«Сорок правил любви» Элиф Шафак, краткое содержание читать ~3 мин.

Сорок правил любви (тур. Aşk) — роман турецкой писательницы Элиф Шафак (Elif Şafak), опубликованный в марте 2010 года. Книга рассказывает историю Эллы Рубинштейн, сорокалетней женщины, чья жизнь утратила краски и эмоциональную глубину. Она живёт без подлинной страсти и стремлений. Повествование следует за её неожиданным освобождением от того, что казалось неизбежным.

Параллельно роман раскрывает историю глубокой духовной дружбы между суфийским дервишем Шамсом ад-Дином Тебризи и поэтом-мистиком Джалаладдином Руми. Элла узнаёт об этих двух мистиках из рукописи, которую она рецензирует для своей новой работы в качестве помощника литературного агента. Эта рукопись, озаглавленная «Сладкое богохульство», повествует о жизни Шамса и Руми, а также о людях, чьи судьбы переплелись с их путём.

Читая «Сладкое богохульство», Элла всё острее ощущает пустоту собственной жизни. Она привыкла воспринимать себя через призму отношений, выполняя роли матери и жены. Страницы рукописи пробуждают в ней недовольство бесстрастным браком с Дэвидом. Любовь, о которой пишет автор книги — таинственный Азиз З. Захара, — вдохновляет её на переосмысление своей жизни.

Линия Шамса и Руми

«Сладкое богохульство» открывается видением суфийского дервиша Шамса из Тебриза. Ему является собственная смерть, и он понимает, что должен найти мастера, с которым ему суждено встретиться. После десятилетий странствий Шамс осознаёт своё предназначение — соединиться с этим учителем, чтобы вместе исследовать новое понимание ислама и любви.

Дождавшись нужного момента, Шамс отправляется в Конью. Там он встречает Руми — прославленного исламского учёного, чьи проповеди собирают множество людей. Шамс и Руми начинают проповедовать учение, которое часто встречает враждебность. Многие не понимают ни Шамса, ни суфийских идей. Традиционные учёные считают суфизм ересью, делом рук дьявола.

Шамс неоднократно сталкивается с угрозами со стороны близких Руми. Особенно враждебен к нему младший сын поэта, Алаэддин. Его ревность со временем перерастает в ненависть. Несмотря на предупреждения Шамса о том, что его смерть погубит Руми, Алаэддин и его сообщники разрабатывают план убийства дервиша. В итоге Шамс бесследно исчезает. По одной из версий, его тело было найдено в колодце. Утрата спутника и учителя побуждает Руми к созданию поэзии — слова изливаются из него потоком, рождённым из глубины скорби.

История Эллы

Элла начинает изучать биографию автора рукописи и в конце концов отправляет ему письмо. Она представляется и рассказывает о своей жизни. Вскоре Азиз и Элла обмениваются электронными письмами по несколько раз в день. Между ними возникает связь, их переписка переходит границы простого флирта. Элла очарована открытостью Азиза, его умением жить в настоящем моменте. Она начинает представлять встречу с ним.

Сказав мужу о своём намерении, Элла едет в Бостон на встречу с Азизом. В конце их свидания она признаётся, что хочет вернуться с ним в Амстердам. Тогда Азиз открывает ей правду — у него последняя стадия рака, и врачи отвели ему не более шестнадцати месяцев жизни.

Они расстаются на несколько дней. Затем однажды вечером, приготовив ужин для семьи, Элла собирает вещи и уезжает к Азизу. В течение года они путешествуют по миру, исследуя его красоту и глубину. Их путь приводит их в Конью — место, где разворачивались события книги Азиза. Когда он умирает, Элла организует его похороны. После этого она принимает решение жить так, как жил Азиз — полностью в настоящем моменте. Она строит планы переезда в Амстердам, готовая принять то, что принесёт ей жизнь.

Суфийские правила любви

Название романа отсылает к сорока суфийским правилам, которые пронизывают текст «Сладкого богохульства». Эти правила касаются природы божественной и человеческой любви, преодоления эго и постижения единства бытия. Через них автор раскрывает философию суфизма, где любовь становится путём духовного преображения. Элла постепенно впитывает эти принципы, и они меняют её восприятие жизни, отношений и самой себя.