Возвращение Юдифи (лицевая сторона) и Пейзаж с косулями и обезьяной (оборотная сторона) Сандро Боттичелли (1445-1510)

Здесь представлено двустороннее изображение: на лицевой стороне — «Возвращение Юдифи», а на оборотной — «Пейзаж с косулями и обезьяной».

«Возвращение Юдифи» изображает двух женщин, идущих по холмистой местности. Одна из них, очевидно, Юдифь, одета в светлые, струящиеся одежды, держит в руке ветку и, возможно, меч, спрятанный под полами. На ее плечах тонкая ткань, а голова украшена диадемой. Другая женщина, несущая на голове кувшин, покрытый тканью (предположительно, голова Олоферна), одета в более тяжёлые, охристые одежды. Ее взгляд устремлён на Юдифь, словно она что-то говорит или предостерегает. На заднем плане видны скалы, растительность и группа всадников, идущих по дороге, что создаёт ощущение путешествия или отступления.

«Пейзаж с косулями и обезьяной» представляет собой природу с элементами символизма. На вершине скалистого уступа возлежат две косули, символизирующие чистоту, невинность или даже кротость. Ниже, на переднем плане, идёт странная, призрачная обезьяна в бледно-синем цвете, которая может символизировать низменные инстинкты, греховность или заблуждения. Ландшафт украшен деревьями, горами и рекой вдалеке, на которой видны лодки.

Подтексты:

• «Возвращение Юдифи»: Отсылает к библейскому сюжету о Юдифи, которая спасла свой народ, обезглавив вражеского полководца Олоферна. Изображение передаёт торжество, но также и скрытую угрозу или напряжение, исходящее от спутницы. Горшок с головой — явный символ победы над врагом.
• «Пейзаж с косулями и обезьяной»: Противопоставление чистоты (косули) и низости (обезьяна) является распространённым мотивом в искусстве, символизирующим борьбу между добром и злом, духовным и плотским. Этот пейзаж, вероятно, несёт моральный или аллегорический смысл, связанный с человеческой природой.

Двустороннее исполнение картины могло иметь практическое значение (например, для показ в разных местах или для хранения), но также может нести и символическую нагрузку, отражая многогранность жизни, двойственность человеческой натуры или противопоставление героического и природного миров.