«Сказание о Раме, Сите и летающей обезьяне Ханумане» Святослава Сахарнова, краткое содержание читать ~7 мин.

Литературный пересказ древнеиндийского эпоса «Рамаяна», выполненный советским писателем Святославом Сахарновым – адаптация монументального произведения для широкого круга читателей. Текст сохраняет основную сюжетную канву героического повествования, удаляя сложные философские отступления оригинала и фокусируясь на динамике событий, этических дилеммах и батальных сценах. Ключевой особенностью данной версии является её доступный язык и акцент на сказочной составляющей истории, где боги, люди и волшебные существа сосуществуют в едином пространстве мифа.

Оригинальный эпос «Рамаяна» является фундаментом индийской культуры и имеет неоценимое значение для мировой литературы, неоднократно экранизировался и ставился на сценах театров по всей Азии. Пересказ Сахарнова, в свою очередь, стал классическим проводником в мир индийской мифологии для русскоязычной аудитории, получив признание за мастерское сохранение восточного колорита.

Юность Рамы и изгнание

В процветающем городе Айодхья, столице богатого царства, правил мудрый раджа Дашаратха. У него было несколько жён и сыновей, старшим из которых был благородный Рама, а одним из младших — преданный ему Лакшмана. Однажды, путешествуя по соседним землям, Рама увидел в окне дворца прекрасную девушку Ситу, дочь местного правителя, и полюбил её с первого взгляда. Вскоре отец Ситы объявил сваямвар — состязание женихов. На городской площади был выставлен гигантский лук, подарок бога Шивы, который никто из смертных не мог даже приподнять. Тот, кто сумеет натянуть тетиву, должен был стать мужем царевны.

Множество воинов безуспешно пытались сдвинуть лук с места. Внезапно на площади появился устрашающий чернобородый воин. Он легко поднял оружие, но при попытке натянуть тетиву его облик исказился: проявились десять голов и двадцать рук. Толпа узнала в нём Равану, повелителя злых демонов-ракшасов. Не справившись с божественным оружием, опозоренный демон исчез. Следом вышел Рама. Он не только натянул тетиву, но и сломал лук пополам. Сита надела на победителя венок, и они сыграли свадьбу, после чего вернулись в Айодхью.

Со временем старый раджа решил передать престол Раме. Однако у Дашаратхи была молодая жена Кайкейя, имевшая собственного сына. Подстрекаемая злобной горбатой служанкой, Кайкейя вспомнила о давнем обещании мужа исполнить два её желания. Когда царь пришёл к ней, она потребовала: первое — передать трон её сыну, второе — изгнать Раму в лес на четырнадцать лет. Связанный словом чести, старый правитель был вынужден согласиться. Рама покорно принял волю отца. Вместе с ним в добровольное изгнание отправились верная жена Сита и брат Лакшмана.

Жизнь в лесу и похищение

Изгнанники ушли в глухие джунгли. В пути они встретили Джатаю, царя ястребов, который поведал им историю о своём брате, пожертвовавшем собой, чтобы защитить Джатаю от палящего солнца. Вскоре путники достигли хижины мудрого отшельника Агастьи. Старец открыл Раме его предназначение: он рождён, чтобы уничтожить Равану. Этот демон когда-то получил от богов дар неуязвимости перед богами и зверями, но в гордыне своей забыл попросить защиты от людей. Агастья подарил Раме волшебный колчан с неиссякаемыми стрелами, среди которых была одна особенная — с алмазным наконечником, предназначенная для решающей битвы.

Равана, узнав о местонахождении изгнанников, задумал похитить Ситу. Он приказал демону-оборотню превратиться в золотого оленя и отвлечь братьев. Сита, очарованная зверем, попросила мужа поймать его. Рама ушёл в чащу, где, раскусив обман, убил оленя. Умирая, демон вскрикнул голосом Рамы, зовя на помощь. Услышав крик, испуганная Сита заставила Лакшману, охранявшего её, бежать на выручку брату. Оставшись одна, она встретила Равану, принявшего облик отшельника. Демон схватил царевну, посадил в колесницу и взмыл в небо.

Полет похитителя заметил ястреб Джатаю. Верный долгу, он атаковал Равану, но демон отсек ему крыло мечом. Умирая, птица успела рассказать вернувшимся братьям, что Ситу унёс повелитель ракшасов на остров Ланка.

Союз с обезьянами

В поисках жены Рама и Лакшмана пришли к горе, где скрывался Сугрива — изгнанный царь обезьян. Его трон незаконно захватил жестокий брат Валин. Помощник Сугривы, мудрый Хануман, сын бога Ветра, встретил людей и привёл их к своему господину. Рама и Сугрива заключили союз: человек поможет вернуть обезьяне царство, а обезьянье войско поможет найти Ситу.

Рама выполнил обещание. Во время поединка двух братьев-обезьян он, скрываясь в зарослях, поразил Валина стрелой. Вновь ставший царём Сугрива разослал разведчиков во все концы света. Хануман с отрядом отправился на юг и, достигнув берега океана, узнал, что Ланка лежит на другом берегу. Используя свой дар изменять размеры тела, Хануман вырос до размеров горы и совершил гигантский прыжок через пролив. По пути он перехитрил морское чудовище, проникнув в его пасть в облике крошечной птички и вылетев обратно.

Хануман на Ланке

Уменьшившись до размеров кошки, Хануман проник в столицу ракшасов. Он нашёл Ситу в саду деревьев ашока, где её охраняли ужасные демоницы. Равана пытался склонить пленницу к браку, угрожая смертью, но Сита оставалась непреклонной. Дождавшись, когда стража уснёт, Хануман открылся царевне, передал ей перстень Рамы и получил от неё драгоценный камень в качестве доказательства встречи.

Перед уходом Хануман был обнаружен. Ракшасы схватили его и, ради забавы, подожгли ему хвост, обмотанный промасленной ветошью. Это стало роковой ошибкой: сын Ветра вырвался и начал прыгать по крышам, поджигая город. Оставив Ланку в огне, он вернулся к Раме с вестями.

Строительство моста и начало войны

Узнав, где находится жена, Рама повёл обезьянье войско к океану. Чтобы переправиться на остров, воины начали бросать в воду камни и деревья, но море поглощало их. Тогда Рама пригрозил высушить океан своими раскалёнными стрелами. Бог Океана явился к нему во сне и пообещал, что воды будут держать все, что бросят в них строители. К утру гигантский мост соединил материк с Ланкой.

Равана попытался сломить волю Ситы обманом. С помощью мага он создал иллюзию отрубленной головы Рамы и его окровавленного лука. Сита, увидев это, пришла в отчаяние, но обман раскрылся, как только Равана покинул сад, призванный звуками боевых труб: к стенам города подошла армия освободителей.

Началась великая битва. Обезьяны сражались с демонами, используя камни и деревья, ракшасы отвечали мечами и магией. Видя, что его войско несёт потери, Равана приказал разбудить своего брата Кумбкахарну — великана, который спал беспробудным сном по полгода. С огромным трудом, используя слонов и барабаны, ракшасы разбудили исполина. Кумбкахарны, поглотив невероятное количество еды, вышел на поле боя.

Подвиг во имя спасения

В схватке с великаном Лакшмана был тяжело ранен отравленным копьём. Лекари сообщили, что спасти его может только особая целебная трава, растущая далеко в Гималаях, и доставить её нужно до заката. Хануман совершил молниеносный полет на север. Не сумев в сумерках отыскать нужную траву, он вырвал вершину горы целиком и принёс её на Ланку. Лакшмана был исцелён.

Вернувшись в строй, брат Рамы вновь вступил в бой с Кумбкахарной. Когда у Лакшманы кончились стрелы, Хануман поднёс ему новые, и герой поразил великана, обрушив его тело в океанскую пучину.

Финальная битва

На поле боя выехали колесницы предводителей: Рама против Раваны. Демон метал в противника волшебное копье с трезубцем и колоколами, но Рама сбил его огненной стрелой. Обычное оружие не причиняло вреда десятиглавому царю. Тогда Рама вспомнил о даре отшельника Агастьи. Он достал стрелу с алмазным наконечником, натянул лук и, произнеся мантру, выпустил снаряд. Стрела пронзила сердце Раваны, положив конец его тирании.

Испытание огнём и возвращение

После победы Рама встретился с Ситой, но его поведение было холодным. Он заявил, что обычаи не позволяют ему принять жену, жившую в доме другого мужчины. Чтобы доказать свою чистоту, Сита приказала развести костёр и вошла в пламя. Огонь не тронул её. Сам бог огня Агни вынес Ситу из костра и передал мужу, подтвердив её верность.

Счастливые супруги вместе с Лакшманой, Сугривой и Хануманом взошли на летающую колесницу Раваны и отправились в Айодхью. По пути они видели с высоты места своих подвигов: мост через океан и гору, где погиб Джатаю. Вернувшись домой, Рама был коронован и правил мудро и справедливо долгие годы, простив всех своих врагов.

“Но история эта столь поучительна, что, как написано в великой книге индийцев – «Махабхарате», “одни поэты уже рассказали её, другие рассказывают, а третьи ещё будут рассказывать много раз…” ”