Новые религии читать ~11 мин.

Термин «новые религии», или «новые религиозные движения» (НРД), появился в 1970-х годах. Он заменил собой устаревшее понятие «культ», которое в массовом сознании стало использоваться как негативный ярлык для широкого круга религиозных групп, по разным причинам воспринимавшихся в негативном свете.

Новые религии и споры

В 1960-х и 1970-х годах на Западе распространилось множество религий, пришедших из Азии и Африки. Некоторые из них начали активную миссионерскую деятельность среди местного населения. Особое внимание привлекли группы, предъявлявшие высокие требования к своим членам, в основном молодым людям. Среди них выделялись азиатские движения, такие как Церковь объединения и Международное общество сознания Кришны, а также новые западные группы, например «Путь интернэшнл», «Дети Бога» и Церковь саентологии.

Новые религии и основные традиции

Дискуссии вокруг новых религиозных движений в 1980-х годах привели к пересмотру определения «новых религий» с учётом мнений социологов и религиоведов. Сегодня признано, что НРД возникают в рамках всех мировых религиозных традиций и обычно действуют на их периферии. Однако по разным причинам эти новые религии не получают широкого признания внутри основного течения традиции.

Таким образом, новые религии — это прежде всего группы, которые значительно отличаются от доминирующей в данной культуре религии. Они могут представлять либо совершенно иную религиозную традицию, либо такую форму доминирующей религии, которая не принята её основным течением.

Истоки

Истоки новых религиозных движений (НРД) весьма разнообразны. Многие из них уходят корнями в контркультурные движения 1960-х и 1970-х годов на Западе и рассматривают себя как альтернативу основным религиям, таким как христианство или иудаизм.

Новые религии и новообращённые

Некоторые НРД зародились в Азии или Африке и распространились на Западе благодаря агрессивным и продолжительным прозелитическим кампаниям, которые привлекли множество новообращённых. Другие были созданы благодаря идеям одного основателя-визионера.

Часть НРД включает в себя новые идеи и отвергает традиционные концепции. Другие же переосмысливают существующие религиозные и духовные темы, считая себя частью более широкой религиозной традиции.

Новые религиозные движения в США

В Соединённых Штатах Америки существует долгая история НРД. Религиозные инновации были характерной чертой американской жизни с первых лет существования нации. Это стало возможным благодаря Первой поправке к Конституции США, которая защищает свободу вероисповедания, а также принципу разделения церкви и государства.

Поэтому НРД в США в значительной степени свободны от вмешательства правительства, что позволяет многим из них развиваться и процветать.

Церковь Объединения и Саентология

«Ассоциация святого духа за объединение мирового христианства», более известная как Церковь объединения, — это НРД, которое привлекло множество последователей в США в конце XX века. Основанное преподобным Мун Сон Мёном (из-за чего его последователей прозвали «мунитами») в Южной Корее в 1950-х годах, движение начало амбициозную кампанию по привлечению новообращённых, задействовав сотни миссионеров в Японии и на Западе.

Впоследствии Мун перенёс штаб-квартиру этого мессианского движения в Соединённые Штаты для расширения своей бизнес-империи и церкви.

Церковь саентологии, одно из самых известных НРД в США, была основана в 1954 году американским писателем-фантастом Л. Роном Хаббардом. Он стал известен благодаря своей системе самопомощи под названием «дианетика». Позднее Хаббард развил дианетику в саентологию, которая использует книги, курсы и другие методы для привлечения последователей и распространения идей движения.

Основы веры

Новые религиозные движения (НРД) охватывают широкий спектр духовных и религиозных течений, возникших в современную эпоху. Эти НРД представляют собой альтернативу доминирующему религиозному опыту в стране своего происхождения и в определённой степени отличаются по своим убеждениям, ценностям и практикам от существующих религиозных сообществ.

Вызовы современного мира

Учёные утверждают, что НРД во многом являются реакцией на вызовы современного мира, такие как секуляризация (снижение роли религии в обществе), глобализация, плюрализм и технологический прогресс.

Эти движения, как правило, привлекают людей из контркультурной среды, разочарованных членов традиционных религиозных групп, искателей самосовершенствования или тех, кто надеется найти поддержку в сплочённом духовном сообществе. В некоторых случаях последователей привлекают движения, возглавляемые авторитарными и харизматичными лидерами.

Древние и азиатские корни

Хотя некоторые НРД уходят корнями в древние традиции, другие являются синкретическими (сочетающими элементы разных религий) и черпают идеи из широкого спектра мировых духовных течений. По оценкам, в мире существуют тысячи различных НРД, что создаёт определённые сложности для исследователей. Для систематизации они разработали различные способы классификации этих движений.

Ряд НРД возникли в азиатских странах или развились на основе азиатских религиозных традиций. Одним из примеров является Церковь объединения, основанная в Южной Корее в 1954 году Мун Сон Мёном. Это мессианское движение сочетает китайские дуалистические концепции с христианскими принципами. Учение Церкви объединения отошло от христианской доктрины, провозгласив своего основателя вторым мессией, посланным для восстановления Божьего замысла о человечестве.

Апокалипсис

Другой распространённой категорией НРД являются милленаристские, или апокалиптические, движения, которые верят в скорое наступление конца света. Например, некоторые группы нью-эйдж считают, что человечество находится на пороге новой духовной эры. В этом смысле старый мир будет заменён лучшим.

Другие НРД характеризуются интеграцией научных идей в религиозные верования. К этой категории относятся уфологические движения, которые включили в свою доктрину веру во внеземные цивилизации. Согласно этим взглядам, на жизнь человека повлияло прибытие пришельцев из космоса, которые обычно передают технологические знания или духовную мудрость.

Саентология, космические пришельцы и природа

Церковь саентологии является одним из примеров такого движения. Одно из её ключевых учений гласит, что 75 миллионов лет назад тиранический правитель Галактической конфедерации по имени Ксену доставил на Землю миллиарды инопланетян, чтобы уничтожить их с помощью водородных бомб. Выжили лишь немногие.

Души убитых, известные в саентологии как «тэтаны тела», были собраны силами Ксену и перепрограммированы с использованием ложной информации. Лишившись своей личности, эти тэтаны затем прикрепились к тем, кто выжил после атаки, создавая многочисленные проблемы для них и последующих поколений. Саентология утверждает, что её практики помогают избавиться от этих «тэтанов тела», позволяя человеку полностью раскрыть свой потенциал.

Движения, ориентированные на природу, — ещё один тип НРД. Эти группы превозносят мир природы и отвергают влияние технологий и науки на духовные вопросы. Примерами могут служить неоязыческие и викканские религии. Обе обратились к древним традициям — колдовству и язычеству — чтобы создать альтернативу доминирующим религиозным практикам.

Распространение и развитие

Новые религиозные движения (НРД) использовали разные способы для расширения своего влияния. Некоторые применяли активные прозелитические кампании для привлечения последователей, ориентируясь на определённые группы населения, например на молодёжь из контркультурной среды или разочарованных членов традиционных религий. Другие НРД предлагали поддержку людям в поисках самосовершенствования или духовного роста. В последние годы Интернет стал для НРД ключевым ресурсом для привлечения новых членов и распространения своего учения.

Секта или новое религиозное движение?

Некоторые НРД получили негативную огласку из-за методов, которые их лидеры использовали для привлечения и удержания членов. Критики называют такие группы культами, считая их методы манипулятивными и агрессивными.

Например, членов некоторых групп заставляют дистанцироваться от семьи и друзей, полностью погружаясь в деятельность группы, будь то проповедь или сбор средств. Некоторые живут в общинах с другими верующими, в окружении людей, разделяющих ценности группы. В отдельных случаях НРД может даже выбирать супруга или профессию для своего члена.

Джим Джонс и «Народный храм»

По мере того как НРД распространялись на Западе в 1970-х и 1980-х годах, опасения по поводу их деятельности усилились. Некоторые движения обвинялись в «промывании мозгов» и контроле над адептами с помощью психологических и физических манипуляций. Беспокойство достигло пика в ноябре 1978 года, когда 918 членов «Народного храма» — утопической общины, возглавляемой Джимом Джонсом, — совершили массовое самоубийство или были убиты по его приказу в поселении Джонстаун в Гайане (Южная Америка).

В 1980-х годах было начато несколько расследований деятельности некоторых НРД, в том числе по обвинениям в «промывании мозгов». Однако многие из этих дел были отклонены судами, и в США полемика по этому вопросу постепенно утихла.

Обвинения против Церкви объединения

Церковь объединения Мун Сон Мёна была одним из НРД, столкнувшихся с обвинениями в использовании сектантских методов. В 1960-х годах группа вела активные миссионерские кампании в Японии и на Западе. Новообращённые сами становились миссионерами или занимались сбором средств на улицах и работали на предприятиях церкви.

Многие из новых членов в США были выходцами из контркультурных движений, открытыми для жизни в общине и готовыми к частым переездам. Церковь объединения также подбирала для своих последователей супругов, часто из числа незнакомых им людей. Преподобный Мун проводил массовые свадебные церемонии, чтобы привлечь больше внимания к движению. Он также выступал с речами перед большими аудиториями и активно участвовал в американской политике, поддерживая консервативные идеи.

Дианетика и Саентология

Рост Церкви саентологии был основан на популярности бестселлера Л. Рона Хаббарда «Дианетика: современная наука о разуме». В книге была представлена разработанная им психотерапия, призванная помочь людям улучшить свою жизнь. Его метод, известный как «одитинг», по заявлению автора, очищал разум человека от прошлого травматического опыта и позволял ему полностью раскрыть свой потенциал.

После того как Хаббард преобразовал дианетику в Церковь саентологии, он открыл сеть центров духовного консультирования, которые предлагали услуги одитинга и курсы по основным принципам саентологии. Движение стало популярным, поскольку многие находили ценность в его философии и практиках. Однако, как и Церковь объединения, саентология также столкнулась с обвинениями в использовании сектантских методов для контроля над своими членами.

Современные практики

Несмотря на подозрения и противодействие со стороны общественности, учёных и правительств, новые религиозные движения (НРД) остаются частью религиозного и духовного ландшафта во многих странах. Хотя многие из этих групп по-прежнему воспринимаются негативно, термин «культ» в значительной степени был заменён на понятие «новые религиозные движения» для описания групп, предлагающих альтернативный духовный опыт.

Современное состояние новых религиозных движений

Современные НРД различаются по своим убеждениям, практикам, развитию и отношениям с последователями и внешним миром. Некоторые из них в последние годы процветали, другие же пришли в упадок или даже исчезли. Многие группы столкнулись с серьёзными юридическими, политическими или финансовыми проблемами, а также с дискриминацией и государственным давлением.

Некоторым движениям пришлось столкнуться с раскрытием тщательно охраняемых секретов бывшими последователями, скандалами и внутренними конфликтами.

Церковь объединения после Муна

Одним из НРД, переживающих неспокойные времена, является Церковь объединения. После смерти её основателя, Мун Сон Мёна, в 2012 году успешная бизнес-империя движения продолжает процветать, однако сама церковь пришла в упадок. Многие считают, что без харизматичной личности и дальновидного руководства Муна его преемникам будет трудно поддерживать рост церкви.

Также поступали сообщения о скандалах и междоусобицах между детьми Муна после его смерти, что ещё больше дестабилизировало семейную бизнес-империю.

Скандалы в Саентологии

В последние годы Церковь саентологии также столкнулась с рядом серьёзных проблем. Число её членов сократилось на фоне громких скандалов. Ряд бывших последователей опубликовали шокирующие рассказы о своём опыте, в которых упоминались случаи жестокого обращения, эксплуатации и даже похищений.

Кроме того, появлялись сообщения о попытках церкви запугать критиков и заставить их молчать. Хотя Церковь саентологии отрицает эти обвинения, они продолжают влиять на репутацию движения в глазах общественности.

Новые религиозные движения в цифрах

Хотя трудно точно оценить количество людей, принадлежащих к НРД, считается, что их число исчисляется миллионами. Предполагается, что во всём мире существуют десятки тысяч различных НРД. Многие из них представляют собой небольшие группы с малым количеством членов, но есть и гораздо более крупные.

Например, в Церкви саентологии, по независимым оценкам, насчитывается около 40 000 активных членов, хотя сама организация заявляет о 10 миллионах последователей по всему миру. Церковь объединения утверждает, что у неё 3 миллиона членов, но другие источники считают эту цифру завышенной; по существующим оценкам, движение насчитывает от 250 000 до 1 миллиона человек.

Другое крупное НРД, Международное общество сознания Кришны, известное как движение Харе Кришна, заявляет о примерно 1 миллионе последователей. Однако учёные оспаривают эту оценку, утверждая, что реальное число гораздо меньше.

Одно из крупнейших НРД, Фалуньгун, по оценкам, насчитывает миллионы последователей в Китае, несмотря на жёсткие репрессии и систематические преследования со стороны китайского правительства.