Религия в Азербайджане читать ~4 мин.

Азербайджан, небольшая страна на берегу Каспийского моря, возникла в четвёртом веке до нашей эры, когда несколько народов, проживавших в регионе, объединились и провозгласили свою независимость от Персии, которую недавно захватил Александр Македонский.

Название Азербайджан является производным от названия одного из этих народов – атропатены. Восточная граница этого центральноазиатского государства проходит по Каспийскому морю. В остальном Азербайджан граничит с Ираном, Арменией, Грузией и Россией. На его территории площадью 33 243 квадратных мили проживает около 10 миллионов человек, большинство из которых имеют тюркское и исламское происхождение.

Возникновение ислама

В седьмом веке нашей эры территория, на которой сейчас находится Азербайджан, была включена в состав Арабского королевства, а народы региона объединились путём насаждения ислама. По мере того, как развивалось разделение между суннитским и шиитским исламом, Азербайджан стал частью шиитского мира. В 11 веке турки захватили эти земли, и турецкий язык вошёл в обиход. Современный азербайджанский язык является диалектом турецкого, и именно в этот период сформировалась азербайджанская идентичность, связанная как с уникальным языком страны, так и с шиитским исламом.

Начиная с 16 века, Азербайджан стал объектом экспансионистских планов своих соседей, Турции и Персии. В 1828 году Россия получила северный Азербайджан. Страна становилась все более ценной из-за богатых нефтяных месторождений. В 1920 году вся территория страны была включена в состав нового Советского Союза, а затем объединена с Арменией и Грузией в Закавказскую Федеративную Советскую Республику.

В годы советской власти продолжалась секуляризация, а в 1990-х годах было создано светское правительство, основанное в некоторой степени на турецкой модели. В современном Азербайджане нет государственной религии. Ислам возродился в 1980-х годах, но не настолько, чтобы быть достаточно сильным для навязывания исламской теократии развивающемуся государству. Самая сильная мусульманская политическая партия, Азербайджанская исламская партия, имеет в качестве основных идеологических направлений антисемитизм и антитюркизм, а турецкая мысль рассматривается как помеха для объединения азербайджанцев вокруг ислама.

В 1940-х годах правительство создало Духовное управление мусульман Закавказья, расположенное в Баку, в качестве административного органа над мусульманской общиной всего Кавказского региона. В период, когда Советским Союзом руководил Леонид Брежнев, а затем Михаил Горбачев, свобода для исламской практики увеличилась. В 1980-х годах, когда начались перемены, действовало только 11 мечетей, Аллашукюр Хуматоглы Пашазаде был назначен шейх-уль-исламом, то есть главой Духовного управления мусульман. В независимом Азербайджане это управление продолжает действовать как Высший религиозный совет народов Кавказа. В его ведении находится одна семинария для подготовки имамов.

Зороастризм и христианство

Зороастризм был основан в Азербайджане до появления христианства и ислама. Зороастр родился в седьмом веке до нашей эры на территории нынешнего Азербайджана. Его вера распространилась на юг и позже стала доминирующей религией Персии. Храм Сураханы на Апшеронском полуострове недалеко от Баку остаётся священным местом, признанным зороастрийцами. С приходом ислама власть зороастризма была сломлена, и в восьмом веке многие верующие переселились в Индию, где они остались в виде узнаваемой группы – парсов. Сегодня большая часть зороастрийской активности исходит из-за пределов страны.

Христианство достигло Кавказа к концу первого века нашей эры и прочно утвердилось к третьему веку. В пятом веке оно стало доминирующей религией в северной половине страны, но в седьмом веке было вытеснено исламом. До наших дней сохранились две основные формы христианства. Армянская апостольская церковь сохранилась в основном среди армян, проживающих в Азербайджане, а Русская православная церковь значительно выросла среди русских, переселившихся в этот регион в 18 веке. Сила армянской церкви резко уменьшилась после присоединения Нагорного Карабаха к Армении. По оценкам, этнически русскими являются около 1% населения.

Молоконское движение, христианская свободная церковная группа, развившаяся в долине реки Волги, в 19 веке продвинулась на юг Кавказа. В 1873 году Василий Васильевич Иванов-Клышников (1846-1919) переехал в Азербайджан из Грузии. Он был молоканцем, ставшим баптистом, и начал приобретать новообращённых, в основном среди русских-молокан. Примерно в 1880 году в Баку была основана община. Баптисты пережили советскую эпоху, и в конце 1990-х годов было шесть общин, которые объединились в Союз евангельских христиан-баптистов, который связан с Евро-Азиатской федерацией союзов евангельских христиан-баптистов, обеспечивающей общение баптистов во всех странах бывшего Советского Союза. Сегодня в Азербайджане существует 22 баптистские церкви, объединяющие около 3 000 членов.