«Дюна» Фрэнка Герберта, краткое содержание читать ~17 мин.

«Дюна» (Dune) американского писателя Фрэнка Герберта (Frank Herbert) — это научно-фантастический роман, в центре которого находится история Пола Атрейдеса. Пятнадцатилетний сын герцога Лето отправляется на пустынную планету Арракис. После падения Дома Атрейдесов Пол становится мессией для коренных жителей Арракиса, фременов, и исполняет древнее пророчество о рождении человека с даром предвидения, позволяющим видеть прошлое и будущее.

Вселенная «Дюны» держится на хрупком балансе трёх сил: падишах-императора с его армией сардаукаров, Великих Домов Ландсраада и Космической гильдии, обладающей монополией на межзвёздные перевозки. Экономика империи зависит от КООАМ — вселенской торговой корпорации. Контроль над Арракисом, единственным источником пряности, фактически означает контроль над акциями КООАМ и, следовательно, над всем богатством вселенной.

Повествование ведётся от третьего лица с ограниченной точкой зрения, которая может переключаться между персонажами. Иногда перспектива становится всезнающей или неоднозначной. Одни главы посвящены Полу и его окружению, например, его матери леди Джессике; другие — Дому Харконненов, врагам Дома Атрейдесов, или падишах-императору, который поддержал уничтожение Атрейдесов. Действие романа охватывает около трёх лет и разделено на три части.

В первой части происходит падение Дома Атрейдесов: герцог Лето убит, а Пол и Джессика вынуждены бежать в суровую пустыню Арракиса. Вторая часть рассказывает о том, как Пол находит приют у фременов, которые видят в нём фигуру из легенд и дают ему имя Муад’Диб. Он глубже познаёт тайны Арракиса, включая гигантских песчаных червей и меланж — вещество, добываемое только здесь, которое замедляет старение и наделяет некоторых людей даром предвидения.

Пряность необходима для безопасных космических путешествий, что делает её невероятно ценной. Пол планирует использовать её как рычаг для мести и помощи фременам. В третьей части описывается триумф Пола. В финале романа Дом Харконненов уничтожен, Пол получает контроль над пряностью, и безопасность Арракиса обеспечена. Помолвка с дочерью императора делает Пола наследником трона.

Роман «Дюна» впервые публиковался частями, а в твёрдом переплёте вышел в 1965 году. Книга принесла Фрэнку Герберту известность и считается одним из величайших произведений научной фантастики. Она получила премию «Хьюго» и первую в истории премию «Небьюла» за лучший роман, была переведена на десятки языков и продана тиражом около 20 миллионов экземпляров. Герберт написал пять продолжений, а другие авторы и сегодня продолжают расширять вселенную «Дюны».

Несмотря на это, популярность к «Дюне» пришла не сразу из-за её сложности и необычности. Многие влиятельные деятели научной фантастики, включая Дж. Р. Р. Толкина, который отказался её рецензировать, не приняли роман даже после его признания. Написание книги заняло у Герберта почти десять лет. Он использовал подход, который сам называл «техникой огромных деталей». В романе развиваются темы, характерные для творчества Герберта: экология, критика власти, пересечение политики и религии, эволюция человека и этическая философия.

Брайан Герберт в послесловии к роману пишет, что Фрэнк “любил говорить, что «Дюну» можно читать на любом из нескольких слоёв, вложенных в приключенческую историю о мессии на пустынной планете”, и что он “намеренно оставлял свободные концы”, чтобы у читателей оставались вопросы после прочтения.

Сюжет

Действие «Дюны» начинается на планете Каладан. Дом Атрейдесов по приказу падишах-императора должен принять управление планетой Арракис. Арракис, также известный как Дюна, — это почти непригодная для жизни пустынная планета с враждебным и загадочным коренным населением, фременами. Ключевое значение Арракиса заключается в том, что это единственный источник меланжа, или пряности. Это вещество вызывает привыкание, продлевает жизнь и даёт некоторым людям дар предвидения. Без пряности космические путешествия невозможны, так как навигаторы Космической гильдии нуждаются в ней для прокладывания безопасных маршрутов через свёрнутое пространство.

Дом Атрейдесов возглавляет герцог Лето. У него есть пятнадцатилетний сын Пол от наложницы, леди Джессики. Джессика — адепт ордена Бене Гессерит, владеющая особыми навыками, включая контроль над телом и разумом, способность распознавать ложь и использовать Голос, подчиняющий волю других. Она тайно обучает Пола техникам ордена, поскольку верит, что он может быть Квизац Хадерахом.

Бене Гессерит на протяжении девяноста поколений вели селекционную программу по выведению Квизац Хадераха — мужчины, способного заглядывать в генетическую память как по мужской, так и по женской линии, что недоступно самим сёстрам ордена. Полу снятся пророческие сны, что указывает на его потенциал. Учительница Джессики, Преподобная Мать Мохиам, подвергает Пола испытанию гом джаббаром (иглой с ядом) и ящиком боли. Хотя он выдерживает боль дольше, чем кто-либо до него, испытание не даёт окончательного ответа.

Герцог Лето и его окружение понимают, что на Арракисе их ждёт ловушка. Смертельные враги Атрейдесов, Дом Харконненов, ранее управлявшие планетой, несомненно, готовят заговор. Харконнены известны своей жестокостью, коварством и алчностью. Их лидер, барон Владимир Харконнен, питает особую ненависть к герцогу Лето. Их поддерживает сам император, стремящийся устранить герцога из-за его растущей популярности и военной мощи.

У Харконненов есть тайный агент в Доме Атрейдесов — доктор Веллингтон Юэ. Он помогает врагам вторгнуться на Арракис и захватить герцога. Однако перед этим Юэ даёт Лето капсулу с ядом для последней попытки убить барона, а также организует побег Пола и Джессики в пустыню.

В пустыне тренировки Пола в сочетании с потреблением пряности пробуждают в нём дар предвидения. Эти легенды — результат многовековой работы Missionaria Protectiva, специального подразделения Бене Гессерит, которое внедряло пророчества в культуры разных планет. Это делалось для того, чтобы сёстры ордена могли найти убежище и поддержку в случае необходимости. Пола и Джессику находят фремены благодаря помощи имперского планетолога и тайного лидера фременов Лиет-Кайнса, который вскоре погибает.

Фремены — народ, чья культура полностью сформирована суровыми условиями Арракиса. Они поклоняются воде как высшей ценности, носят дистикомбы для сохранения влаги тела и живут в пещерных поселениях — сиетчах. Их общество построено на строгой иерархии и воинских традициях, а выживание каждого зависит от блага всего племени.

Фремены верят, что Пол и Джессика — те, о ком говорят легенды, и их берёт под защиту Стилгар, свирепый, но мудрый вождь Сиетча Табр. Чтобы стать одним из них, Пол должен убить фремена в поединке. Вскоре он принимает имя Муад’Диб. Джессика проходит ритуал с Водой Жизни и становится Преподобной Матерью сиетча. У Пола завязываются глубокие отношения с Чани, дочерью Лиет-Кайнса, девушкой из его пророческих видений.

Проходит несколько лет. Мифология вокруг Пола-Муад’Диба растёт, и Джессика с тревогой наблюдает, как вокруг него формируется культ фанатичных последователей. Его дар позволяет ему видеть прошлое и будущее, и он видит тревожные картины, включая джихад — кровавую религиозную войну под знаменем Атрейдесов. Он пытается предотвратить это любой ценой. Он также узнаёт, что сама Джессика, чего она не знала, является дочерью барона Владимира Харконнена, что делает барона дедом Пола.

Пол жаждет отомстить Харконненам и императору, и в этом ему помогают фремены. Они мечтают превратить Арракис в цветущий рай, используя экологические разработки Лиет-Кайнса и его отца. У Пола и Чани рождается сын, Лето II. Джессика рожает дочь Алию, которая появилась на свет уже с полным сознанием взрослой Преподобной Матери. Это произошло потому, что Джессика прошла ритуал с Водой Жизни во время беременности, и яд пробудил сознание Алии ещё в утробе.

Тем временем Харконнены сталкиваются с внутренними проблемами. Барон планирует бросить вызов императору, но его избранный наследник, племянник Фейд-Раута, пытается его убить. Другого племянника, Раббана, оставили управлять Арракисом, зная, что его жестокость заставит жителей приветствовать Фейд-Рауту как спасителя.

Жизнь на Арракисе осложняют песчаные черви, которых фремены называют «создателями». Эти гигантские существа обитают в пустыне и являются ключевым элементом экосистемы планеты. Становясь частью фременской культуры, Пол учится ездить на песчаных червях. Он решается выпить Воду Жизни — ритуал, который убьёт его, если он не Квизац Хадерах. Он выживает, и его силы многократно возрастают.

Пол видит, что император, Дом Харконненов и Космическая гильдия готовят операцию на Арракисе. В разгар подготовки к битве имперские войска нападают на сиетч фременов, убивают маленького Лето II и берут в плен Алию. При попытке захвата Алия убивает барона Харконнена с помощью гом джаббара.

В решающей битве фремены под предводительством Пола-Муад’Диба одерживают победу. Фейд-Раута вызывает Пола на дуэль. Несмотря на уловки противника, Пол побеждает и убивает его.

Благодаря своему предвидению Пол знает, что песчаные черви не только едят пряность, но и производят её. Он может уничтожить всех червей, а значит, и всю пряность во вселенной. Используя эту угрозу, он получает полный контроль над Космической гильдией и всеми путешествиями в космосе. Это даёт ему власть над императором, которого он заставляет отречься от престола. Пол соглашается жениться на дочери императора, принцессе Ирулан, чтобы закрепить свои права на трон. Он заверяет Чани, что его брак с Ирулан — чисто политический союз, и его сердце всегда будет принадлежать только ей.

Список персонажей

Пол Атрейдес / Пол-Муад’Диб / Усул

Пол Атрейдес — сын герцога Лето и леди Джессики. В начале романа он умный и хорошо обученный 15-летний юноша с задатками Квизац Хадераха. На Арракисе он становится герцогом Атрейдесом и лидером фременов, известным под именами Муад’Диб и Усул. Обучение и воздействие пряности позволяют Полу видеть прошлое, настоящее и возможные варианты будущего. Он становится отцом сына от Чани и мужем принцессы Ирулан. Пола преследуют видения жестокого джихада, который начнётся от его имени, и он тщетно пытается его предотвратить. В конце романа он становится фактическим правителем вселенной.

Леди Джессика

Леди Джессика — наложница герцога Лето и адепт ордена Бене Гессерит, мать Пола. Она родила сына вопреки приказу ордена, который требовал дочь. Джессика обучает Пола техникам Бене Гессерит. Пережив падение Дома Атрейдесов, она становится Преподобной Матерью фременов. Она является советницей Пола, а иногда и его оппонентом. Выясняется, что Джессика — дочь барона Владимира Харконнена, чего она сама не знала.

Герцог Лето Атрейдес

Герцог Лето Атрейдес — могущественный и уважаемый правитель Каладана, получивший приказ возглавить Арракис. Он гибнет в результате предательства доктора Юэ, но в последнем акте мести пытается убить барона Харконнена с помощью отравленного зуба. У Лето длинные чёрные волосы, оливковая кожа и черты хищной птицы. Он любит Джессику, но не женится на ней из политических соображений. У Лето и Пола тёплые отношения, и Пол многому учится у отца.

Туфир Хават

Туфир Хават — ментат и мастер-ассасин Дома Атрейдесов, служивший трём поколениям семьи. Он обучал Пола стратегии и логике. После падения Дома Атрейдесов барон Харконнен заставляет его служить себе, шантажируя противоядием от смертельного яда. В конце романа Туфир Хават умирает на руках у Пола, сохранив верность Дому Атрейдесов.

Гурни Халлек

Гурни Халлек — оружейный мастер Дома Атрейдесов, которого описывают как воина-менестреля. Он один из любимых учителей Пола, прекрасный музыкант, играющий на балисете. Его описывают как некрасивого человека со шрамом на челюсти, оставленным Раббаном в рабских ямах Харконненов. После падения Дома Атрейдесов он присоединяется к контрабандистам, чтобы отомстить, а затем воссоединяется с Полом.

Дункан Айдахо

Дункан Айдахо — мастер меча Дома Атрейдесов, один из учителей Пола. Он был посланником к фременам и заслужил их уважение, сохранив при этом верность герцогу Лето. Он погибает, защищая Пола и Джессику от имперских сардаукаров. Айдахо описывают как привлекательного мужчину с вьющимися волосами и смуглым лицом.

Доктор Веллингтон Юэ

Доктор Юэ — врач Суккской школы, служащий Дому Атрейдесов. Харконнены сломали его имперскую ментальную подготовку, которая запрещает причинять вред, захватив в плен его жену Ванну. Доктор Юэ предаёт Атрейдесов в надежде на воссоединение с женой, не зная, что она давно мертва. Однако он помогает Полу и Джессике бежать, снабдив их фременским снаряжением и герцогским кольцом.

Барон Владимир Харконнен

Барон Владимир Харконнен — коварный и жестокий глава Дома Харконненов. Он ненавидит герцога Лето и организует заговор с целью уничтожения Дома Атрейдесов. Барон является дядей Раббана и Фейд-Рауты, а также отцом леди Джессики и, соответственно, дедом Пола и Алии. В финале его убивает Алия.

Фейд-Раута Харконнен

Фейд-Раута — младший племянник и избранный наследник барона Харконнена. Он умён, хитёр и известен своим мастерством в поединках, хотя часто использует отравленное оружие. Фейд-Раута погибает в дуэли с Полом.

Глоссу Раббан Харконнен

Раббан, по прозвищу «Зверь», — старший племянник барона Харконнена. Он обладает силой и жестокостью, но лишён хитрости. Барон ставит его управлять Арракисом, рассчитывая, что его тирания сделает последующее правление Фейд-Рауты желанным для народа.

Питер де Врис

Питер де Врис — извращённый ментат Дома Харконненов. Он пристрастен к пряности, отчего его глаза приобрели синий цвет. Питер получает садистское удовольствие от мучений и желает заполучить леди Джессику в качестве награды. Он погибает от ядовитого газа из зуба герцога Лето.

Стилгар

Стилгар — вождь фременов, наиб (глава) Сиетча Табр и дядя Чани. Он пользуется огромным уважением среди своего народа. Стилгар — мудрый лидер и сильный воин. Он верит, что Пол-Муад’Диб — это Лисан аль-Гаиб, пророк из легенд, и становится его верным соратником.

Чани

Чани — фременская воительница, дочь Лиет-Кайнса и племянница Стилгара. Пол видел её в своих пророческих снах задолго до их встречи. Они становятся возлюбленными, и у них рождается сын Лето II, который погибает во время имперского налёта. Чани — яростная воительница, которая поддерживает Пола во всём, даже в его политическом браке с принцессой Ирулан.

Лиет-Кайнс / Доктор Кайнс

Лиет-Кайнс, также известный как доктор Кайнс, — имперский планетолог на Арракисе. Он сын имперского планетолога Пардота Кайнса, от которого унаследовал мечту о терраформировании Арракиса и тайно возглавил этот проект. Лиет-Кайнс — отец Чани и тайный лидер фременов. Он помогает Полу и Джессике бежать, но сам погибает в пустыне по вине Харконненов.

Падишах-император Шаддам IV

81-й император из династии Коррино, занимающий императорский трон. Шаддам IV — властный и коварный правитель. Он боится, что Великие Дома Ландсраада восстанут против него, и поддерживает уничтожение герцога Лето, чьи боевые отряды начинают соперничать по силе с сардаукарами императора.

Преподобная Мать Гайя Елена Мохиам

Преподобная Мать — высокопоставленная сестра Бене Гессерит и личная Прорицательница императора. Она была наставницей Джессики. Мохиам подвергает Пола испытанию гом джаббаром и к концу романа признаёт в нём Квизац Хадераха.

Принцесса Ирулан

Принцесса Ирулан — старшая дочь падишах-императора Шаддама IV, обученная по программе Бене Гессерит. В конце романа она становится женой Пола в рамках политического союза. Каждая глава «Дюны» начинается с эпиграфа из её исторических записей о жизни Пола-Муад’Диба.

Граф Хашимир Фенринг и леди Марго Фенринг

Граф Фенринг — генетический евнух, ментат-убийца и единственный друг императора Шаддама IV. Он был неудачной попыткой в селекционной программе по созданию Квизац Хадераха. Его жена, леди Марго, — сестра Бене Гессерит. Она соблазняет Фейд-Рауту, чтобы сохранить его генетическую линию для ордена.

Джамис

Джамис — фременский воин, который бросает Полу вызов на смертельный поединок, не веря в пророчество. Его смерть от руки Пола становится для юноши обрядом посвящения в племя.

Хара, Калеф и Орлоп

Хара — спутница Джамиса. После его смерти ответственность за неё и её сыновей, Калефа и Орлопа, на год переходит к Полу. Хара становится верной помощницей в его доме, защищая маленькую Алию.

Преподобная Мать Рамальо

Преподобная Мать Рамальо — пожилая духовная наставница фременов в Сиетче Табр. Когда Джессика проходит ритуал с Водой Жизни, Рамальо передаёт ей свои воспоминания и жизненный опыт, умирая.

Шадаут Мапес

Шадаут Мапес — главная экономка в арракинском дворце и первая фременка, с которой знакомится Джессика. Она проверяет леди Джессику на соответствие пророчествам и, убедившись в её избранности, дарит ей крис-нож. Её убивает доктор Юэ.

Темы

Судьба и пророчество

«Дюна» исследует темы судьбы и пророчества, не давая однозначного ответа на вопрос о свободе воли. Аргументом против предопределённости служит Missionaria Protectiva: восхождение Пола к власти среди фременов основано на суевериях, которые Бене Гессерит посеяли много веков назад. «Пророчества», которые он исполняет, были созданы искусственно. Дар предвидения Пола — результат тренировок и воздействия пряности, а не божественного вмешательства.

С другой стороны, Пол видит пророческие сны ещё до прибытия на Арракис. Он исполняет пророчества, о которых не знал, например, выбирая имя Муад’Диб. Пытаясь предотвратить джихад, он, кажется, лишь приближает его, что указывает на неотвратимость судьбы. «Дюна» закладывает основу для сложного вопроса: является ли избранным герой, чьё избрание было тщательно спланировано?

Страх

Каждый персонаж «Дюны» чего-то боится. Император боится Великих Домов; Джессика — за жизнь сына; даже могучие песчаные черви движимы инстинктом выживания. В романе часто цитируется литания против страха Бене Гессерит, которую Пол и Джессика используют как мантру для контроля над эмоциями. Этот инструмент позволяет им пропускать страх через себя, становясь сильнее, а не поддаваясь ему. Те же, кем управляет страх, в конечном счёте им и уничтожаются.

Лидерство

«Дюна» показывает несколько моделей лидерства: от мудрого правления герцога Лето до тирании барона Харконнена. Власть у фременов завоёвывается в бою и удерживается лишь до тех пор, пока лидер действует на благо племени. Это резко контрастирует с наследственной властью Великих Домов. Хотя Пол-Муад’Диб предстаёт как идеальный лидер, роман также затрагивает тему опасности фанатизма, который окружает харизматичную религиозно-политическую фигуру.

Нехватка ресурсов

На Арракине Лиет-Кайнс объясняет Полу «закон минимума»: рост популяции ограничивается тем ресурсом, который находится в наименьшем количестве. На Дюне это вода. Эта тема проходит через весь роман. Разные персонажи сталкиваются с собственным дефицитом. Для Туфира Хавата это противоядие, для Космической гильдии — пряность. Пол использует понимание этого закона, чтобы манипулировать своими врагами и захватить власть, демонстрируя, как дефицит управляет не только экологией, но и политикой.

Человек и животное

Один из центральных вопросов романа — граница между человеком и животным. Испытание гом джаббаром призвано «отсеять людей от животных». Барон Харконнен воспринимает окружающих как хищников или добычу, что и является источником его садизма. В финальном поединке с Фейд-Раутой Пол говорит, что даже «животное Харконнена» в человеческом обличье заслуживает сомнения. Роман предполагает, что истинная человечность заключается в способности преодолеть животные инстинкты.

Экология

В «Дюне» широко используются идеи из экологии — науки о взаимоотношениях организмов и окружающей среды. Сын писателя, Брайан Герберт, отмечал, что его отец понимал экологию как «науку об осознании последствий». В романе это показано через многопоколенный проект фременов по терраформированию Арракиса. Они тратят огромные ресурсы, чтобы внести мельчайшие изменения в экосистему, надеясь, что со временем это приведёт к глобальным последствиям.

Гендер и власть

Для романа, написанного в 1960-е годы, «Дюна» предлагает нетипичный взгляд на гендерные роли. Полностью женский орден Бене Гессерит тайно управляет генетическими линиями человечества на протяжении тысячелетий в поисках мужчины, Квизац Хадераха, способного объединить «мужское» и «женское» сознание. Пол становится им и описывает свою способность как умение одновременно «отдавать и принимать». Книга представляет эссенциалистский взгляд на гендер, но в то же время ставит под сомнение незыблемость патриархального мира.

Последняя фраза романа принадлежит леди Джессике. Она говорит Чани, что, хотя формально они могут считаться наложницами, “история назовёт нас жёнами”. Эта фраза смещает фокус с политических интриг на главные темы романа: как мы сохраняем наследие, кого мы уважаем и почему, и как видеть не только сиюминутные события, но и общую картину.