«Конец бедности: Экономические возможности нашего времени» Джеффри Сакса, краткое содержание

В книге «Конец бедности: Экономические возможности нашего времени» (2005) ведущий экономист Джеффри Сакс, опираясь на свой обширный мировой опыт, определяет путь к прекращению крайней бедности в течение 20 лет.

Эта работа вдохновлена классическим эссе Джона Мейнарда Кейнса «Экономические возможности для наших внуков» (1930) и в некотором смысле создана по его образцу. В глубинах Великой депрессии Кейнс наметил путь к искоренению бедности в промышленно развитых странах к концу 20-го века. Поскольку видение Кейнса стало реальностью благодаря искоренению крайней бедности в богатых странах развитого мира, Сакс призывает своё поколение полностью покончить с крайней бедностью – задача, которую он считает «вызовом нашего поколения».

Сакс написал книгу «Конец бедности», чтобы определить путь, по которому крайняя бедность может быть ликвидирована во всем мире к 2025 году. Книга не предлагает широких прогнозов. Вместо этого она объясняет экономические реалии, благодаря которым сохраняется крайняя бедность, и способы, с помощью которых страны и народы могут начать восхождение по тому, что Сакс называет «лестницей экономического процветания».

Хотя формально книга не разбита на разделы, её 18 глав делятся примерно на три части. Первые несколько глав содержат аргументацию Сакса в широком смысле, одновременно знакомя читателя с основными экономическими концепциями, обзором географии бедности и представлением о соответствующей мировой истории.

В середине книги прослеживается карьера Сакса как экономиста, который помог нескольким странам перейти или подготовить свою экономику к рыночному экономическому росту. На момент публикации книги в 2005 году Сакс также проявлял повышенный интерес к экономике развития, которая может стать основой для решения проблем бедности.

В заключительных главах приводится подробный план искоренения самой крайней бедности, рассматриваются распространённые контраргументы и обосновывается призыв Сакса покончить с бедностью как продолжение идеалов Просвещения и возможность для его поколения сделать долгосрочный вклад в улучшение условий жизни человека.