Церковь Объединения читать ~10 мин.

Движение Объединения (ДОО) – это мессианское религиозное и общественное движение, основанное преподобным Сун Мён Муном. Оно состоит из сложной сети религиозных, медийных, промышленных, коммерческих, культурных и образовательных предприятий по всему миру. Церковь Объединения (ЦО) стоит в центре движения. Она была основана 1 мая 1954 года в Сеуле, Корея, но не была юридически признана правительством Республики (Южной) Корея до 1963 года.

Убеждения

Члены движения верят, что преподобный Мун является «Спасителем, Господом Второго пришествия, Мессией», о чем преподобный Мун публично заявил в 1992 году. Работа преподобного Муна «Wolli Kangron» («Изложение Божественного принципа», 1966 г.) служит окончательным священным текстом движения. Униформисты считают его «новым выражением Божьей истины», которое открывает тайны Библии.

Спор

Коммунистический режим Северной Кореи посадил преподобного Муна в тюрьму в 1948 году за то, что он, среди прочего, «вносил беспорядок в общество». Правительство Южной Кореи посадило его в тюрьму за уклонение от призыва в армию в 1955 году. В 1958 и 1959 годах UC отправила своих первых миссионеров в Японию и США. К 1974 году источники UM утверждали, что число членов в США возросло до 3 000 человек. В 1970-х годах в Соединённых Штатах движение широко рассматривалось как культ промывания мозгов, который эксплуатировал членов, известных как «луни». Тем не менее, со временем Церковь Объединения получила признание как законная религия в США и многих странах.

Массовые свадьбы

С распадом Восточного блока и советского коммунизма Церковь Объединения вступила в эпоху мессианского исполнения, которую преподобный Мун назвал «Эпохой завершённого завета». Главными воротами в эпоху завершённого завета стали массовые свадьбы тысяч пар, которые преподобный и миссис Мун проводили в 1990-х годах.

Оригинал

Церковь Объединения, мессианское религиозное и общественное движение, была основана преподобным Сун Мён Муном в Корее в 1954 году. За несколько десятилетий Мун создал международную религию и процветающую бизнес-империю на основе того, что началось как божественное откровение, произошедшее в юности.

Ранняя жизнь и деятельность Муна

Мун родился 6 января 1920 года и вырос в пресвитерианской семье в небольшой корейской деревне Кванджу Сангса Ри. По словам Муна, ему было 16 лет, когда он пережил судьбоносное духовное откровение, молясь в одиночестве на вершине горы в пасхальное утро 1935 года. В видении ему явился Иисус и спросил, не хочет ли Мун помочь ему завершить дело его жизни – миссию, прерванную его распятием, – принести спасение человечеству. В течение нескольких лет Мун пытался решить, стоит ли ему брать на себя такую огромную ответственность и как вообще можно выполнить такую задачу. В 1946 году он начал организовывать религиозное движение, которое впоследствии стало Церковью Объединения.

Ранние трудности и рост

 В том же году Мун был арестован корейскими властями. Хотя Мун и его сторонники утверждают, что он был арестован за проповедь против коммунистического правительства в Северной Корее, другие считают, что, согласно доказательствам, он был арестован за двоежёнство. После второго ареста в 1948 году он был приговорён к пяти годам каторжных работ. Однако во время Корейской войны он был освобождён и бежал в Пусан, Южная Корея. Именно в этом городе Мун построил свою первую небольшую церковь.

1 мая 1954 года Мун основал в Сеуле Ассоциацию Святого Духа за объединение для мирового христианства (HSA-UWC), что считается формальным основанием движения Церкви Объединения. Правительство Южной Кореи отказывалось официально признать эту организацию до 1963 года.

Сочинения Муна

Первая работа Муна об определяющих теологических принципах Движения Объединения, Wolli Wonbon (Оригинальный текст принципа), была закончена в 1952 году. Расширенная версия, Wolli Haesul (Объяснение принципа), была опубликована в 1957 году. Считающийся окончательным богословским текстом Движения Объединения, «Волли Кангрон» появился в 1966 году. В 1973 году он был переведён как «Божественный принцип» или «Изложение Божественного принципа». Последователи Движения Объединения считают, что он содержит тайны Библии и выражает божественное учение Бога.

Основы веры

Основные теологические догматы униформизма изложены в книге Wollie Kangron («Божественный принцип"; также переводится как «Изложение Божественного принципа»), которая была опубликована в Южной Корее в 1966 году. Считается, что «Божественный принцип» содержит тайны Библии и представляет собой божественное учение Бога, которое изначально было открыто преподобному Сун Мён Муну.

Верования и учения

Богословие движения сосредоточено на трёх ключевых событиях истории: сотворении, грехопадении и восстановлении. В Божественном принципе Бог является творцом всего сущего. Мужчины и женщины произошли непосредственно от Бога, и двойственная природа человечества (мужская/женская) представляет двойственную природу Бога. В молекулах, атомах и других частицах эта двойственность проявляется в положительных и отрицательных элементах. Кроме того, во всем есть внутренний характер (Sung Sang) и внешняя форма (Hyung Sang). Некоторые люди считают концепцию дуализма Унификации схожей с древнекитайской философией инь и ян.

Унификация утверждает, что первородный грех Адама и Евы заключался в соблазнении Евы Люцифером и завершении отношений Адама и Евы. Именно эти два действия привели к духовному и физическому падению человечества и разрушили близость Бога к людям. Это также разрушило Божий план, согласно которому люди должны жить в совершенной гармонии с другими людьми и окружающим миром. Согласно принципам Объединения, спасение человечества, известное как Восстановление, может быть осуществлено путём выполнения первоначального плана Бога для Адама и Евы: достичь совершенства тела и разума, вступить в брак и воспитать безгрешную семью в качестве Истинных Родителей. Только когда мир будет полон совершенных, безгрешных семей, человечество обретёт рай на земле.

Мун как Мессия

Для того чтобы достичь Восстановления, необходим был мессия. Иисус обеспечил духовное спасение человечества, но его стремление восстановить физическое искупление через брак и воспитание безгрешной семьи было прервано распятием. Поэтому Бог должен был послать другого мессию, чтобы достичь физического спасения человечества.

Божественный принцип утверждает, что мессия был корейцем, родившимся между 1917 и 1930 годами. В 1992 году Мун объявил, что он и есть тот второй мессия и что он и его жена, Хак Чжа Мун, являются Истинными родителями, о которых было предсказано в Писании. Последователи верят, что благодаря Муну и его семье человечество восстановит близкие отношения с Богом, достигнет духовного и физического спасения и установит Царство Небесное на земле.

Распространение и развитие

Как только Церковь Объединения (ЦО) была официально основана в Сеуле в 1954 году, преподобный Мун начал активную работу по привлечению новообращённых к вере. Центральное место в этой миссии занимала роль миссионеров. В 1958 году он отправил миссионеров в Японию. Через год миссионеры UC были отправлены в США, где им удалось обратить скромное число последователей на протяжении 1960-х годов.

Миссионерская работа и рост

Именно в Японии конверсионные методы движения имели ранний успех. Новых последователей готовили в миссионеры или на роли в растущей финансовой империи Муна. Для финансирования своих усилий Мун построил фабрики по производству краски, чая, оружия и других товаров. Успех этих предприятий позволил Муну развивать свою церковь в Соединённых Штатах.

В начале 1970-х годов Мун начал евангелизационные туры по Соединённым Штатам. К 1974 году власти ОК сообщили о более чем 3 000 членов церкви. Значительная часть этих новых последователей была частью движения контркультуры в США, и они были готовы часто переезжать и жить в коммунальных условиях, чтобы выполнить миссию движения. В эти годы движение часто обвиняли в использовании методов промывания мозгов для завоевания новообращенных.

Другие виды деятельности

В конце 1960-х и в 1970-х годах движение также активно занималось организацией антикоммунистических мероприятий в студенческих городках Японии и США. Когда коммунизм в Советском Союзе пал, UC быстро распространило свою деятельность на Россию и страны бывшего советского блока.

Для дальнейшего распространения своих антикоммунистических и политически консервативных идей Мун начал создавать газетную империю. В 1975 году ОК запустил ежедневную газету Sekai Nippo в Токио. Годом позже в Нью-Йорке была основана газета News World. В 1983 году Мун представил своё флагманское медиа-предприятие – национальную ежедневную газету Washington Times, которая пользовалась влиянием в консервативных кругах. В 1989 году движение основало корейскую ежедневную газету «Сегье Ильбо».

Для привлечения внимания к движению были организованы крупномасштабные публичные свадебные церемонии. В 1982 году 2 075 пар были подобраны церковью и поженились на церемонии в Мэдисон Сквер Гарден. К 1990-м годам Мун и его жена председательствовали на массовых церемониях, в которых одновременно участвовали десятки тысяч прихожан.

В 1981 году суд США отклонил просьбу UC о получении статуса религиозной организации, освобождённой от налогов. В 1982 году Мун был осуждён за уклонение от уплаты налогов и отбыл 18-месячный срок в федеральной тюрьме. После освобождения Мун продолжал развивать свою бизнес-империю и политическую власть вплоть до своей смерти 2 сентября 2012 года в Сеуле, Корея.

Современные практики

Церковь Объединения (ЦО), известная также как Семейная федерация за мир во всем мире и объединение (ФФВПУ), ведёт свою деятельность более чем в 100 странах мира. Точное количество членов Церкви трудно оценить. UC утверждает, что насчитывает 3 миллиона членов, но другие источники оспаривают это число. По многим текущим оценкам, движение насчитывает от 250 000 до 1 миллиона человек.

Современное состояние церкви

Бизнес-империя движения оценивается в миллиарды долларов. Она включает в себя производство оружия, издательскую деятельность, СМИ, образование, здравоохранение и гостиничный бизнес. Большая часть суши, подаваемых в американских ресторанах, поставляется предприятиями, принадлежащими Церкви.

После смерти преподобного Муна в 2012 году его вдова, Хак Джа Хан, считается духовным лидером движения. Его сын, Хён Чжин Мун, стал международным президентом ОК в 2008 году. Ин Джин Мун, дочь Муна, взяла на себя управление Церковью Объединения Америки в 2009 году.

Церковь Объединения Америки

Когда Ин Джин Мун возглавила Церковь Объединения Америки в 2009 году, она начала масштабную кампанию по модернизации, чтобы привлечь молодёжь. Церковь была переименована в Lovin’ Life Ministries, а многие старые традиции были отброшены в пользу рок-концертов и турниров по пинг-понгу. Она также пересмотрела некоторые аспекты массовых брачных церемоний. Эти изменения встретили сопротивление со стороны старых и более традиционных членов церкви. Общенациональная ежемесячная посещаемость резко упала. В 2012 году Ин Джин Мун ушёл в отставку с поста лидера Церкви Объединения Америки. В марте 2013 года президентом был назначен Майкл Балкомб.

Будущее церкви

Многие наблюдатели предсказывают, что бизнес-империя движения будет и дальше процветать, но перспективы ОК менее оптимистичны. По мнению этих комментаторов, успех УЦ во многом был основан на острых политических и деловых навыках и сильной личности покойного преподобного Муна. Также поступали сообщения о междоусобицах и юридических баталиях между детьми Муна после его смерти, что ещё больше дестабилизировало бизнес-империю семьи.