«Метаморфозы» Овидия, краткое содержание читать ~7 мин.

Публий Овидий Назон (лат. Publius Ovidius Naso), известный как Овидий, завершил свою эпическую поэму «Метаморфозы» около 8 года н.э. Это монументальное произведение на латыни состоит из 15 книг и объединяет сотни греко-римских мифов в единое повествование, от сотворения мира до обожествления Юлия Цезаря.

Центральной темой поэмы, как следует из названия, является трансформация. Персонажи претерпевают физические превращения, изменяя свой облик под действием божественной воли, любви, гнева или скорби. Овидий искусно связывает разрозненные мифы в непрерывную цепь историй, используя приём повествования внутри повествования и переходы от одного сюжета к другому через генеалогические или географические связи.

В данном обзоре используется деление мифов, предложенное в некоторых академических изданиях. Следует отметить, что в поэме затрагиваются сложные темы, включая насилие, смерть, войну и принуждение.

Книга 1. Поэма начинается с обращения к богам и описания сотворения мира из первозданного Хаоса. Затем повествуется о четырёх веках человечества: золотом, серебряном, медном и железном. Из-за нечестивости людей Юпитер насылает всемирный потоп. Выживают лишь праведные Девкалион и Пирра, которые возрождают человеческий род, бросая за спину камни — «кости матери-земли». Далее следуют мифы о превращении нимфы Дафны в лавр, чтобы спастись от преследований Аполлона, и о страданиях Ио, возлюбленной Юпитера. В финале книги Фаэтон отправляется к своему отцу, богу Солнца, чтобы доказать своё божественное происхождение.

Книга 2. Гордыня приводит Фаэтона к гибели во время управления солнечной колесницей. Юпитер обесчестил Каллисто, а Аполлон в наказание окрашивает перья ворона в чёрный цвет. Окирхоя, дочь кентавра Хирона, за свои пророчества превращается в кобылицу. Меркурий наказывает пастуха Батта за предательство, а затем, воспылав страстью к Герсе, превращает её завистливую сестру Аглавру в камень. Юпитер похищает Европу, приняв облик быка.

Книга 3. Брат Европы Кадм основывает город Фивы в Беотии. Его внук Актеон случайно видит богиню Диану во время омовения и погибает, превращённый в оленя. Супруга Юпитера Юнона добивается гибели его возлюбленной Семелы, но Юпитер спасает их нерождённого сына — будущего бога Вакха. Юнона и Юпитер обращаются к прорицателю Тиресию, жившему как мужчиной, так и женщиной. Нимфа Эхо безответно влюбляется в прекрасного Нарцисса. Царь Пенфей, внук Кадма, гибнет за своё презрение к богу Вакху.

Книга 4. Дочери царя Миния, пренебрегая таинствами Вакха, рассказывают друг другу истории: о трагической любви Пирама и Фисбы; о любви бога Солнца к Левкотое; о нимфе Салмакиде, которая слилась с юношей в единое существо — Гермафродита. Юнона насылает фурий на Ино и её мужа Атаманта, сестру Семелы. Кадм покидает Фивы и вместе с женой обращается в змея. Герой Персей спасает царевну Андромеду и рассказывает о своей победе над горгоной Медузой.

Книга 5. На свадебном пиру Персея и Андромеды разгорается битва. Богиня Минерва посещает муз, и муза Урания рассказывает ей о состязании в пении между музой Каллиопой и смертными девушками. Каллиопа поёт о похищении Прозерпины, дочери богини Цереры, богом подземного царства Плутоном. Церера ищет дочь по всему свету, узнаёт историю источника Аретузы и дарует смертному Триптолему знания о земледелии.

Книга 6. Эта история напоминает Минерве об Арахне — искусной ткачихе, которую богиня превратила в паука после состязания. Диана и Аполлон жестоко наказывают Ниобу за оскорбление их матери Латоны. Крестьяне в Ликии также поплатились за обиду, нанесённую Латоне, как и сатир Марсий, вызвавший Аполлона на музыкальный поединок. Пелопс, брат Ниобы, единственный из фиванцев оплакивает её. Фракийский царь Терей, женившись на афинской царевне Прокне, похищает и истязает её сестру Филомелу. Сёстры жестоко мстят Терею. Бог северного ветра Борей похищает Орифию.

Книга 7. Колхидская царевна и волшебница Медея помогает Ясону добыть Золотое руно и возвращает молодость его отцу Эсону. Позже она обманом заставляет дочерей царя Пелия убить собственного отца, расправляется с новой избранницей Ясона и выходит замуж за афинского царя Эгея. В Афины возвращается Тесей. Критский царь Минос, готовя войну против Афин, ищет союзников. Царь острова Эгина Эак отказывает ему. Прибывшему к Эаку афинскому посланнику Кефалу он рассказывает о чуме, опустошившей его царство. В ответ Кефал делится трагической историей своей любви к жене Прокриде.

Книга 8. Царевна Скилла предаёт своего отца ради любви к Миносу, но тот отвергает её. Тесей побеждает чудовищного Минотавра. Изобретатель Дедал бежит из заточения на Крите вместе с сыном Икаром, который гибнет во время полёта. Герой Мелеагр побеждает калидонского вепря, посланного Дианой, но затем погибает от руки собственной матери. Речной бог Ахелой рассказывает Тесею о нимфах, превращённых в острова. Спутник Тесея Пирифой выслушивает историю о Филемоне и Бавкиде, приютивших Юпитера и Меркурия. Ахелой также повествует о нечестивом Эрисихтоне и его дочери, обладавшей даром оборотничества.

Книга 9. Ахелой рассказывает, как Геракл одолел его в поединке за Деяниру. Позже кентавр Несс обманом даёт Деянире свою отравленную кровь. Она использует её, чтобы вернуть любовь Геракла, но яд убивает героя, после чего тот становится богом. Мать Геракла Алкмена вспоминает, как Юнона пыталась помешать его рождению. Она слышит историю о Дриопе, превращённой в дерево, и видит чудесно омолодившегося Иолая. Алкмена также узнаёт о Библиде, воспылавшей любовью к брату-близнецу Кавну, и об Ифиде, которую богиня Исида по просьбе матери превратила из девушки в юношу.

Книга 10. Орфею не удаётся спасти свою жену Эвридику из царства мёртвых. Скорбя, он поёт о любви Юпитера к троянскому царевичу Ганимеду и о том, как Аполлон случайно убил своего возлюбленного Гиацинта. Смертный ваятель Пигмалион создаёт статую идеальной женщины, которую Венера оживляет. Девушка Мирра обманом вступает в связь с собственным отцом и в ужасе бежит. Венера рассказывает своему возлюбленному Адонису историю об Аталанте, которая вступала в состязание в беге со своими женихами.

Книга 11. Группа вакханок убивает Орфея. Вакх дарует царю Мидасу способность превращать всё в золото. Позже Аполлон награждает Мидаса ослиными ушами за дурной музыкальный вкус. Аполлон и Нептун помогают строить стены Трои. Нимфа Фетида выходит замуж за смертного Пелея, и у них рождается Ахилл. Пелей убивает своего сводного брата и находит убежище у царя Кеика. Кеик и его жена Алкиона трагически погибают в разлуке. Эсак кончает с собой после смерти своей возлюбленной, нимфы Гесперии.

Книга 12. Греческий флот с трудом отплывает к Трое. Там Ахилл побеждает неуязвимого троянского воина Кикна. Нестор, престарелый греческий вождь, рассказывает о битве лапифов с кентаврами, во время которой девушка Кенида была превращена в неуязвимого воина Кенея. Он также вспоминает, как Геракл убил всех его братьев. В конце концов, Аполлон направляет стрелу троянского царевича Париса, которая поражает Ахилла в его единственное уязвимое место.

Книга 13. Греческие вожди Аякс и Улисс (Одиссей) спорят за доспехи Ахилла, которые присуждают последнему. На пути домой тень Ахилла требует принести в жертву троянскую царевну Поликсену. Это событие приводит к безумию её мать, царицу Гекубу. Богиня Аврора оплакивает своего сына Мемнона. Троянский герой Эней начинает свой путь, проплывая между Сциллой и Харибдой. Овидий рассказывает историю происхождения этих чудовищ. Циклоп Полифем был влюблён в нереиду Галатею и убил её возлюбленного Акида. Сцилла же была нимфой, которую полюбил морской бог Главк. Отвергнутый, он обратился к волшебнице Кирке, которая из ревности превратила Сциллу в чудовище.

Книга 14. Главк вновь посещает Кирку. Флот Энея продолжает свой путь, минуя Карфаген и достигая Кум, где герой спускается в подземный мир. Эней встречает Ахеменида, спутника Улисса, который предупреждает его об опасностях. Другой спутник, Макарей, рассказывает о кознях Кирки, превратившей царя Пика в дятла за его верность нимфе Каненте. Эней прибывает в Лаций и ведёт войну против местного вождя Турна. Бог Вертумн добивается любви нимфы Помоны. Римляне и сабиняне заключают мир. После смерти царя Ромула его отец Марс превращает его в бога Квирина.

Книга 15. Римский царь Нума Помпилий отправляется в Кротон, где философ Пифагор проповедует вегетарианство и учение о переселении душ. После смерти Нумы его жена, нимфа Эгерия, безутешна, и её успокаивает Ипполит, сын Тесея. Римлянин Кипп, у которого на лбу выросли рога, отказывается от власти ради блага города. Римляне привозят на остров на реке Тибр бога врачевания Эскулапа, сына Аполлона. Венера превращает в бога Юлия Цезаря, оставляя Риму его наследника — императора Августа. Так завершается поэма, а имя и слава Овидия, по его словам, будут жить вечно.