Евангелия Гаримы: древнейшие в мире иллюминированные рукописи читать ~5 мин.

Эфиопские Евангелия Гаримы, хранящиеся в эфиопском монастыре Абба Гарима, – самые древние из известных иллюминированных рукописей, более ранние, чем Евангелия Раббула (ок. 586 г., Лаврентьевская библиотека, Флоренция) из Сирии. Состоящие из двух отдельных книг толщиной 25 см – Гарима 2 (старший текст) и Гарима 1 (младший текст) – написанные на козьей коже и украшенные красочными иллюстрациями, эти бесценные шедевры библейского искусства написаны на эфиопском языке, древнем семитском языке Абиссинии.

Первоначально считалось, что они относятся к эпохе средневековья, примерно к 1100 г., однако результаты радиоуглеродного датирования, полученные исследователями Оксфордского университета под эгидой Фонда наследия Эфиопии, показали, что на самом деле они датируются 390-660 гг. н.э. Таким образом, Гарима 2, старшая из двух книг, является самым ранним из известных христианских украшенных текстов в истории иллюминированных рукописей, а также одним из древнейших вариантов раннего византийского текста Евангелий.

Согласно традиции, Евангелия были написаны и проиллюстрированы святым Аббой Гаримой, который, по преданию, прибыл в Эфиопию из Сирии в 494 году. Однако новейшие исследования позволяют предположить, что они были написаны и иллюстрированы на столетие раньше, причём в их иконографии использовались черты египетского искусства, а не эллинистического искусства Сирии. В любом случае, учёные сходятся во мнении, что Евангелия Гарима – это уникальный вклад в древнее искусство Восточной Африки.

Местонахождение

В настоящее время Евангелия хранятся в восточном православном монастыре Абба Гарима, и известно, что ни одна из рукописей никогда не покидала его пределов, хотя, учитывая тот факт, что с IX по XIV в. этот район был занят мусульманами, возможно, что они были спрятаны в местной пещере для сохранности, затем забыты, а потом вновь обнаружены.

Монастырь расположен примерно в пяти километрах от города Адва, в регионе Тиграй на севере Эфиопии. Он был основан Аббой Гаримой – по преданию, одним из девяти святых из Сирии – и построен царём Габра Маскалем в 560 году. Его скрипторий приобрёл известность благодаря изготовлению иллюстрированных рукописей, а также созданию религиозных картин и других видов религиозного искусства, таких как резьба по слоновой кости и каменная скульптура. По преданию, Абба Гарима прожил в монастыре, исцеляя больных и творя чудеса, более 20 лет.

Описание и характеристики

Гарима 1 состоит из 348 страниц, начиная с 11 иллюминированных страниц, включающих канонические таблицы, расположенные в аркадах, за которыми следуют евангельские тексты, написанные на геэзе – эфиопском языке Аксумского царства, являющемся языком Эфиопской церкви. (Гарима 2, также написанная на геэзе, но другим писцом, состоит из 322 страниц, включая 17 иллюминированных страниц, из которых четыре – портреты евангелистов.

Миниатюрная живопись, украшающая оба Евангелия, напоминает византийское искусство, хотя сейчас считается, что она тоже была создана в Эфиопии. Ни одна из рукописей не имеет колофона. Важно отметить, что тексты двух манускриптов Гаримы совершенно различны; так, например, Гарима 1 не происходит непосредственно от Гаримы 2. (Примечание: Термин «канонические таблицы» относится к системе разделения и сравнения содержания четырёх Евангелий, которая использовалась в период от поздней античности до средневековья. Краткое изложение обычно помещается в начале Евангелий).

См. также: Византийское христианское искусство (ок. 400-1200 гг.).

Соответствующие обложки Евангелий также являются исключительно древними. Обложка Гарима 1, выполненная из позолоченной меди с деревянной подложкой (правда, без драгоценных камней) и украшенная большим крестом, предположительно была изготовлена одновременно с рукописью. Напротив, обложка «Гарима 2», выполненная из позолоченного серебра, относится к эпохе романских иллюминированных рукописей (1000-1200 гг.).

См. также: Золотое дело и золотых дел мастерство (ок. 3000 лет до н.э. и далее).

Датировка

Исследована в 1950 г. британским искусствоведом Беатрис Плейн, а в 1960-х гг. французским учёным Жюлем Леруа. Леруа датировал Евангелия примерно 1100 годом, а другой эксперт – Дональд М. Дэвис – примерно 700-900 годами. Голландский историк-богослов Рохус Зуурмонд предпочёл более позднюю дату – 1000-1200 годы, хотя и с некоторыми сомнениями.

В 1990-х годах Жак Мерсье, французский специалист по эфиопскому искусству, исследовал обе рукописи в монастыре Абба Гарима, откуда в 2000 г. ему было разрешено взять два фрагмента для анализа и углеродного датирования в Исследовательской лаборатории археологии Оксфордского университета. Анализ показал, что один образец (взятый со страницы евангелиста из Гаримы 2) датируется 330-540 годами, а другой (взятый с другой страницы из Гаримы 2) – 430-650 годами. Эти датировки согласуются со сравнениями текстов с другими евангельскими произведениями геэзов.

После получения результатов углеродного датирования Мерсье провёл стилистический анализ работ и пришёл к выводу, что оба Евангелия датируются примерно 600 годом, что совпадает с оценкой Мэрилин Хелдман, приведённой в каталоге выставки 1993 года «Африканский Сион: священное искусство Эфиопии».

В ноябре 2013 года на конференции «Эфиопия и средиземноморский мир в поздней античности: Евангелия Гаримы в контексте» Мерсье объявил об окончательном определении радиоуглеродной датировки, о чем мы говорили выше во вступительном абзаце. Гарима 2 датируется 390-570 годами, Гарима 1 – 530-660 годами.

ЭВОЛЮЦИЯ ВИЗУАЛЬНОГО ИСКУССТВА
Подробнее о стилях искусства см.: Хронология истории искусства.

О хронологическом развитии живописи, скульптуры и других видов искусства см: История искусства (2,5 млн. лет до н.э. – настоящее время).

Статьи по Теме

Раннехристианское искусство (150–1100).
Архитектура, мозаика, скульптура, изделия из металла, иллюминация.

Ирландское монашеское искусство (500–1200).
Иллюминированные евангельские тексты и изделия из металла, произведённые в монастырях Ирландии.

Средневековое христианское искусство (c.600-1200)
История, типы, характеристики.

Келлская книга (800)
Один из величайших шедевров ирландского искусства.

Страница с монограммой Христа в Келлской книге (800).
Известна своими великолепными узорами в кельтском стиле.

Иллюминирование средневековых рукописей (ок. 1000-1500).
Книжная живопись в средние века.

Подробнее о раннехристианских произведениях искусства см.: Домашняя страница.