Капелла Перуцци: Иоанн Богослов на острове Патмос Джотто ди Бондоне (1266-1337)

Представленная фреска «Иоанн Богослов на острове Патмос» из Капеллы Перуцци, созданная в XIV веке, является ярким примером итальянской живописи треченто. В центре композиции, на скалистом острове, изображён Иоанн Богослов, погруженный в богомыслие, с рукой, приложенной к лицу, словно в задумчивости или молитве. Он одет в пурпурную тогу, что символизирует царственность, а его поза указывает на внутреннее сосредоточение.

Над островом, в небе разворачивается драма:

• Справа: Восседает женщина, окутанная золотистым сиянием, держащая в руках спящего младенца, что можно интерпретировать как аллегорию Церкви, ожидающей рождения нового христианского мира, или как образ Марии с младенцем Иисусом.
• Слева: Фигура, напоминающая ангела, с крыльями, держит в руках косу, что является символом Страшного суда и неумолимого течения времени.
• Над Иоанном: Парит огненно-красный дракон, извивающийся в небе, символ зла и дьявольских сил, противостоящих божественному откровению.
• По бокам: В небесах видны другие фигуры, одна из которых, возможно, олицетворяет Бога-Отца, дарующего откровение, а другая — божественное вдохновение.

В нижней части фрески изображены волны, символизирующие либо бушующее море, как метафору жизненных трудностей и испытаний, либо море, которое Иоанн созерцает, будучи в изгнании. По краям композиции, у основания, расположены фигуры, возможно, олицетворяющие апостолов или святых, взирающих на происходящее.

Подтексты:

1. Божественное откровение: Главный подтекст картины – получение апостолом Иоанном Божественного Откровения, переданного ему в видении на острове Патмос.
2. Борьба добра и зла: Образы ангела с косой и дракона символизируют вечную борьбу между силами добра и зла, а также предзнаменование грядущего Страшного суда.
3. Церковь и ее будущее: Фигура женщины с младенцем может трактоваться как Церковь, которая, несмотря на преследования и испытания (дракон), сохраняет свою веру и ожидает торжества.
4. Духовное созерцание и изгнание: Иоанн Богослов, находясь в изгнании, получает высшее духовное знание, что подчёркивает силу веры и возможность transcendency человеческого страдания.
5. Влияние времени: Коса как символ времени напоминает о быстротечности жизни и неизбежности Божьего суда.

На мой взгляд, фреска представляет собой многослойное символическое произведение, отражающее сложные богословские идеи и духовные переживания средневекового человека, при этом отличаясь реалистичностью и выразительностью, характерными для раннего итальянского Возрождения.