«Песни невинности и опыта» Уильяма Блейка, краткое содержание читать ~5 мин.

«Песни невинности и опыта» — иллюстрированная книга стихов, созданная английским поэтом и художником Уильямом Блейком (англ. William Blake). «Песни невинности» были опубликованы в 1789 году, а объединённое издание с «Песнями опыта» вышло в 1794 году. Блейк создавал эти книги методом «иллюминированной печати» — революционной техникой, которую он изобрёл в 1788 году. Поэт собственноручно гравировал медные пластины, на которых текст и иллюстрации составляли единое целое, а затем печатал и раскрашивал каждый лист вручную.

Для Блейка невинность и опыт — два противоположных состояния души, которые существенно отличаются от господствовавшей христианской идеи о том, что дети рождаются в «первородном грехе», но позже могут достичь «спасения» через церковь. Детство — не грех, считает Блейк, а защищённая невинность, не похожая на рай из мильтоновского «Потерянного рая». Однако, в отличие от Мильтона, не гордость или глупость заставляют человека потерять рай невинности.

Невинность теряется, когда человек сталкивается с социальной, этической и политической коррупцией таких институтов, как церковь, правительство и правящий класс. Через опыт, по мнению Блейка, невинность заменяется страхом и подавлением. Эти два тома широко считаются одними из лучших произведений Блейка, положивших начало эпохе романтизма в европейском искусстве.

Песни невинности

«Песни невинности» содержат девятнадцать стихотворений. Во вступлении Блейк изображает себя в роли пастуха, пишущего слова к счастливым песням, которые он играет на своей свирели, на благо ребёнка, встреченного им на облаке. В стихотворении «Пастух» Блейк продолжает воспевать это нежное призвание, которое не требует от пастуха почти ничего, кроме умения слушать «невинный зов» и «нежный ответ» ягнят и овец.

«Эхо зелени» более меланхолично, чем некоторые другие стихотворения «Невинности», поскольку оно рассказано с точки зрения пожилого человека, наблюдающего за игрой детей. Следующее стихотворение, «Ягнёнок», — одно из самых известных стихотворений Блейка. Оно также относится к наиболее религиозным. Здесь Блейк характеризует Всемогущего Бога как нежное и кроткое существо, такое же приятное, как Его самые мягкие творения, в частности ягнёнок.

В стихотворении «Маленький чёрный мальчик» ребёнок африканского происхождения сравнивает свою кожу с кожей белого мальчика. Хотя их души одинаково белы, чернокожий мальчик считает, что цвет его кожи — результат чрезмерного воздействия одного из самых очевидных знаков Божьей любви: Солнца.

В стихотворении «Цветок» говорящий радуется при виде цветка и одновременно осознаёт, что природа, в строго материальном смысле, безлична. В «Трубочисте» у маленького трубочиста мрачная жизнь, но он с нетерпением ждёт того дня, когда его освободит ангел и доставит к священной реке, которая смоет сажу с его тела. В стихотворениях «Потерянный мальчик» и «Найденный мальчик» маленький мальчик брошен своим отцом, и только потом Бог отдаёт его в объятия матери.

В «Смеющейся песне» и «Колыбельной песне» говорящие находят одинаковое удовольствие как в звуках птиц и веселья, так и в нежном голосе матери. В стихотворении «Божественный образ» автор повторяет характеристику Бога как нежного ягнёнка. Однако в следующем стихотворении, «Святой четверг», говорящий описывает странную воинственную манеру, в которой бедные дети маршируют в церковь, чтобы поблагодарить своих благодетелей. Стихотворение изображает церемонию, проводившуюся в День Вознесения, когда тысячи сирот из благотворительных школ Лондона, вычищенных и одетых в разноцветную форму, маршировали парами в собор Святого Павла под надзором служителей.

В «Ночи» Блейк описывает разницу между безличной природой, где хищник бездумно нападает на жертву, и высшей формой природы, где лев и ягнёнок лежат рядом друг с другом. Этот образ отсылает к библейскому пророчеству из Книги Исайи о мире, где «лев будет лежать с ягнёнком».

После «Весны», которая объединяет образы из многих предыдущих стихотворений в одно радостное торжество, следует «Песня медсестры», в которой воспитательница не может подавить игривый дух своих маленьких подопечных. В стихотворении «Радость младенца» мать спрашивает своего двухдневного ребёнка, какое имя он хотел бы получить. Младенец отвечает «Радость», потому что это всё, что он знает. В «Мечте» автор мечтает о воссоединении матери-муравьихи со своими детьми благодаря духовному вмешательству светлячка и жука.

Последнее стихотворение «Невинности», «О чужой печали», служит мостом к стихотворениям «Опыта», изображая радостного человека, который не может не чувствовать печаль других.

Песни опыта

Говорящий в двадцати шести стихотворениях, найденных в томе «Опыт», существенно отличается от простого пастуха, который повествует о стихотворениях «Невинности». Здесь Блейк снова принимает образ певца, но на этот раз это пожилой, более опытный «Бард», который намерен вывести испорченных людей из материальной сферы и вернуть их в сферу духа и воображения.

Многие стихи «Опыта» читаются как неформальные ответы на различные стихи «Невинности». Например, «Тигр» — прямой ответ на «Ягнёнка», в котором говорящий пытается понять, что тот же Бог, который создал нежного ягнёнка, создал и грозного тигра. В конце концов автор кажется гораздо более потрясённым «ярким горением» тигра, чем ягнёнка. И даже если один и тот же Бог создал обоих, язык говорит о том, что если ягнёнок был просто «сделан», то тигр был выкован драматически, среди ужасного насилия молотов и раскалённого металла.

Ещё одно поразительное сопоставление происходит в «Печали младенца», ответе на «Радость младенца» предыдущего тома. Несмотря на радость, которую младенец может испытывать на руках у матери, эта радость исчезает и сменяется печалью в тот момент, когда ребёнка берёт на руки кто-то другой, например отец. В этом стихотворении опыт начинает разъедать невинность уже через несколько мгновений после рождения.

В «Песнях невинности и опыта» отражён артистизм Уильяма Блейка в расцвете его сил — и как поэта, и как художника. Уникальность этого произведения состоит в том, что каждая копия книги была создана вручную, и ни одна из них не идентична другой. Блейк мог изменять порядок стихотворений и даже иногда перемещать отдельные произведения между двумя сборниками.