«Управление горем» Бхарати Мукерджи, краткое содержание читать ~4 мин.

«Управление горем» – короткий рассказ Бхарати Мукерджи. Он был опубликован в 1988 году в составе её сборника под названием «Посредник и другие рассказы». Он также вошёл в сборник «Лучшие американские короткие рассказы» 1989 года и в сборник «Лучшие американские короткие рассказы восьмидесятых».

Рассказ «Управление горем» ведётся от лица Шайлы Бхаве, индийской вдовы средних лет и иммигрантки в Канаду. Недавно она потеряла своего мужа Викрама и двух сыновей Винода и Митхуна в авиакатастрофе, которая, как считается, стала результатом террористического акта сикхов. История начинается в доме Бхаве в Торонто, который теперь заполнен её соседями и скорбящими. Они только что узнали об авиакатастрофе; Бхаве дали валиум, чтобы справиться с шоком, и она чувствует себя оцепеневшей, но не успокоившейся. Она терпит своих благонамеренных соседей и сочувствует своей подруге и соседке Кусум, которая потеряла в катастрофе почти всю свою семью. Осталась только её своенравная дочь Пэм, и Кусум не может скрыть своего разочарования от того, что потеряла свою лучшую дочь.

К Бхаве обращается Джудит Темплтон, молодой канадский чиновник, с просьбой выступить в качестве связного и переводчика для её группы скорбящих. Темплтон хочет помочь группе привести свои дела в порядок и жить дальше. Она принимает спокойное поведение Бхаве, вызванное шоком и валиумом, за истинное самообладание и говорит Бхаве, что слышала, что она – опора общества.

Бхаве неохотно соглашается помочь Темплтон, размышляя при этом о том, что в её собственной общине её спокойствие является признаком не зрелости, а странности. Название рассказа происходит от концепции Темплтон «управления горем» – её убеждения, что горе проходит упорядоченные стадии, и что это эмоция, которую нужно контролировать, а не поддаваться ей.

Затем Бхаве и её группа скорбящих летят в Ирландию, где они должны идентифицировать останки своих семей, поскольку самолёт разбился недалеко от ирландского побережья. Останки семьи самой Бхаве ещё не найдены. Она посещает побережье вместе с Кусум и доктором Ранганатаном, ещё одним скорбящим, который также потерял всю свою семью в катастрофе. Несмотря на свою потерю, доктор Ранганатхан сохраняет оптимистичный, прагматичный настрой. Он говорит Бхаве, что есть вероятность того, что некоторые выжившие в катастрофе смогли доплыть до безопасного места, что ненадолго вселяет в Бхаве надежду, поскольку её сыновья были сильными пловцами.

Позже доктор Ранганатан сопровождает Бхаве на допрос к офицеру полиции, который считает, что он мог опознать её старшего сына Винода. Она не узнает Винода на фотографии, которую он ей показывает, хотя есть большая вероятность, что черты его лица настолько исказились в результате утопления, что она не хочет его узнавать.

Затем скорбящие улетают из Ирландии в Индию, где посещают семьи, которые они оставили, переехав в Канаду, и возобновляют некоторые из своих старых забытых ритуалов: «Мы играем в бридж в пыльных клубах «Гимкхана». Мы катаемся на лохматых пони по рассыпчатым горным тропам». Состоятельные и пожилые родители Бхаве прогрессивны и рациональны, они не верят ни в духов, ни в мистические ритуалы. Во время посещения храма вместе с матерью её «навещает» муж, что она скрывает от матери. Однако это посещение является для неё знаком того, что она должна вернуться в Канаду и заняться своей прежней жизнью.

Другие скорбящие в группе Бхаве тем временем по-разному справляются со своим горем. Кусум решает остаться в Индии и стать приверженцем ашрама. Доктор Ранганатан находит работу в Техасе, где он планирует никому не рассказывать о катастрофе, хотя он все ещё не может заставить себя продать свой старый семейный дом.

Оказавшись в Канаде, Бхаве снова встречается с Джудит Темплтон. Попросив Темплтон встретиться со скорбящей пожилой сикхской парой, Бхаве не удаётся убедить их в том, что им нужна помощь от правительства. Она также разочарована, осознав, что теперь с подозрением относится к ним, потому что они сикхи: «Теперь я застываю при виде бород и тюрбанов». Эта встреча заставляет Бхаве отвергнуть и Темплтона, и ту роль, которую отводит ей Темплтон.

История заканчивается на двусмысленной ноте: Бхаве начинает новую жизнь в качестве вдовы и переезжает в новую квартиру в центре города. Хотя она в какой-то мере последовала совету Темплтона относительно «управления горем», она по-прежнему общается со своей семьёй. В финальной сцене рассказа, в парке в центре Торонто, она получает то, что она описывает как последнее посещение своей семьи. Затем она кладёт свой пакет с покупками на скамейку в парке и начинает уходить в случайном направлении.