Распятие (левая створка), Пророчество о возвращении Езекии (центральная панель), Аббат Якобус (правая створка)

На изображении представлена триптихная композиция, разделённая на три отдельные, но взаимосвязанные сюжетные панели.
Левая панель демонстрирует сцену распятия Христа. Фигура Христа, подвешенная на кресте, занимает центральное место, выделяясь на фоне мрачного пейзажа. У подножия креста изображена скорбящая Мария, поддерживаемая фигурой, предположительно, Марии Магдалины. На земле у креста лежит сломанный котёл, что может символизировать разрушение мирского и начало духовного пути.
Центральная панель изображает эпизод исцеления царя Езекии. В центре сцены, внутри роскошной палатки, происходит взаимодействие между царём, его придворными и пророком. Езекий, лежащий в постели, окружён заботой и тревогой, а пророк указывает на него, вероятно, предсказывая его исцеление. В верхней части панели виден светящийся нимб, символизирующий божественное вмешательство. Небольшой ребёнок, стоящий рядом с кроватью, может символизировать надежду и будущее.
Правая панель фокусируется на изображении монаха, предположительно, аббата Якоба. Фигура аббата изображена в полном облачении, держа в руке книгу и посох, что указывает на его духовный авторитет и роль в церкви. На заднем плане мы видим фигуру в красном, возможно, святого или ангела. Наличие герба над фигурой аббата говорит о его принадлежности к определённому роду или монастырскому ордену.
Сюжетные линии трёх панелей, объединённые в единую композицию, могут быть интерпретированы как размышления о страданиях, исцелении и духовной власти. Сцена распятия символизирует жертву и искупление, а исцеление Езекии – божественное милосердие и надежду. Изображение аббата, вероятно, служит напоминанием о силе веры и духовного руководства. Контраст между драматизмом распятия и более спокойной сценой исцеления может подчёркивать цикличность жизни и смерти, а также непреходящую силу божественной воли.