Атеизм читать ~8 мин.

Атеизм (от греческого ἄθεος — «безбожие») охватывает широкий спектр мировоззрений, которые не включают веру в божество. На современном Западе атеизм часто определяется в соотношении с христианством как «отрицание веры в Бога». Однако многие атеисты подчёркивают, что атеизм сам по себе не является отрицанием Бога, а скорее представляет собой отсутствие оснований для веры в его существование.

XVIII и XIX века

На протяжении всей истории человечества существовали мыслители, предлагавшие нетеистические способы осмысления мира. Истоки современного западного атеизма многие связывают с бароном д’Ольбахом, который в XVIII веке написал ряд работ, обличающих Римско-католическую церковь. Д’Ольбах выступал за новый порядок, основанный на этической системе, выведенной из законов природы.

В XIX веке несколько атеистических систем получили широкую поддержку. Наиболее влиятельным стал марксизм, разработанный Карлом Марксом, Фридрихом Энгельсом и их последователями. Марксисты критиковали религию за поддержку угнетающих социально-экономических систем и предлагали цельное мировоззрение, не требующее веры в Бога.

Современный атеизм

Атеизм оказал значительное влияние на интеллектуальную атмосферу XX века. Современные атеисты ставят перед собой такие цели, как отделение религии от государства, противодействие ненаучному и псевдонаучному мышлению, а также продвижение этических систем, не зависящих от религиозных догм.

В XXI веке атеистическое сообщество активизировалось благодаря движению, получившему название «новый атеизм». Оно сформировалось вокруг трудов таких авторов, как Ричард Докинз, Сэм Харрис и Кристофер Хитченс. «Новые атеисты» резко критикуют религию и отстаивают эволюционную теорию Дарвина. Хотя некоторые атеисты не приемлют их бескомпромиссность, многие ценят то внимание, которое «новый атеизм» привлёк к их позиции.

Происхождение

Есть все основания полагать, что религиозное неверие существовало с тех пор, как появились религиозные представления. Но в отличие от верований, которые обычно оставляют после себя материальные свидетельства, неверие на протяжении истории чаще всего оставалось невысказанным — особенно в культурах и эпохах, где атеизм преследовался и карался тюремным заключением или смертью.

Западный атеизм

Во многих случаях для подтверждения существования атеизма в прошлом приходится использовать косвенные свидетельства. Когда в Псалме 13:1 (в Вульгате и большинстве переводов — 14:1) говорится: “Сказал безумец в сердце своём: «нет Бога»”, — это служит доказательством того, что атеистические взгляды существовали уже в древней Иудее.

Несмотря на законы, запрещавшие богохульство, известно, что атеисты существовали в Древней Греции и Риме. Философы Цицерон (106–43 гг. до н.э.) и Секст Эмпирик (160–210 гг. н.э.) упоминали нескольких выдающихся атеистов классического греческого периода, включая Протагора, Диагора, Феодора и Эвгемера.

Сочинения греческих и римских атеистов редко сохранялись в оригинале, поскольку письменные опровержения религиозной веры систематически уничтожались. Однако сами идеи часто доходили до нас через труды их оппонентов, которые цитировали атеистические взгляды для их последующего опровержения. Таким образом, эти аргументы сохранились в истории и вдохновили мыслителей эпохи Просвещения и последующих периодов.

Атеизм в Древней Азии

Не каждая культура подавляла религиозное неверие. В Китае и Индии некоторые формы религий сами по себе содержат атеистические элементы. К ним относятся джайнизм, даосизм, а также отдельные направления буддизма и индуизма. Конфуцианство — нетеистическая философия, сосредоточенная на разуме и этике, — оказывало значительное влияние на китайскую мысль на протяжении более 2500 лет. Аргументы древних атеистов Китая и Индии часто сохранялись в их собственных трудах как ценная часть философского дискурса.

Основные понятия и типы

Простейшее определение атеизма — «отсутствие веры в бога или богов». Это определение, известное как «неявный атеизм», не всегда удобно в практическом смысле. Оно включает не только тех, кто сознательно пришёл к атеизму, но и тех, кто никогда не задумывался об идее Бога, например, новорождённых. «Явный атеизм», напротив, является позицией, принятой в результате сознательного выбора. Большинство атеистов считают важным это различие между «атеизмом по рождению» и убеждениями, выработанными в результате размышлений.

Типы атеистов

Существует несколько терминов, подчёркивающих различные акценты в рамках религиозного неверия. «Антитеист» — это атеист, который активно выступает против религии и стремится к миру без неё. «Аккомодационист» — атеист, ищущий точки соприкосновения между религиозными и нерелигиозными людьми.

Атеист, определяющий себя как «гуманист» или «светский гуманист», обычно фокусируется на том, как вести достойную жизнь в материальном мире. «Религиозные атеисты» — включая некоторых буддистов, индуистов, унитариев и джайнов — понимают религию как систему ценностей человека без отсылок к сверхъестественным верованиям. «Вольнодумцы» формируют своё мнение о Вселенной без оглядки на религиозные авторитеты. Люди, не относящие себя к какой-либо религии, предпочитают не использовать конкретные ярлыки.

Характеристики

В отличие от большинства религий, атеизм не имеет централизованной структуры, иерархии, догм, священных писаний или обязательных ритуалов. Это позиция, которая определяется ответом человека на один вопрос: «Верите ли вы в существование Бога?». Тем не менее, для большинства атеистов характерен ряд общих черт. Как правило, они отвергают не только богов, но и все сверхъестественные сущности (призраков, ангелов, демонов) и концепции, не имеющие научных доказательств (карму, чакры, экстрасенсорное восприятие).

Причины атеизма

Причины, по которым люди приходят к атеизму, разнообразны, но некоторые темы являются общими для разных времён и культур. К ним относятся:
осознание того, что религиозная вера склонна подтверждать уже существующие предубеждения;
сравнительное изучение различных религий;
внимательное и критическое прочтение священных текстов;
осознание слабости аргументов и доказательств в пользу религиозной веры;
изучение натуралистических объяснений явлений, которые ранее приписывались сверхъестественному творцу (например, эволюционная теория, объясняющая сложность жизни на Земле).

Возможно, одно из самых устойчивых заблуждений об атеизме заключается в том, что атеисты утверждают, будто Бога не существует. В действительности лишь немногие делают такие заявления, поскольку доказать отсутствие чего-либо, как правило, невозможно. Атеизм — это позиция отсутствия веры, а не утверждение абсолютного знания.

Распространение и развитие

Существует тенденция воспринимать религиозные верования определённых эпох и регионов как однородные. Индию принято считать индуистской страной, Древнюю Грецию — местом поклонения олимпийцам, а средневековую Европу — полностью христианской. Но более пристальный взгляд показывает, что в каждом месте и в каждое время существовало множество различных мировоззрений, включая атеизм. Различная степень терпимости к инакомыслию приводила к разным путям его распространения.

Азиатский атеизм

В Древнем Китае и Индии атеизм был приемлемой частью философского дискурса, а некоторые религии даже не включали богов. Аргументы в пользу атеизма занимали равное место с другими философскими и религиозными традициями. Его придерживались выдающиеся мыслители, его открыто обсуждали и передавали из поколения в поколение в письменной форме. Неудивительно, что нетеистические идеи сыграли заметную роль в истории и культуре Китая и Индии. Нетеистическое конфуцианство стало влиятельной моральной и социальной системой в истории Китая, а атеистический джайнизм дал миру многих ведущих учёных и интеллектуалов.

Атеизм в мусульманском мире

В истории ислама был «золотой век» (примерно с VIII по XIV век), когда религиозный скептицизм мог относительно свободно развиваться. Но в последующие века вызов исламу стал считаться богохульством, караемым смертью, и атеизм снова исчез из публичного поля.

Атеизм в Европе

В Средние века любой вызов религиозной ортодоксии рассматривался как вызов политическому порядку и жестоко подавлялся. Однако эпохе Возрождения в XV – XVI веках отчасти способствовало повторное открытие трудов античных мыслителей-скептиков. К XVII веку начали тайно распространяться документы, оспаривающие религиозную веру.

К концу XVIII века философы во Франции, Германии и Англии открыто бросали вызов религиозной власти. Эпоха Просвещения стала апогеем развития атеистических идей, кульминацией которых явилась Великая французская революция с её кратковременным культом Разума. Научные достижения, включая открытие механизма эволюции путём естественного отбора, вызвали новый подъём атеизма в XIX веке, особенно в Англии и Германии.

Развитие в XX веке

XX век стал свидетелем подъёма атеистических тоталитарных режимов, включая режимы Иосифа Сталина, Мао Цзэдуна и Пол Пота. Но этот же век ознаменовался ростом гуманистического движения и важными юридическими решениями, укрепившими принцип отделения церкви от государства. Это привело к большей степени религиозной (и нерелигиозной) свободы в США и Европе, чем когда-либо прежде.

Современные практики

Атеизм переживает подъём в начале XXI века, и большинство опросов показывают, что это самое быстрорастущее мировоззрение в развитом мире. В период с 2017 по 2020 год международное исследование World Values Survey выявило, что почти 21% респондентов в разных регионах мира не верят в Бога или высшие силы. Для сравнения, в 2010–2014 годах этот показатель составлял 13,5%, а в 2000–2004 годах — 6,3%.

Движение «нового атеизма»

Многие связывают рост влияния и численности атеистов с движением «новый атеизм», которое заявило о себе после террористических атак 11 сентября 2001 года. Хотя атеисты существовали веками, очевидная роль религии в этих событиях стала призывом к действию для многих нерелигиозных людей. В ответ на это сформировался решительный, бескомпромиссный «новый атеизм».

Получившее распространение благодаря интернету, а также книгам и выступлениям таких авторов, как биолог Ричард Докинз, философ Дэниел Деннетт, журналист Кристофер Хитченс и нейробиолог Сэм Харрис, движение «новых атеистов» за десятилетие смогло значительно повысить заметность атеизма в обществе.

Атеизм на подъёме

В XXI веке американцы, не связанные с религией, начали заявлять о себе как о коллективной политической силе. По данным Pew Research Center, в 2019 году они составили крупнейший «религиозный» избирательный блок — 28% зарегистрированных избирателей, по сравнению с 18% в 2012 году и 15% в 2008 году. Опросы показывают, что доля нерелигиозных людей в населении развитых стран, вероятно, продолжит расти, как и их влияние на политику и культуру.