Происхождение древней каббалы читать ~6 мин.

Из всех тайных магических наук самой таинственной и вызывающей наибольшее число страхов и кривотолков следует считать каббалистику. Нет единства по вопросу, что такое каббала, существует ли она вообще.

Использованы материалы с сайта http://fantalov.ru «200 Мифологических картин Алексея Фанталова».

«Каббала» в переводе означает «предание». Авторство древнейшего каббалистического труда «Сефер Йецира» традиционно приписывается древнееврейскому патриарху Аврааму - персонажу первой книги Торы (в латинской Библии она называется «Генезис» («Зарождение»), а в русской - Первая книга «Бытие»), который жил задолго до рождения Моисея и написания первых книг Библии.

В апокрифическом (неканоническом) библейском предании «Книга Еноха» создание «каббалы» приписывается падшим ангелам. В книге мы читаем: «Когда у людей стали рождаться прекрасные дочери, то ангелы увидели и полюбили их. Они взяли себе жен по своему выбору, жили с ними, научили их каббале. Азазель (вождь падших ангелов) научил людей делать щиты и мечи, зеркала и украшения, а также ношению драгоценных камней, подкрашиванию бровей и употреблению румян. Армерс научил употреблению корней и всякому волшебству, Асарадел научил наблюдать движение солнца, луны и небесных светил, Акиибиил научил знамениям и приметам. Мир совершенно преобразился».

Процитированное место из «Книги Еноха» является расширенным толкованием первой книги Торы о сошествии с неба ангелов, которое стало причиной распространения убийств и разврата среди людей, вследствие чего Бог решил погубить человеческий род и устроил Великий Потоп. Апологеты каббалы придумали другую историю приобретения этого знания, согласно которой его получил от Бога Иеговы Моисей. Согласно этой версии, автором первой каббалистической книги был не Авраам, а Моисей. Он записал два религиозных труда.

Один - Тора - первые пять книг Библии, известные у православных как Пятикнижие, в которой содержатся Десять Заповедей. Второй - тайное писание, которое положило начало каббале. Если первая книга предназначалась для всего народа, то вторая - лишь для избранного круга посвященных, а попытка остальных проникнуть в её тайны должна была караться смертью, так как постулаты секретного откровения в некоторых местах вступали в противоречие с основной книгой для общего пользования.

Достоверно о происхождении каббалы известно лишь то, что главное каббалистическое писание «Свет» составлялось параллельно с древнейшей книгой еврейского Талмуда, на что указывают несколько ссылок в одном из этих трудов на другой. Отсюда и появление легенды о том, что Моисей написал две священные книги. «Сефер Йецира» известна с тринадцатого века, когда её привез в Испанию нищий еврейский странник по имени Моисей Леонский, утверждавший, что ему известен секрет бессмертия, выдававший себя за «Вечного Жида».

Содержание каббалического учения не менее таинственно, чем его происхождение. Кроме того, что почти все каббалические писания зашифрованы, они ещё и не содержат какой-то общей идеи, а состоят из поучений и наставлений, которые в некоторых книгах часто противоречат одно другому. По функциональному применению каббалу можно разделить на два раздела: «Священная каббала» и «Большая каббала».

«Священная кабала» - это не научное или магическое, а религиозно-философское учение. Для древнееврейских раввинов оно имело огромное значение и ставилось выше «Большой каббалы». Однако, для современного исследователя «Священная каббала» является методикой «дешифрации» священных еврейских книг и не представляет большого интереса. Распространению этого учения способствовал сам древнееврейский алфавит, в котором отсутствовали гласные буквы (при письме их место обозначалось точкой под предшествующей согласной или перед словом, если оно начиналось с гласного звука). Кроме того, каждая буква обозначала не только согласный звук, но и некоторое число. Каббалисты просто заменяли одно слово в Писании другим с такой же суммой цифровых значений составлявших его букв и получали совершенно иной смысл.

"Большая каббала» - это собрание магических знаний еврейского народа, в значительной мере обогащенных знакомством с египетскими и вавилонскими, а позднее и арабскими тайными науками. Проникновение «Большой каббалы» в Европу произвело настоящую революцию в европейской магии и определило развитие не только магических наук, но и естествоиспытания до эпохи Инквизиции.

В одной из египетских пирамид, среди описаний деяний погребенного там фараона, есть упоминание о том. что он пригласил «чародеев с востока». Судя по времени жизни этого фараона, речь идет именно о еврейских каббалистах. Каббалистам египетская тайная наука обязана не только появлением, но и завершением формирования «гермесова инструмента» (Гермес - греческое имя бога Тота). Это магическая таблица, с помощью которой египетские жрицы и еврейские каббалисты предсказывали исход болезни. К сожалению, после утверждения в Египте христианства ревностные епископы приказали сжечь все магические сочинения в Александрийской библиотеке, и «гермесов инструмент» не дошел до наших дней.

Однако, судя по древнегреческим источникам, некоторые методы этой магической таблицы поражают своим сходством с современными методиками медицинской диагностики, открытыми лишь несколько десятилетий назад. Из древнеегипетских пергаментов мы узнаем, что египтяне использовали зеркало для того, чтобы по отражению сетчатки глаза определить «касалась ли человека длань ангела смерти». В одном из древних каббалистических трудов можно найти описание взятия анализа крови из пальца. Правда, из текста неясно, понимал ли автор и современные ему эскулапы, что нужно делать со взятой кровью после этого.

Создается впечатление, что с течением времени, по меньшей мере в древности, каббала не прогрессировала, а деградировала. И тут невольно вспоминаешь первоначальную легенду о том, что принесли её людям некие более высокоорганизованные существа, спустившиеся с небес. Позднее в народном представлении они стали ангелами, восставшими против Бога во главе с Люцифером. В тот момент, когда люди получали от них тайные знания, они казались могущественными существами, наделенными бессмертием и почитавшимися наряду с Богом.

Даже в Библии, в первой книге Торы, мы читаем, что евреи времен первых патриархов приносили сразу же две жертвы. Одну - Богу Единому, всемогущему, другую - Азазелу - предводителю ангелов, спустившихся с небес. Очевидно, они совершали страшное кощунство. Они ставили в один ряд своего Бога и дьявола. Такое святотатство можно объяснить только одним - Азазель не был для них демоном и дьяволом, в которого он превратился в средневековой европейской мифологии.

Впрочем, очевидно одно - сейчас уже невозможно установить реальные обстоятельства происхождения каббалы. Версия привнесения этого тайного знания из космоса кажется не более невероятной, чем изобретение его Моисеем, но, пожалуй, уступает по достоверности гипотезе о том, что какие-то отдельные просвещенные евреи, вроде библейского патриарха Иосифа, познакомились с магическими исследованиями ассирийцев, вавилонян и египтян, а затем объявили, что получили их от ангелов.

koynova © Gallerix.ru