«Воскресение» Льва Толстого, краткое содержание читать ~6 мин.

Эта книга — суровое обличение судебной, пенитенциарной и социальной систем Российской империи 1899 года, выстроенное вокруг истории духовного пробуждения раскаявшегося аристократа. Повествование прямо указывает на непреодолимую пропасть между привилегированными сословиями и простым народом, детально и без прикрас демонстрируя жестокость государственных институтов по отношению к обычным людям. Произведение неоднократно экранизировалось в разных странах, получив высокую оценку за кинематографичность сюжета. Наиболее известные киноверсии были созданы в Советском Союзе, Италии, Германии и США, собирая полные залы благодаря остросоциальной проблематике.

Суд и роковая ошибка

Весенним утром арестантку Екатерину Маслову ведут из губернской тюрьмы в окружной суд. Девушка обвиняется в причастности к отравлению сибирского купца Смелькова. В зале суда собираются судьи, прокурор и присяжные заседатели. Среди присяжных присутствует князь Дмитрий Иванович Нехлюдов. Услышав имя подсудимой и взглянув на её лицо, он с ужасом узнает в ней девушку, которую соблазнил и бросил десять лет назад.

Катюша Маслова была дочерью дворовой женщины. Девочку взяли на воспитание старые помещицы — тётушки Нехлюдова. Юный Дмитрий полюбил её чистой светлой любовью во время работы над студенческим сочинением. Спустя годы, став гвардейским офицером и переняв эгоистичные привычки своего круга, он заехал в имение. В ночь перед отъездом на войну он соблазнил Катюшу, а утром дал ей сторублёвую купюру и уехал. Девушка забеременела, лишилась места и после тяжёлых скитаний и смерти младенца оказалась в публичном доме.

На суде выясняется, что купец Смельков послал Маслову за деньгами в свой чемодан. Позже коридорные Картинкин и Бочкова передали девушке порошок, посоветовав подсыпать его купцу, чтобы тот уснул. Порошок оказался ядом. Маслова отрицает умысел на ограбление и убийство, утверждая, что считала порошок снотворным. Присяжные выносят вердикт о виновности Масловой в даче порошка, но по оплошности старшины забывают дописать формулировку «без намерения лишить жизни». Из-за этой неточности суд приговаривает невинную женщину к четырём годам каторжных работ.

Нехлюдов потрясён этой нелепой ошибкой. Он осознает свою прямую вину в падении девушки и принимает твёрдое решение изменить свою судьбу, нанять лучшего адвоката, помочь Масловой и даже жениться на ней.

Попытки искупления и визиты в тюрьму

Нехлюдов посещает переполненную губернскую тюрьму. Условия содержания арестантов в комнате для свиданий приводят его в содрогание: люди кричат через двойную проволочную сетку, задыхаясь от зловония. Князь сообщает Масловой о своих намерениях загладить вину и вступить с ней в брак. Катюша встречает его слова с враждебным презрением. Она цинично просит у него десять рублей, наотрез отказывается от брака и заявляет, что он просто хочет спасти свою душу за её счёт. Нехлюдов видит перед собой ожесточённую женщину, но не отступает от принятого решения.

Готовясь к поездке в Сибирь вслед за осуждённой, Нехлюдов едет в свои родовые имения — Кузминское и Паново. Вдохновившись идеями Генри Джорджа, он решает передать свои угодья крестьянам. Князь предлагает мужикам арендовать пашни по минимальной цене, причём арендная плата будет поступать в их собственный общественный капитал. Крестьяне, в том числе недоверчивый беззубый старик, относятся к предложению с подозрением, ожидая обмана, но князь доводит дело до конца, испытывая радость от освобождения от бремени собственности. В деревнях он наблюдает чудовищную нищету народа, высокую детскую смертность и изнурительный труд. Ему становится ясно, что корнем этих бедствий является отнятая у крестьян земля.

Столичные хлопоты

Нехлюдов отправляется в Петербург для поддержки кассационной жалобы в сенате. В столице он останавливается у тётки, графини Катерины Ивановны Чарской, и вновь погружается в аристократический круг. Общение с высшими чиновниками, сенаторами и светскими дамами вызывает у него чувство глубокого отторжения. Сенатор Вольф, обер-прокурор Селенин и чиновник Топоров вершат судьбы узников между зваными обедами. Сенат, придравшись к процессуальным формальностям, оставляет приговор Масловой без изменений.

Кроме дела Катюши, князь ходатайствует за других несправедливо осуждённых. Он просит за Лидию Шустову, безвинно посаженную в Петропавловскую крепость, и добивается отмены ссылки для сектантов. Успехи этих дел зависят исключительно от личных связей, что подчёркивает произвол государственной системы. Влиятельная дама Mariette помогает освободить Шустову просто из желания понравиться Нехлюдову. Адвокат князя составляет прошение о помиловании Масловой на имя императора, и Нехлюдов возвращается в Москву.

Этап и новые спутники

Арестантская партия выступает в Сибирь, и Нехлюдов следует за ней. Во время палящего зноя по дороге к железнодорожной станции несколько арестантов умирают от солнечного удара прямо на мостовой. Попытки князя воззвать к человечности конвойных офицеров разбиваются об их служебные инструкции. Тюремная система механически уничтожает людей, и никто не несёт за это личной ответственности.

В пути Нехлюдову удаётся перевести Маслову в отделение политических ссыльных. Девушка начинает преображаться. Огромное влияние на неё оказывает революционерка Марья Павловна Щетинина — девушка генеральского происхождения, посвятившая жизнь служению угнетённым.

Среди политических выделяется Владимир Симонсон. Это человек строгих убеждений, считающий себя «мировым фагоцитом», чья задача — помогать больным частям общественного организма. Он влюбляется в Маслову платонической любовью. Катюша отвечает ему глубокой симпатией, стараясь стать лучше и оправдать его высокое мнение о ней.

Сибирь и духовное прозрение

За время долгого пути Нехлюдов близко сходится с политическими ссыльными. Он узнает историю больного чахоткой Анатолия Крыльцова, ставшего революционером после того, как на его глазах казнили двух невинных юношей. Князь общается с неутомимым Набатовым, резким Кондратьевым и высокомерным лидером революционеров Новодворовым. Нехлюдов понимает мотивы их поступков и осознает бессмысленность жестокой государственной машины.

Во время одной из переправ через реку князь встречает странствующего лохматого старика, который отказывается признавать любые законы и авторитеты, называя чиновников слугами антихриста, и верит лишь в собственный дух.

Симонсон сообщает Нехлюдову о своём намерении жениться на Масловой. Нехлюдов встречается с Катюшей. Женщина твёрдо отказывает князю. Она делает это из глубокой любви: Маслова не хочет портить ему жизнь и связывает свою судьбу с Симонсоном.

В это же время из Петербурга приходит официальная бумага: каторжные работы заменены Масловой на ссылку на поселение. Нехлюдов сообщает ей эту новость во время визита в сибирскую тюрьму в сопровождении англичанина-миссионера, раздающего арестантам Евангелия. Катюша воспринимает известие спокойно, её решение остаться с Симонсоном неизменно. Нехлюдов прощается с ней, понимая, что его долг выполнен. В тюремной мертвецкой он видит спокойное и прекрасное лицо умершего от чахотки Крыльцова.

Оставшись один в номере гостиницы, Нехлюдов размышляет о сотнях тысяч людей, проходящих через тюрьмы и этапы. Он приходит к выводу, что суды не исправляют преступников, а лишь калечат их и плодят новые пороки. Устав от мучительных мыслей, князь открывает Евангелие. В восемнадцатой главе от Матфея и в Нагорной проповеди он находит простые и ясные заповеди Христа: не гневаться, не прелюбодействовать, не клясться, не противиться злу насилием и любить врагов.

В постоянном прощении и следовании этим истинам Нехлюдов видит единственное средство спасения людей от зла. С этой ночи для князя начинается совершенно новая жизнь, наполненная ясным смыслом и верой в добро.