, прозванный Мудрым. Владимир был похоронен в построенной им Десятинной церкви в Киеве и позже канонизирован Русской православной церковью как святой равноапостольный князь. День его памяти отмечается 15 июля.