«Недоросль» Фонвизина, краткое содержание читать ~16 мин.

Произведение русского драматурга конца XVIII века, затрагивающее острые социальные проблемы, до сих пор остаётся актуальным. Рассматривая героев и их поступки, зритель погружается в мир человеческих пороков и добродетелей.

Начнём с того, что действие пьесы происходит в имении помещицы Простаковой. Главная интрига разворачивается вокруг наставников, влияющих на юного Митрофана, и его взаимоотношений с окружающими. Мать Митрофанушки, госпожа Простакова, фанатично оберегает собственные интересы и пытается обеспечить сыну будущее, полное материальных благ, но её невежества и алчности всем очевидны.

Не дайте своему ребёнку стать современным «недорослем»!

Фонвизин в своей комедии метко высмеял необразованность и лень. А мы, в школе онлайн образования Skysmart, готовы помочь вашему ребёнку избежать таких ошибок! Увлекательные занятия, опытные педагоги и индивидуальный подход — вот наш рецепт успеха. Пусть ваше чадо растёт умным, а не просто «высоким»! Записывайтесь на пробный урок и убедитесь сами!

Шереметьев и Правдин, персонажи, символизирующие воплощённые нравственные идеалы, играют важную роль в развитии сюжета пьесы. Именно благодаря их вмешательству, герои начинают осознавать свои ошибки. В центральной части пьесы кульминацией становится сцена, где Простакова осознанно благословляет неприятного для неё жениха за возможность сохранить имущество в своём роде. Сцена, в которой госпожа Простакова по привычке проявляет свою грубость и нечестность, иллюстрирует ключевые черты этого образа: в ней проявляются крайняя жестокость и цинизм.

Подросток Митрофан, пребывающий под влиянием своей матери, медленно, но неизбежно теряет черты детской простоты и становится такой же эгоистичной и беспринципной личностью, как Простакова. Однако финал фонвизинской пьесы даёт надежду на торжество разумных и честных людьми. Заключительные сцены предлагают моменты раздумий о моральных ценностях и их роли в жизни человека.

Внутренние конфликты и личные противоречия персонажей ярко контрастируют с социальной несправедливостью и трагическим несовершенством общества. Отношения героев помогают подчеркнуть важность честности, ответственности и образования в противовес невежду и корысти. Через события и образы, раскрытые в этой пьесе, можно осознать, насколько оправданы были размышления Фонвизина на тему человеческого достоинства и его значения. Тема уважения к личности, стремления к совершенству через самосовершенствование – вот те лейтмотивы, звучащие сквозь сюжетные линии.

Главные герои

В этой удивительной истории нас встречает компания ярких, самобытных личностей, каждая из которых раскрывает отдельный аспект человеческой натуры и общества в целом.

Митрофанушка – главный герой повествования. Этот молодой парень, воплощающий невежество и лень, по-настоящему не стремится к знанию и саморазвитию. Его интересы ограничиваются исключительно едой и бездельем.

Стародум – другой ключевой персонаж. Этот мудрый и добродетельный старик, возвращающийся из Сибири, привносит в сюжет важные нравственные уроки и ценности. Он противопоставляется Митрофану, демонстрируя перенять важные жизненные принципы.

Прасковья Степановна Простакова – мать Митрофана, чрезмерно опекающая своего сына. Женщина имеет грубый и жестокий нрав. Она готова идти на любые хитрости ради своей выгоды и процветания своего чада.

Еремеевна – дворовая женщина, являющаяся няней Митрофана. Её преданность и недостаток знаний делают её марионеткой в руках госпожи Простаковой, что вызывает неоднозначные чувства у зрителей.

Правдин – представитель государственного правления. Этот персонаж символизирует справедливость и порядок. Он активно выступает против злоупотреблений Простаковых, активно защищая закон и моральные нормы.

Скотинин – брат Простаковой, характеризующийся животной грубостью и глупостью. Он мечтает завладеть имуществом и пользуется ситуацией для достижения своих корыстных целей.

История сосредоточена на конфликте между невежеством и образованностью, честностью и корыстью, человеческими пороками и добродетелями. Каждый образ вносит свою лепту в этот захватывающий сюжет, раскрывая глубину человеческой души и общества. В итоге, зритель неизбежно задумывается над своими жизненными приоритетами и моральными ценностями.

Основные события

Завязка истории

Сюжет начинается в доме Простаковой. Хозяйка дома, госпожа Простакова, деспотична и обладает суровым нравом. Её внимание сосредоточено на воспитании её сына Митрофана. Она мечтает выдать его замуж за богатую невесту.

Митрофан – юноша-подросток, ленивый и неглупый, но избалованный матью. Он очень не хочет учиться и предпочитает бездельничать. Семья Простаковых живёт в достатке, но их моральные устои оставляют желать лучшего. Появляется Стародум, дядя Софьи, который играет важную роль в развитии сюжета.

Стародум, человек честный и принципиальный, приезжает в дом Простаковых, чтобы взять на попечение свою племянницу Софью. Он хочет обезопасить её от дурного влияния и дать ей достойное воспитание. Стародум представляет собой противоположность Простаковым, что вызывает напряжение между героями.

Кульминация и развязка

Главный конфликт разгорается вокруг желания Простаковых выдать Софью за Митрофана. Простакова убеждена, что это укрепит их положение и принесёт богатство. Однако Софья противится этому браку, не чувствуя никакой симпатии к Митрофану.

Стародум поддерживает племянницу и решает вступить в открытую конфронтацию с Простаковыми. Он разоблачает пороки Простаковых и доказывает, что счастье и благополучие не купить за деньги. В итоге выявляется истинная сущность Простаковой – жестокая, властная и корыстная.

Результатом противостояния становится разрыв планов Простаковых. Софья уходит под опеку дяди, а Митрофан остаётся в одиночестве, не готовый к настоящей жизни. Развязка подчёркивает важность нравственных устоев и искренности. История заканчивается на позитивной ноте, подчёркивая победу моральных ценностей над алчностью и цинизмом.

Подробный пересказ по действиям

Первое действие

Действие начинается с разговора Простаковой и Тришки. Простакова недовольна работой Тришки и угрожает его наказать. Затем появляются Скотинины, обсуждающие свои дела. Среди них разговоры об образовании и будущности. Скоро все понимают, насколько важными становятся деньги и статус, а не знания. Милон рассказывает Софье о своих чувствах к ней. Софья отвечает взаимностью. Страсть между молодыми людьми моментально находит отклик у читателя.

Второе действие

История продолжается обсуждением предстоящей женитьбы. Простакова узнает, что Софья станет наследницей огромного состояния. Она решает выдать её замуж за своего сына Митрофана. Начинаются интриги и манипуляции. Простакова идёт на все ухищрения, чтобы добиться своего. Стародум возвращается из Петербурга в момент, когда ситуация накалена до предела. Его возвращение вызывает различные эмоции у присутствующих.

Третье действие

Дед Софьи – Стародум, узнает о планах Простаковой. Он решает защитить внучку от авантюристов. Стародум начинает серию бесед с разными персонажами, стараясь изменить их взгляды на жизнь. Это вызывает возмущение у Простаковой, которая становится жёстче и злее. Конфликт с Милоном продолжает нарастать. В какой-то момент ситуация выходит из-под контроля. Стародум становится ключевой фигурой в этой сложной интриге.

Четвёртое действие

• Простакова продолжает свои манипуляции с Софьей и Милоном.
• Скотинин предпринимет попытку похитить Софью, чтобы жениться на ней самому.
• Милон обороняет возлюбленную и призывает к порядку.
• Стародум говорит с Митрофаном о важности образования и нравственности.
• Митрофан показывает свою полную неспособность и отсутствие интереса к учебе.
• Кульминация душевной борьбы между благородством и корыстью достигает своего апогея.

Заключительное действие

Финал показывает триумф истины над злом. Стародум, Милон и Софья объединяются против Простаковой и её семьи. Простакова теряет поддержку окружающих. Её влияние на Митрофана также снижается. Приходит официальное известие о наследстве Софьи, и она становится полноправной хозяйкой своего судьбы. Молодые люди обретают свободу. Простакова и Скотинин остаются в унижении. Стародум уезжает, оставив чёткие наставления. В итоге, справедливость торжествует, и каждый получает по заслугам.

Действие 1. Знакомство с Простаковыми и Софьей. Неожиданное возвращение дядюшки. Софья становится богатой наследницей

Вначале повествования мы встречаем семейство Простаковых. Это недобрые и жадные люди, души не чают в деньгах. Они живут в деревне и воспитывают своего сына Митрофана, который рос беспечным и несамостоятельным. В их скучное бытие врывается молодая девушка Софья. Она очень образованна и чрезвычайно мила, однако только терпит плохое отношение Простаковых.

Приезд дядюшки Софьи

И вот появляется неожиданный гость – дядюшка Софьи, Стародум. Появление этого благородного господина неожиданное и вызывает ажиотаж. Стародум – человек просвещённый и пользуется почтением у окружающих. Простаковы решают воспользоваться его внезапной явкой в своих интересах.

Стародум сообщает радостное известие: он обрёл внезапное богатство и теперь Софья претендует на крупное наследство. Простаковы видят в этом возможность поправить свои дела. Госпожа Простакова сразу же меняет своё отношение к Софье, надеясь, что её сын Митрофан станет хорошей партией для девушки.

Конфликт и развитие событий

Стародум, узнав о планах Простаковых, негодует. Он воспевает добродетели и образованность, полностью отрицая меркантильность и бездуховность. Он следующим образом описывает бедственное положение Простаковых и их моральное разложение. Простакова, ощутив угрозу своим планам, ведёт себя агрессивно, что только подтверждает худшие представления Стародума о ней.

Пока Простаковы строят козни, Стародум принимает решение взять Софью под свою опеку и увезти её из этого гиблого места. Он хочет воспитать её как истинную благородную даму. Софья с радостью принимает это предложение, понимая, что оно избавит её от несчастной судьбы с Простаковыми и даст ей возможность для лучшей жизни.

Таким образом, первая завязка сюжета даёт зрителю полное представление о характерах и мотивациях главных героев, отражает конфликт между добродетелью и жестоким миром алчных Простаковых. Софья же получает надежду на светлое будущее благодаря поддержке доброго и мудрого дядюшки.

Действие 2. Царский чиновник. Софья и её возлюбленный. Недоросль хочет жениться

Действие начинается появлением важного персонажа, представителя царской власти. Лицо это – чиновник, призванный проверять дела в доме Простаковых. Его визит вызывает волнение и тревогу среди персонажей, поскольку с его приездом связано множество намёков и тайных надежд.

В центре событий оказываются Софья и её возлюбленный Милон. Софья, племянница госпожи Простаковой, является мишенью для желания многих, но особенно выделяется Митрофанушка. Однако сердце её несравненно спокойнее рядом с Милоном, который искренне её любит. Их чувства чисты и возвышенны, что резко контрастирует с корыстными планами Матушки и самого Митрофанушки.

Митрофан желает жениться на Софье не от любви, а ради её наследства. Простакова стремится всеми способами устроить эту свадьбу. Она готова на любые хитрости и обманы, лишь бы добиться своего. Митрофан, будучи недальновидным и ленивым, не понимает истинной ценности брака и видит в Софье лишь способ обогатиться. Эгоизм пружинит каждое его действие. Он предпочитает жить в неведении и пользоваться благами, а не трудиться над собой. Его характер заполняет пространство унылой банальностью и мелочностью.

Чиновник, напротив, представляет собой олицетворение порядка и справедливости. Он сразу замечает все подводные камни, расставленные Простаковыми. Его присутствие служит катализатором для главных конфликтов произведения, обнажая истинные лица действующих лиц. Софья и Милон находят в нём потенциального союзника, способного защитить их от несправедливости и корысти Простаковых.

Между тем Простаков и его жена ещё больше закручивают интригу. Они ставят ультиматумы, устраивают сцены и думаю, что победа близка. Однако подлинная сила всех этих коварных планов начинает ослабевать под внимательным взглядом чиновника.

Зритель наблюдает стык различных мировоззрений. Чиновник сдержан и рассудителен. Милон, полный благородства и искренней любви, воплощает честность. Простакова и её сын – воплощение жадности и глупости. Софья, притягивающая своей красотой и добротой, оказывается в центре борьбы. Чем закончится противостояние? Ответ ещё впереди.

Действие 3. Приезд дядюшки. Уроки глупого недоросля

Приехавший из далека дядя вносит новый поворот в происходящие события. Его визит внезапен и вызывает бурю эмоций у всех персонажей. Этот момент становится поворотным, обостряя конфликты и раскрывая истинные черты героев. Параллельно протекают уроки недоросля, которые наглядно демонстрируют его неглупость, но и отсутствие моральных ориентиров.

Встреча с дядюшкой

Сцена начинается с приезда дядюшки Стародума, давно не видимого родственника. Его неожиданное появление трогает всех. Мать, г-жа Простакова, активно проявляет свою фальшивую радость. Отец, бесчувственный Простаков, тоже старается производить впечатление гостеприимного хозяина.

• Добродушный и справедливый дядя быстро замечает, что в доме царят лицемерие и лень.
• Он приходит с важной новостью – молодой человек способен получить наследство лишь при наличии образования.
• Услышав это, Простакова впускается в панику – она не в состоянии скрыть, что её сын вовсе не учится.

Уроки и конфликты

На дне беспорядочного обучения простаивает молодой Митрофанушка. Его уроки походят на фарс. Учителя, словно марионетки, выходят на сцену, каждый со своим предметом. Каждый надеется на лучшую судьбу.

1. Социник Кутейкин, учитель грамоты, более заботится о своей жалкой казне, нежели об учениках.
2. Циферкин, учитель арифметики, готов устать, но не получить достойную похвалу.
3. Вральман, обучающий верховой езде, вообще не имеет представления о предмете своего преподавания.

Митрофанушка воплощает полнейшее невежество. Его неспособность к обучению становится предметом насмешек. Но самая жгучая сатира проявляется в том, как окружающие продолжают потакать его лени. Стародум внимательно наблюдает за всем происходящим. Ему становится очевидно, что нужно срочно вмешаться.

В результате уроков, многогранная природа молодого героя развёртывается перед зрителем. Он не столько глуп, сколько испорчен. Символизирует безысходность образования в семье Простаковых. При этом конфликт между дядей и остальными поднимает вопросы моральных ориентиров и истинных ценностей.

Действие 4. Дядюшка одобряет выбор Софьи, экзаменует недоросля и отвергает недостойных Софьи женихов

В этой части сюжета фокус смещается на важное событие, которое определит судьбу главных героев. Старый дядя Тарас Скотинин, уважаемый и мудрый человек, поддерживает выбор Софьи. Её решение будет основополагающим в дальнейших перипетиях.

Герой Действия и события Дядя Скотинин Поддерживает выбор Софьи, признаёт её право на самостоятельное решение. Он видит в её женихе достойного человека и радуется за племянницу. Софья Принимает решение о своём женихе, опираясь на собственные чувства и разум. Её выбор показывает её зрелость и самостоятельность. Недоросль Митрофан Проходит проверку знаний и полного фиаско. Его поведение и непригодность становятся очевидными, что поражает всех окружающих. Недостойные женихи Становятся очевидными своими недостатками и эгоизмом. Их намерения отвергаются без колебаний. Это только укрепляет веру в правильность выбора Софьи.

Итак, дядя Тарас лично убеждается в правильности выбора Софьи. Её ясность и разумность подкрепляются его мудрой поддержкой. Зная, как важен вопрос замужества, он решает проверить молодого недоросля. Испытание выявляет абсолютную неподготовленность юноши. Ошибки и незнание основ поражают всех. Становится ясно, что Митрофан не готов к жизни взрослого человека. Это вызывает разочарование и смех.

Тем временем другие претенденты на руку Софьи показывают свои истинные лица. Их низость, корысть и недостатки выявляются быстро. Дядя Скотинин разглагольствует о важности выбора достойного спутника жизни. Услышав омерзительные планы и мотивы, он отказывается от недостойных претендентов. Софья видит, что дядя прав. Теперь её уверенность в правильности решения становится только сильнее. Действие заканчивается с чувством надежды и справедливости.

Действие 5. Простакова пытается похитить Софью и в наказание лишается власти и сына

В пятом действии происходят кульминационные события, развязка конфликтов между центральными персонажами. Продолжив свои коварные замыслы, Простакова идёт на отчаянные меры, не предвидя близкой катастрофы.

Софья, главная героиня, оказывается в центре заговора Простаковой. Коростелев сообщает Софье, что Простакова намеревается похитить её. Софья в панике, её положение становится отчаянным. Она просит помощи у дяди Правдина.

Простаковы действуют решительно. Она приказывает Митрофану и дворовым овладеть Софьей. Ситуация накаляется, напряжение нарастает. Грубость и жестокость Простаковой проявляются во всей красе. Она не задумывается о чужих судьбах, движима лишь собственными интересами.

Правдин кабинетом возвращает всех к порядку. Его своевременное вмешательство предотвращает преступление. Простакова поймана с поличным. Правдин осуждает её поведение, заявляя о её самоуправстве и злых намерениях. Простакова лишается полномочий и права на управление имением, что Картина её деградации как матери и владельца имения завершается полным крахом..

Митрофан, сын Простаковой, видя, что мать теряет власть, ведёт себя поразительно трусливо. Он отказывается вступаться за неё, напуганный последствиями. Его равнодушие и эгоизм становятся очевидными. Рухнувший авторитет матери открывает глаза на его истинное нутро.

В финале решения Правдина становятся окончательными. Простакова теряет контроль не только над имением, но и над своим сыном. Со вся власть и влияние оказываются разрушены. Простакову остаётся наблюдать, как её предыдущие амбиции и властолюбие приводят к полному поражению.

Таким образом, трагикомедия завершается полной развязкой всех махинаций и интриг Простаковой. Виновные наказаны, справедливость восторжествовала.

Ключевые моменты Описание Заговор Простаковой Заговор с целью похищения Софьи. Вмешательство Правдина Правдин останавливает преступные действия. Наказание Простаковой Лишение полномочий и власти. Поведение Митрофана Трусость и безразличие сына.

В чем мораль произведения

Произведение Д. И. Фонвизина раскрывает ключевые аспекты воспитания и общества. Автор даёт яркое представление о пороках своего времени. Он показывает, как негативное влияние среды формирует порочные личности. Центральное место в пьесе занимает проблема невежества и его последствий.

Главный герой, Митрофанушка, представляет собой собирательный образ молодого поколения дворянского общества. Он ленив, непослушен и совершенно не хочет учиться. Мать Митрофанушки, госпожа Простакова, потакает его лени и глупости. Она видит в сыне продолжение своего рода и будущее опору, хотя сама не обладает ни умом, ни моралью.

Противопоставление персонажей также сыграло важную роль. Стародум – олицетворение здравого смысла и честности. Он пытается наставить молодое поколение на путь истинный. Его речь полна добродетели, он предупреждает об опасности невежества. Стародум убеждён, что истинное богатство заключается не в деньгах, а в совести и образованности.

Основной конфликт в произведении развёртывается между честностью и беспринципностью. Этику и мораль противопоставляют лицемерию и жадности. Простаков и Простакова ведут себя алчно и бесчеловечно. Они преследуют исключительно личные выгоды, не заботясь о последствиях своих действий. Образ Митрофанушки служит угрожающим предупреждением о деградации общества.

Финал произведения правдиво отражает моральное возмездие. Госпожа Простакова теряет власть над своим домом и сыном, попадает в отчаянное положение. При этом Митрофанушка показывает полное пренебрежение к матери, что символизирует нравственную деградацию. В конце концов, справедливость торжествует: те, кто не обладает моральными качествами, оказываются на обочине жизни.

Таким образом, мораль произведения ясна. Фонвизин учит нас тому, что важны не деньги и положение в обществе, а внутренние качества человека. Честность, добродетель, образование – вот истинные ценности, которые должны быть культивированы с детства. В противном случае общество обречено на падение и деградацию.