Религия на Кипре читать ~5 мин.

Кипр, островное государство посреди Средиземного моря, был домом для одной из древнейших цивилизаций в бассейне Средиземного моря. Сегодня на его территории площадью 3 600 квадратных миль проживает 1,3 миллиона человек, в подавляющем большинстве греческого происхождения (77%). Есть также значительное турецкое меньшинство (17%).

История

Остров был заселён ещё в 3000 году до нашей эры. Это был ранний дом христианства, Святой Павел записал посещение острова в своих путешествиях в первом веке нашей эры. В пятом веке церковь на Кипре, ранее присоединённая к церкви в Антиохии, получила автономный статус и на протяжении последующих веков была небольшой, но почётной частью восточного православия.

Кипр стал перевалочным пунктом для европейцев, участвовавших в крестовых походах, одним из результатов которых стало прибытие на остров значительного числа членов Римско-католической церкви. В XII веке на остров прибыло около 80 000 маронитов (католиков восточного обряда из Ливана), а в 1352 году была создана маронитская архиепархия. Контроль острова римо-католиками также привёл к созданию церкви латинского обряда, которая пользовалась политической благосклонностью.

Венеция была последней из череды европейских держав, правивших Кипром. Почти столетнее правление венецианцев закончилось в 1572 году вторжением и завоеванием острова турками-османами. Турки отдавали предпочтение православной церкви и активно подавляли римско-католические епархии, как латинские, так и маронитские. Уцелели лишь небольшие общины каждой из них, причём многие марониты в процессе вернулись в православную церковь. Турки наделили главу кипрской церкви значительной светской властью, что вызывало все большее недовольство растущего числа турецких мусульман, проживающих на Кипре. В 1821 году архиепископ (обычно называемый этнархом) был казнён.

История Кипра вновь изменилась в 1878 году, когда Великобритания установила контроль над страной. Она официально аннексировала Кипр в 1914 году. Этот статус сохранялся до обретения островом независимости в 1960 году. Новое государство унаследовало серьёзную проблему, вызванную наличием значительного мусульманского меньшинства (около 17% населения).

Хотя большинство жителей острова были греками и выступали за объединение с Грецией, остров находится относительно близко к турецкому побережью. Новая Конституция предоставила ряд гарантий турецкому меньшинству. Она устанавливала две общины, и каждый гражданин должен был выбрать, к какой общине он будет принадлежать.

В 1974 году православный архиепископ и президент Кипра, этнарх Макариос, был свергнут, что стало кульминацией давней вражды с другими церковными лидерами. В результате турецкие войска вторглись на остров и восстановили Макариоса на посту президента; события того года вбили глубокий клин между греческими/христианскими и турецкими/мусульманскими гражданами, а мусульмане, проживающие в северной части острова, провозгласили существование автономного турецкого государства. Новое правительство не было признано никем, кроме Турции, но в то же время кипрское правительство не смогло организовать поддержку для восстановления своей власти над турецкой общиной. По сей день неофициальное правительство контролирует северную треть острова.

Современный Кипр

Православная церковь Кипра остаётся доминирующей религиозной силой на Кипре, с ней идентифицируют себя около 89% населения. Церковь возглавляет патриарх Его Блаженство Хризостомос II, архиепископ Неа Юстиниана и всего Кипра, которому помогают 16 епископов, возглавляющих семь епархий и девять митрополий. Церковь едина с другими православными церквями в вере и практике (кроме языка).

Римско-католическая церковь сохранилась лишь в виде остатка. Ее церкви латинского обряда подчиняются патриарху Иерусалимскому. Существует епархия восточного обряда и епископ-резидент в Никосии, столице Кипра.

Протестантизм появился на Кипре после прихода к власти британцев. Англикане в настоящее время составляют епархию Епископальной церкви в Иерусалиме и на Ближнем Востоке. Реформатская пресвитерианская церковь начала работу в 1887 году, но Греческая евангелическая церковь была самой успешной протестантской группой.

В 20-м веке начали миссии Свидетели Иеговы и Церковь адвентистов седьмого дня, входящие в спектр базирующихся в Америке свободных церквей, таких как Церковь Бога Пророчества и Христианские Братья (Открытые Братья). Среди них выделялись армянские беженцы, которые приехали на Кипр, спасаясь от турецкой резни армян в 1914-1915 годах. Они основали филиал Союза Армянской Евангелической Церкви на Ближнем Востоке.

В мусульманской общине Кипра преобладают мусульмане-сунниты ханафитской школы, той же школы, которая доминирует в Турции. Как и в Турции, здесь существуют многочисленные суфибские братства, включая Мевлеви (вихревые дервиши), Фуфаи (воющие дервиши), Бекташи и Тикани.

На Кипре есть небольшая община Веры Бахаи и столь же небольшая еврейская община. Когда-то на Кипре существовала большая еврейская община, но в 117 году н.э. она восстала против римской власти и была безжалостно подавлена. В 12 веке произошло возрождение еврейской культуры, которое закончилось в годы венецианского правления. Когда началось мусульманское правление, осталось всего 25 семей. В 19 веке Кипр был выбран для поселения еврейских сельскохозяйственных колоний, в основном безуспешно. Сегодня на Кипре проживает около 350 еврейских семей.

Новые религии открыли для себя Кипр. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней организовала работу в англоязычной общине в Никосии в 1962 году и остаётся в основном церковью экспатриантов. Две общины прикреплены к Афинской миссии Греции. Среди других новых религий – Субуд. Среди более уникальных религиозных групп – Линобамбакои, группа православных верующих, которые скрывали свою истинную веру на протяжении веков мусульманского правления, принимая мусульманские имена и заметно участвуя в проведении исламских праздников (примерно как марранос, христианизированные евреи средневековой Испании).