Викка читать ~5 мин.

Ви́кка (англ. Wicca, от др.-англ. wicca — «ведун», «колдун») — это неоязыческая религия, основанная на почитании природы. Также известная как «Ремесло» или «Старая религия», она сочетает в себе возрождение, адаптацию и продолжение древних верований и практик из языческих традиций Европы, а также цивилизаций Древней Греции, Рима, Египта и Месопотамии. Викка не является поклонением дьяволу или злонамеренной практикой.

Истоки и развитие

Хотя последователи викки считают, что её корни уходят в доисторические культы плодородия и поклонения Богине-Матери, в современном виде религия оформилась в середине XX века. Ключевую роль в её формировании сыграл британский госслужащий и антрополог-любитель Джеральд Гарднер. По его утверждению, в 1939 году он был посвящён в ковен (общину) ведьм, который тайно сохранял древние верования на протяжении столетий.

Поскольку многие изначальные языческие практики были утрачены, Гарднер создал синкретическую систему, объединив традиции из различных языческих мифологий с элементами масонства и церемониальной магии Герметического ордена Золотой Зари. После отмены в Великобритании «Закона о колдовстве» в 1951 году, Гарднер публично представил религию, издав книги «Колдовство сегодня» (1954) и «Смысл колдовства» (1959). Его деятельность положила начало тому, что виккане называют «выходом из чулана» — публичным раскрытием своей веры.

Теория «ведьмовского культа» Маргарет Мюррей

Идеи Гарднера во многом опирались на «теорию ведьмовского культа», предложенную антропологом Маргарет Мюррей в 1920-х годах. Она утверждала, что колдовство было организованной дохристианской религией, тайно существовавшей в Европе. Согласно её теории, верующие, которых преследовали как «ведьм», поклонялись Рогатому богу и собирались в ковены на праздники — шабаши. Однако сегодня теория Мюррей полностью дискредитирована из-за отсутствия археологических и исторических доказательств. Большинство современных виккан признают, что викка в её нынешнем виде была создана Гарднером как неоязыческая религия.

Распространение

После смерти Гарднера в 1964 году религию развивали другие видные деятели, такие как Алекс Сандерс, Сибил Лик и верховная жрица Дорин Валиенте, чьи труды, наряду с работами Гарднера, легли в основу большинства викканских традиций. В 1960-х годах благодаря движению контркультуры и интересу к природе, а также в 1970-х на волне феминистской духовности, викка начала распространяться в США, куда её привёз Рэймонд Бакленд, а затем в Австралии и других странах. Появились новые течения, например, дианическая викка, сфокусированная на почитании Богини. Росту популярности способствовали многочисленные книги, а в 1990-х годах — фильмы и телесериалы, такие как «Колдовство» и «Зачарованные».

Основы веры

Викка — децентрализованная религия без единого руководящего органа, поэтому верования и практики могут значительно различаться. Однако большинство традиций разделяют общие фундаментальные принципы. Доминирующей формой остаётся гарднерианская викка, основанная Джеральдом Гарднером.

Божества

Центральное место в викке занимает почитание Божественного, которое рассматривается как имманентное (пребывающее во всём) и трансцендентное (выходящее за пределы мира). Эта философия сочетает в себе пантеизм, анимизм и монотеистические аспекты. Божественное чаще всего персонифицируется в двух полярностях: Богине (традиционно Триединой — Дева, Мать, Старуха) и Боге (традиционно Рогатом боге).

Существуют разные интерпретации их природы:
как мужской и женский аспекты единого божества, именуемого «Всё» или «Великая Тайна»;
как два отдельных верховных божества — «Господь» и «Госпожа»;
как символы психологических или природных сил.
> Многие виккане также почитают божеств из различных пантеонов: кельтского, скандинавского, греческого, римского, египетского и других.

Духовные принципы и мораль

Викканская мораль выражена в наставлении: “Если это никому не вредит, делай то, что хочешь” (An it harm none, do what ye will). Это не строгий закон, а принцип, призывающий к личной ответственности за свои действия. Многие виккане также следуют «Закону троекратного возвращения», согласно которому все совершённые поступки, добрые или злые, возвращаются к совершившему их в тройном размере.

Виккане стремятся развивать в себе восемь добродетелей, упомянутых в «Завете Богини» Дорин Валиенте: радость, почтение, уважение, человечность, силу, красоту, мощь и сострадание. Важными ценностями также считаются честность, равновесие, умеренность и гармония с природой и окружающими.

Вера в жизнь после смерти может различаться. Традиционно виккане верят в реинкарнацию. Считается, что между воплощениями душа отдыхает в «Стране вечного лета», или Другом мире.

Ритуалы и практики

Ритуальная практика в викке тесно связана с природными циклами. Духовный календарь, «Колесо года», включает восемь основных праздников (саббатов): четыре солнцестояния и равноденствия, а также четыре праздника между ними — Имболк (1 февраля), Бельтайн (1 мая), Лугнасад (1 августа) и Самайн (31 октября). Кроме того, отмечаются эсбаты — ритуалы, приуроченные к полнолуниям и новолуниям.

Ритуалы обычно проводятся в магическом круге, который символизирует целостность, баланс и священное пространство. В центре круга размещается алтарь с ритуальными инструментами. К ним относятся:
атам (ритуальный нож);
жезл;
пентакль (пятиконечная звезда, часто в круге);
чаша;
котёл, свечи и благовония.
Основа ритуала включает очищение пространства, создание круга, призыв божеств, магическую работу (заклинания для исцеления, защиты, удачи), празднование с песнями и танцами, а также церемонию прощания. Многие виккане ведут личную «Книгу теней», куда записывают ритуалы, заклинания и другую важную информацию. В некоторых традиционных ковенах практикуется ритуальная нагота, известная как «небесные одежды».

Современная викка

Викка является децентрализованной религией, где акцент делается на личном духовном опыте, а не на следовании догмам или авторитету одного лидера. Практикующие могут быть как одиночками, так и членами ковенов. В гарднерианской традиции ковен обычно возглавляют верховный жрец и жрица, которые проводят обучение и посвящение новых членов.

Хотя викку иногда относят к новым религиозным движениям, по своим характеристикам — ориентации на природу, анимистическому мировоззрению и шаманским практикам — она ближе к религиям коренных народов. Викканское сообщество тесно пересекается с другими языческими течениями, такими как друидизм и «Духовность Богини». В конце XX – начале XXI века викка получила широкое распространение по всему миру, включая США, Канаду, Европу, Австралию, Бразилию и Японию, чему способствовало появление интернета и международных языческих сообществ.