Искусство алтаря: виды алтарей, триптих, полиптих, диптих 2 718 Раздел в процессе наполнения и корректировки

Вступление Алтарь был одним из главных достижений христианского искусства в период поздней готики, итальянского ренессанса, северного ренессанса и контрреформации. Этот тип религиозного искусства обычно состоит из одной или нескольких картин или скульптур (резьба по камню или дереву), вырезанных по кругу или рельефу, или просто экрана или украшенной стены. Он может стоять на, выше или позади алтаря.

Исторически сложилось, что большинство алтарей датируются примерно 1000 годом н.э., когда храм был перенесен, чтобы сделать алтарь центром церкви. Алтарные панно росли только в 15 веке; они были созданы с использованием масляной краски или яичной темперы на деревянных панелях. Большая часть иконописи алтаря тесно связана с библейским искусством, где обычно изображаются Святые и члены Святого Семейства. Примерно с середины шестнадцатого века – времени католического искусства контрреформации (ок. 1560-1700) – алтари, состоящие из связанных панно, были заменены полотнами.

Типы Алтарь Существует два основных типа алтаря. (1) Reredos , большая и часто сложная конструкция из дерева или камня, обычно поднимающаяся с пола за алтарем. Примеры включают в себя: Святой Марии, Краков (1477-89), вырезанные Veit Stoss; Св. Якоб Кирхе, Ротенбург (1499-1504), вырезанный Тильманом Рименшнайдером; Главный алтарь Девы Марии (1613-16), у святого Николая в Юберлингене, у Йорга Цурна. (2) Стол- более простая конструкция с рельефной скульптурой или расписными панелями, стоящая позади самого алтаря или на поверхности позади него. Примеры включают: Алтарь Дижона (1394-99) Мельхиора Бредерлама; Алтарь в Генте (1432 г.), Собор Святого Бавона. Автор – Юбер и Ян ван Эйк; Авиньон Пьета (1454-6) Энгерранда Квартона; Алтарь Изенхайма (1506-15), монастырь Святого Антония, Маттиас Грюневальд; и Пала д’Оро, базилика Сан-Марко, Венеция. Наконец, некоторые алтари были просто религиозными картинами (нарисованными на холсте или дереве), прикрепленными к алтарной стене, такими как: знаменитый алтарь Сан-Заккарии Джованни Беллини (1505, церковь Сан-Заккария, Венеция); Сикстинская Мадонна Рафаэля (1515, Gemaldegalerie Alte Meister, Дрезден), которая была разработана для главного алтаря церкви бенедиктинского аббатства Сан-Систо (Св. Сикст) в Пьяченце, и его Преображение (1518-20) предназначалось первоначально для французского собора Нарбонна. Мадонна Гарпий (1517 г.), написанная Андреа дель Сарто (1486–1530 гг.) Для главного алтаря Сан-Франческо-де-Маччи во Флоренции, является еще одним примером, как, впрочем, и необыкновенное Успение Богородицы Тициана (1516–18). величайший алтарь итальянского ренессанса, который до сих пор можно увидеть в церкви Святой Марии Глориоза деи Фрари в Венеции. Чтобы узнать больше о новинках Тициана в росписи алтарей, см. Венецианские алтари шестнадцатого века. Алтарь может быть даже прикреплен к церковной колонне, как в случае Алтаря Святого Матфея (1367-8), предназначенного для флорентийской церкви Ор-Сан-Микеле, ныне находящейся в галерее Уффици во Флоренции.