014 Пятый круг ада – Данте и Вергилий в Стигийском болоте, перевозимые Флегием Божественная комедия (1444-1450)

На картине изображена сцена из Божественной комедии Данте Алигьери, конкретно пятый круг Ада, где души грешников, утонувших в зловонных Стигийских болотах, перевозятся демоном Флегием.

Что я вижу:

• Стигийское болото: Мрачно-зелёная, бурлящая вода, символизирующая грязь и отчаяние. В воде видны измученные фигуры людей, погруженных по шею, их лица искажены страданием. Некоторые из них пытаются удержаться на поверхности, другие извиваются в агонии.
• Лодка: На переднем плане небольшая лодка, в которой находится Данте (в синем одеянии), Вергилий (в красном одеянии), и демон Флегий, гребущий веслом (изображён в виде чудовища с крыльями и драконьей чешуёй). Данте и Вергилий выглядят встревоженными, на их лицах читается ужас от увиденного.
• Пейзаж: За болотом поднимаются скалистые, тёмные горы, на вершинах которых пылает адский огонь, добавляя сцене зловещий колорит. Небо багровое, предвещающее вечные муки.
• Вход в ад: Справа изображён вход в одно из владений Ада. Это могут быть ворота, башня или ущелье, через которые видны ещё более ужасающие демоны и чудовища, наблюдающие за прибывающими. Их облик вызывает страх и отвращение.

Подтексты:

• Гнев и ярость: Пятый круг Ада предназначен для грешников, подверженных гневу и ярости. Стигийское болото символизирует их греховную сущность, которая поглощает их, лишая покоя даже после смерти.
• Неспособность постичь истину: Данте и Вергилий, путешествуя по Аду, сталкиваются с различными проявлениями греха. Эта сцена подчёркивает их роль как проводников, показывающих читателю ужасы загробной жизни и помогающих понять природу зла.
• Разложение и отчаяние: Вода болота, демоны, адский огонь – все элементы картины поддерживают атмосферу разложения, безнадёжности и вечного страдания.
• Символизм цветов: Синий цвет одежд Данте часто ассоциируется с интеллектом и духовностью, красный цвет Вергилия – с мудростью и авторитетом. Их одежда контрастирует с коричневыми, серыми и красными тонами окружающей их пучины.
• Флегий как проводник disgraced: Флегий, яростный царь, здесь выступает как невольный перевозчик, его бешенство и отчаяние отражают вечное проклятие грешников.

Картина передаёт атмосферу глубокого отчаяния, ужаса и неизбежности наказания за грехи, характерную для изображения Ада в средневековой литературе и искусстве.