«Хаджи-Мурат» Льва Толстого, краткое содержание читать ~8 мин.

«Хаджи-Мурат» – относительно короткий роман, написанный Львом Толстым. Роман был опубликован в 1912 году, уже после его смерти; повествование Толстого относится к категории исторической беллетристики.

В романе речь идёт о войне, в которой храбрый вождь Хаджи-Мурат был вынужден бежать к русским, чтобы спасти свою жизнь. Хотя некоторое время он оставался в безопасности, те, кто предал его, вернулись, чтобы преследовать, что привело к сражению, в результате которого он погиб.

Хотя автор затронул в этом романе целый ряд острых тем, одна из центральных – бесполезность войны. Толстой комментирует ненужную смерть и разрушения, вызванные ею. Многие из событий, описанных в романе, были реальными свидетелями автора, что делает его повествование ещё более реальным и напряженным.

Сюжет

Начав повествование с комментариев о чертополохе, борющемся за жизнь, рассказчик повествует о Хаджи-Мурате. Когда-то высоко ценимый солдат в движении кавказских сепаратистов, Хаджи начал воевать с русскими. Его семью похищает аварский имам Шамиль. Хаджи принимают в доме Садо, но горожане узнают о его присутствии и прогоняют его из города.

Русские соглашаются помочь Мурату, и он встречает их в Воздвиженской. Перед его приездом происходит бой между чеченскими и дагестанскими войсками, поэтому, когда они приезжают, уже есть потери. Среди погибших – Петруха Авдеев. В длинной побочной истории мы узнаем, что Петруха был лучшим из двух братьев, и когда его брата призвали на службу, Петруха пошёл вместо него. Мы узнаем, что отец Петрухи до конца жизни жалел, что отпустил его, жалел, что отправил ленивого никчёмного брата вместо трудолюбивого, жертвенного брата.

Мурат знакомится с князем Семёном Воронцовым и царской семьёй. Мурат считается выдающимся воином, и царская семья дарит ему технически сложные часы, которые поражают его. Однажды в канцелярии генерал-губернатора Мурату приказывают записать свою историю.

Из рассказа Мурата мы узнаем, что он родился в Целмесе. Он дружил с местными ханами, потому что его мать работала у них царской кормилицей. Мюриды попросили его о помощи в священной войне против России. Он колебался, но согласился. Шамиль (человек, похитивший семью Мурата) был лейтенантом у мусульман, и когда они впервые встретились, Шамиль унизил Мурата перед командиром батальона Гамзатом. В своих первых нападениях они атаковали Хунзах и убили находившихся там русских чиновников. Нападение Шамиля было безрассудным, погиб брат Мурата, а также Газмат, поэтому, когда Шамиль попросил Мурата продолжить борьбу, Мурат сказал, что не пойдёт за Шамилем, так как из-за Шамиля погиб его брат. Поэтому Шамиль взял в заложники семью Мурата.

Вернувшись в настоящее, русские соглашаются помочь Мурату отомстить Шамилю, но военный министр Чернышов выступает против. Они говорят о царе, и рассказчик объясняет, что царь – горький, ленивый человек, который слишком высокого мнения о себе и плохо обращается с женщинами. Чернышов рассказывает царю, что Мурат – шпион, поэтому, когда они нападут на кавказцев, семья Мурата может оказаться в опасности. Он бежит из крепости, чтобы спасти свою семью.

История переносится во времени. Солдаты держат в воздухе отрубленную голову Мурата. Подруга Мурата Мария пользуется случаем и критикует жестокость и грубость человеческой войны. Мы узнаем, что случилось с Муратом. Он героически сражался, но русские побеждают кавказцев и обезглавливают Мурата.

После боя шум стихает, начинают петь соловьи, и рассказчик заканчивает книгу так, как она началась, – комментарием о борющемся чертополохе.

Список персонажей

Хаджи-Мурат

Хаджи-Мурат был наибом, известным своей беспощадностью во время Кавказских священных войн против имперской России. Он был кавказским воином, в прошлом назначенным Россией губернатором Аварии, а в настоящее время – главным представителем Шамиля в России. У него чёрные глаза, бритая голова, обожжённые солнцем руки, мускулистые руки и хромота, которую он получил во время побега от Ахмет-хана. У него много разных черт характера, от очень устрашающих до очень добрых.

Шамиль

Шамиль был вождём племени кавказских мусульманских воинов. Он был очень высоким, сильным и харизматичным. Он держит в плену семью и близких Хаджи-Мурата и угрожает им, чтобы заманить Хаджи туда, где он находится, чтобы убить его.

Князь Михаил Семёнович Воронцов

Этот князь – один из главных полководцев русских. Его богатство и связи позволяют ему быть великим полководцем. Он играет важную роль в заговоре, так как является единственным русским полководцем, к которому прислушивался Хаджи-Мурат. Хотя Воронцов не выполняет все желания и приказы Хаджи-Мурата, он позволяет Хаджи-Мурату свободно передвигаться по России в поисках своей семьи.

Николай I в России

Очень вялый и озлобленный царь России. Он очень самолюбив, плохо обращается с женщинами и близкими ему людьми и показан как плохой руководитель и лидер.

Петруха Авдеев

Молодой русский солдат, умерший в местном военном госпитале после того, как его ранили за пределами крепости. У него не было детей, и он пошёл добровольцем в армию вместо своего брата, у которого была своя семья, тем самым выбрав «более тяжёлую жизнь».

Хан Мохама

Один из людей Хаджи-Мурата, Хан Мохама несколько непочтителен по сравнению с серьёзным Муратом. Его описывают как жизнерадостного, с круглым лицом, чёрными глазами и широкой лучезарной улыбкой. Хан Мохама живёт безрассудно и может переметнуться на русскую или кавказскую сторону, если это послужит его спорту.

Гомзало

Гомзало – чеченец и ещё один из людей Хаджи-Мурата. У него рыжая борода, он слеп на один глаз и обезображен шрамом на лице. Гомзало – более строгий мусульманин, чем многие другие персонажи, и с недоверием относится ко всем русским. Он преданно верит в Шамиля.

Темы

Верность

Вопрос верности в «Хаджи-Мурате» окружает героев во время войны и раздоров. Мурат, безжалостный воин чеченского народа, переходит на сторону русских, чтобы защитить свою семью и навредить похитившему их Шамилю. Мурат должен сделать выбор между своей национальностью и собственной семьёй, которые требуют от него верности. Многие из кавказских горцев также остаются верны Мурату, несмотря на его переход на сторону России, даже когда им угрожает и убивает Шамиль. Понятие верности представлено как мутное: те, кто на русской стороне, иногда проявляют признаки нелояльности по отношению к своему безрассудному царю, а кавказские мусульмане иногда также демонстрируют сомнительную верность. Толстой как бы намекает, что верность не равнозначна морали, и что под поверхностью конфликта часто скрывается множество нюансов.

Лидерство

Среди лидеров, которых мы встречаем в «Хаджи-Мурате», есть сильные, заботливые, нравственные лидеры и безжалостно жестокие. Лидерство представлено как умение, которым обладают некоторые, обладающие сочувствием и проницательностью. Наиболее примечательно, что царь Николай I предстаёт как человек, глубоко неприспособленный к требованиям руководства в военное время, проявляющий мало интереса к стратегии и принимающий решения на основе угрюмых капризов.

Последствия такого самодержавия показаны в ужасах войны и ненужных трагедиях, которые происходят в результате халатности и жестокости царя. Шамиль также является безжалостным и жестоким лидером, но обладает страстью и харизмой, которых не хватает царю. Во имя своей цели он устраивает огромные бойни, поскольку осуществляет личную месть Мурату. Эти люди представляют собой разительный контраст с Муратом.

Война

Зло войны выражено в романе через невинные стороны, которые страдают, когда русские и чеченцы сражаются. Толстой, который сам когда-то был солдатом, персонифицирует ужасы войны. Он написал этот роман примерно через полвека после своего военного опыта, и использует эту историю как предупреждение о том, как война влияет на общество. Читатель близко знакомится с насилием через личную историю Мурата: его брат был убит предшественником Шамиля Хамзадом, несколько его молодых друзей также были убиты. Эта предыстория объясняет, как насилие сформировало жизнь Мурата и многих других чеченцев, и как оно продолжает стоить им жизни. Боевые сцены жестокие и личные, а финальная смерть самого Хаджи-Мурата – это мощный образ разрушения, которое несёт война.

История Мурата – это полная картина конфликта между кавказцами, мусульманами и русскими в конце 19 века. Его предварительный союз с русскими позволяет читателю увидеть и эту сторону конфликта, но первоначальный союз Мурата в итоге заставляет его сражаться. Другими словами, Мурат предан делу своего народа и достаточно тактичен, чтобы вести дела с врагом.

Мурату удаётся понять точку зрения русских, потому что он испытал на себе тёмную сторону партизанской войны. Глупое планирование и нетерпение Шамиля приводит к необдуманным решениям, которые приводят к смерти брата Мурата, что вызывает разрыв между ними. Безрассудство Шамиля приводит к тому, что он похищает семью Мурата, если тот не будет сражаться. Это позволяет Мурату на собственном опыте убедиться в том, чего могут ожидать кавказцы в случае победы – борьбы за власть и лидерства таких неразумных руководителей, как Шамиль. Однако это не отговаривает его умереть за свободу.

Заметьте также, что Мурат одновременно считается и другом, и врагом для обеих сторон. Дихотомия его характера – это сигнал читателю, что Мурат видит в людях хорошее и плохое, независимо от того, на какой стороне конфликта они находятся. Это означает, что он нравится людям, и у него приятные впечатления от общения с ними, но это также означает, что всегда назревают неприятности, потому что Мурат представляет собой угрозу, а жаждущие власти люди противостоят естественно сильным людям, таким как Мурат.

Правда в том, что по обе стороны битвы глупое, поспешное принятие решений дорого обходится всем. Когда Мурат умирает, мы узнаем его историю не от рассказчика, а от солдат, которые его убили, – ещё один признак того, что точка зрения Мурата бесправна. Почему? Потому что он пытается быть справедливым, а войны ведутся несправедливо.