Река в ад

Иероним Босх (1450-1516)

Иероним Босх – Река в ад
1505-15. 88.8x39.6

Редактирование атрибуции
Скачать: 4000×9248 px (7,2 Mb)
Художник: Иероним Босх

Где находится оригинал: Дворец дожей, Венеция (Palazzo Ducale, Venezia).

Навигация по альбому:

- Поклонение волхвов, закрытые створки - Месса святого Григория с донаторами из семейства Схейф

- Поклонение волхвов, левая створка - Святой Петр с донатором

- Поклонение волхвов, правая створка - Святая Агнесса с донатором

- Поклонение волхвов, центральная панель

- Сад земных наслаждений, внешние створки триптиха

- Сад земных наслаждений, левая створка - Райский сад

- Сад земных наслаждений, правая створка - Ад

Лучшие работы современных авторов

КОММЕНТАРИИ: 3 Ответы

Александр Балтин (Гость)

29.03.2011 18:22 #1

ЛИНКИ ЛИВНЯ И ОБРАЗЫ БОСХА
1
Бликами стрекозьих крыл
Ливень, что мог озарил.
Рой стрекоз мелькающих пролетел.
Дальше ливень чудовищным брюхом насел –
Левиафаном насел на нас.
Струи о древнем ведут рассказ.
О древнем, древлем, недрах земли.
Проплывают немыслимые корабли.
Образы застревают в мозгу –
Вытащить их двухвосткой из дерева не могу.
Ливень рвёт, сыплет, ревёт.
Подожди немного – и он пройдёт.

2
Вывернули наизнанку водопад,
Световое сотворили чудо.
И алмазы и топазы заблестят
В струях – засверкают изумруды.
Или сварят из листвы нам суп?
Тополя проперчены водою.
Что мне суп, коль интересна суть
Всякою – пускай седою…

3
Скрипят корабельные мачты,
Рвутся канаты.
Ливень наседает однозначно –
Нам угрожают пираты.
Пираты ливня разорят сейчас
Мой спокойствия флот.
Но стержневая в душе свеча
Даже тенью поёт.

4
Ливнем линяет небо, а за водою
Образы Босха мерещатся мне.
Кто прокалывает бородою
Острой вполне
Суставчатые древесные изветвленья?
Хорёк, ты зачем нацепил очки?
Что за книга перед тобою, растенье?
Шар прозрачный, томятся лучи.
Босхиана скопленья тел, а нищий
Не идёт под ливнем. Бродяга ждёт.
Пока ошалелый свищет
Ливень, считая пищей наш род.

5
Стог золотой, а золото – оно
Цвет высший. И на этом фоне люди,
Что куклы, им понять не суждено,
Какая власть их пестует и судит.

6
Такую массу Босх всего даёт!
(автопортрет, где губы – как разрез).
Есть мысли скальпель. Он остёр. А вот
Звенит струна – тогда от мира грез
Не остаётся ничего. И нож
Огромен, рассекает горизонт.
Два уха – и гигантские. Не ждёшь
Помимо красной краски ничего.
Я жив ещё. А Босх? А где же он?
Прославлен. И таинственен. Во-во.

7
Я бродягой Босха ощущаю
Иногда себя.
Хоть в достатке жил, не собираю
Подаянье, и мила судьба.
Но бродяга этот…он проходит
Краем метафизики самой.
Я не знаю, что с ним происходит,
День уча собой.

belevzzzkaya

10.01.2018 13:55 #2

сегодня ни одно изображение в качестве не окрывается :(

Фридрих Мопед (Гость)

16.02.2022 17:56 #3

А... Всё ясно – Вы не крещеная!.. (

Комментирование недоступно Почему?

⼺

Река в ад. Иероним Босх

Картина Река в ад представляет собой мрачное и тревожное полотно, полное демонических существ и страдающих человеческих фигур. Центральная композиция демонстрирует реку, текущую через тёмный, скалистый ландшафт, где разворачиваются сцены мучений грешников.

Визуальные элементы:

Мрачная атмосфера: Преобладают тёмные, землистые тона, чёрный, темно-коричневый и тусклый красный, создающие ощущение гнетущей безысходности. Отсутствие яркого света, за исключением редких вспышек огня, усиливает ощущение кошмара.
Демонические существа: Разнообразные и гротескные фигуры демонов, с крыльями, рогами, острыми зубами и когтями, преследуют и истязают людей. Их зелёные, серые и чёрные окрасы контрастируют с бледной кожей жертв.
Страдающие люди: Обнажённые человеческие тела изображены в позах боли, отчаяния и мольбы. Они погружены в воду, пытаются убежать или подвергаются пыткам.
Ландшафт ада: Скалы, пещеры, горящие участки и тёмная вода создают образ адского пейзажа, полного опасностей и страданий. На заднем плане виднеется вулканическая гора, извергающая пламя, символизируя неистовую природу этого места.
Символизм: Река символизирует течение греха и путь к погибели. Огонь олицетворяет вечные муки. Демоны являются воплощением зла и искушений.

Подтексты:

Предостережение о грехе: Картина служит ярким визуальным предостережением о последствиях греховной жизни. Изображая адские муки, художник стремится вызвать у зрителя страх и побудить к покаянию.
Последствия порока: Каждое действие, каждый порок, вероятно, имеет своё отражение в мучениях, изображённых на картине, подчёркивая неотвратимость расплаты.
Двойственность добра и зла: Резкий контраст между чистой, но страдающей плотью людей и отвратительными, агрессивными демонами подчёркивает вечную борьбу между добром и злом.
Жемчужина в контексте религиозного искусства: Как и многие произведения эпохи Возрождения, картина может интерпретироваться в контексте христианского учения о рае и аде, грехе и спасении.

Река в ад – это мощное и запоминающееся изображение, призванное заставить зрителя задуматься о моральных аспектах жизни и загробной судьбе.

Несколько случайных