Сатана приманивает Еву из «Потеряного рая» Джона Мильтона (1608-1674) Джон Мартин (1789-1854)

На картине изображена сцена искушения Евы. Ева, обнажённая и беззащитная, стоит перед огромным, древовидным существом, обвитым змеёй. Дерево, по всей видимости, является Древом Познания Добра и Зла, а змея — Сатаной, склоняющим Еву к запретному плоду. Это символизирует момент грехопадения, когда человек поддаётся искушению и теряет своё первоначальное совершенство.

Подтексты картины:

• Искушение и грехопадение: Главный подтекст — это история о первородном грехе, о том, как любопытство и соблазн привели к падению человечества.
• Невинность и потеря: Контраст между невинной Евой и змеевидным искусителем подчёркивает трагедию утраты рая и невинности.
• Сила и насилие: Грозное, обвитое змеем дерево символизирует скрытую опасность и силу зла, которое стремится погубить человеческое начало.
• Эфемерность рая: Дальний план с изображением туманных гор и тёмного неба может намекать на хрупкость райского существования и неизбежность утраты.
• Двойственность природы: Картина передаёт идею двойственной природы зла, которое может быть одновременно соблазнительным и разрушительным, скрываясь под маской красоты и обещаний.