Иоахим Втевал – Суд Париса Часть 4 Национальная галерея

Картина «Суд Париса» работы Иоахима Втевала представляет собой сцену из древнегреческого мифа, где Парис должен выбрать самую красивую из трёх богинь: Геру, Афину и Афродиту.

Что я вижу:

• Центральная группа: Парис, одетый в пёстрый наряд и розовую накидку, сидит на спине животного, напоминающего собаку или грифона. Он держит золотое яблоко раздора и протягивает его к одной из богинь. Рядом с ним маленький Купидон держит лук и стрелу, нацеливая их в сторону богинь, что символизирует их роль в принесении яблока.
• Три богини:
  • Гера: Стоит слева, изображена величественно, с гордым выражением лица.
  • Афина: Также слева, выглядит более сурово, с броней и шлемом на голове, что подчёркивает ее роль богини мудрости и войны.
  • Афродита: Стоит справа, обнажённая, с красивым телом, ее поза и взгляд выражают женственность и соблазн. Именно ей Парис, скорее всего, вручает яблоко, что видно по его направленному жесту.
• Детали и символизм:
  • Яблоко раздора: В центре композиции, символизирует причину последующей Троянской войны.
  • Животные: Вокруг героев множество животных: козы, овцы, бык, павлин. Они добавляют картине живости и могут символизировать сельскую пастораль, контрастирующую с божественным вмешательством. Павлин, например, является атрибутом Геры.
  • Амуры (Купидоны): Витают вверху, поливая героев зеленью и цветами, что придаёт сцене лёгкий, игривый характер, несмотря на драматизм сюжета.
  • Фон: Изображён пышный лес с деревьями, кустами и цветами. На заднем плане видны очертания пиршественной сцены, что намекает на праздник или собрание богов и смертных.
  • Головы Сатиров/Февра: В правом нижнем углу видны фигуры, похожие на сатиров или фавнов, один из которых держит букет цветов, что добавляет мифологический и природный элемент.

Подтексты:

• Выбор, ведущий к разрушению: Суд Париса – это кульминационный момент, который запускает цепь трагических событий, ведущих к Троянской войне. Выбор Париса, сделанный под влиянием Афродиты (обещание самой красивой женщины, Елены), в конечном итоге приводит к гибели множества героев и разрушению Трои.
• Красота, власть и мудрость: Три богини представляют разные аспекты, за которые борются мужчины: власть (Гера), слава и мудрость (Афина), любовь и страсть (Афродита). Парис, как судья, должен выбрать, что для него важнее.
• Искушение: Афродита, обещавшая Парусу Елену, является олицетворением искушения. Её обнажённость и красивая подача яблока символизируют соблазн, который Парис не смог преодолеть.
• Вмешательство высших сил: Маленькие купидоны, украшающие сцену, и общий праздничный вид заднего плана намекают на то, что боги наблюдают за этим событием, а возможно, и управляют им.
• Контраст между божественным и земным: Изображение богинь и Париса на фоне пасторальной сцены с животными и природой создаёт контраст между величественным миром богов и более приземлённой реальностью.

Картина Втевала ярко передаёт драматизм момента, красоту героев и всю сложность выбора, который определит судьбу многих.