«Пармская обитель» Стендаля, краткое содержание читать ~4 мин.

Мари-Анри Бейль (Henri Beyle), известный миру под псевдонимом Стендаль, опубликовал свой последний завершённый роман «Пармская обитель» в 1839 году. Книга повествует о судьбе итальянского аристократа, чья юность пришлась на период наполеоновских войн, а зрелость — на сложные годы Реставрации.

Действие формально происходит в Пармском герцогстве. Однако через призму итальянских событий автор исследует политические конфликты Франции. В 1814 году там была восстановлена монархия с конституционными ограничениями. Стабильной республикой страна стала лишь в 1870 году. Стендаль мастерски передаёт атмосферу времени, когда воспоминания о революции подавлялись, а власть держалась на интригах и смене классовых элит.

Сюжет вдохновлён старинными итальянскими хрониками эпохи Возрождения. В частности, историей папы Павла III, в миру Алессандро Фарнезе. Ходили слухи о его романе с мачехой, что нашло отражение в книге. Этот исторический фундамент придаёт повествованию особую достоверность и драматизм.

Удивителен факт создания произведения: Стендаль продиктовал весь текст переписчику всего за 52 дня. Этим объясняется невероятная энергия и стремительный темп повествования, напоминающий приключенческие новеллы. Писатель Итало Кальвино отмечал, что этот драйв способен захватить читателя мгновенно, заставив поверить, что перед ним “лучший роман из когда-либо написанных”.

Литературное значение и философия

«Пармская обитель» наряду с романом «Красное и чёрное» закрепила за Стендалем статус одного из величайших прозаиков XIX века. Он стал пионером психологического реализма. Его метод анализа человеческой души и новаторское, лишённое пафоса описание войны оказали прямое влияние на Льва Толстого при создании «Войны и мира».

Повествование ведётся от лица всеведущего рассказчика. Это позволяет автору сплетать мысли персонажей с насыщенным действием. Диалоги о политике занимают важное место, демонстрируя страсть Стендаля к анализу. Здесь воплощается его жизненная философия — бейлизм. Её формула звучит так: «la logique, le bonheur, l’esprit» (логика, счастье, остроумие).

Герой своего времени

Фабрицио Вальсерра дель Донго — один из самых ярких образов мировой литературы. Это вспыльчивый, но благородный юноша, в котором уживаются противоречивые черты. Он предстаёт то революционером, то ветреным обольстителем, то смиренным семинаристом. Фабрицио ищет свободу, но часто оказывается заложником обстоятельств и чужих страстей.

Окружение героя играет решающую роль в его судьбе. Его постоянно спасают покровители. Главные из них — его тётя, герцогиня Джина Сансеверина (урождённая дель Донго), и её возлюбленный, граф Моска. Фабрицио становится объектом обожания, ревности и политических игр для всего высшего света постнаполеоновской Италии.

Сюжетные линии и интриги

Роман открывается масштабной исторической панорамой: вступлением армии Наполеона в Милан в 1796 году. Фабрицио рождается от союза аристократки и французского лейтенанта. В 16 лет он сбегает из дома, чтобы присоединиться к императору, и попадает в гущу битвы при Ватерлоо. Стендаль изображает войну без героического ореола — как хаос, грязь и неразбериху, где юный герой даже не понимает, участвовал ли он в сражении.

После разгрома Наполеона и изгнания Фабрицио учится в духовной академии Неаполя. Позже он перебирается в Парму под крыло тётушки Джины. Она — блистательная интриганка и душа пармского двора. Граф Моска, влиятельный министр, помогает ей оберегать племянника. Джина и Моска — прагматики, готовые на всё ради выживания и власти. Их мораль гибка, а поступки диктуются необходимостью.

Судьба героя делает резкий поворот после убийства им ревнивого актёра Джилетти. Враги используют это преступление, чтобы ударить по графу Моске и герцогине. Фабрицио заключают в башню Фарнезе. Это место пользуется дурной славой, но именно здесь парадоксальным образом герой обретает счастье. Он влюбляется в Клелию Конти, дочь коменданта крепости.

Их общение происходит через тюремное окно. Предсказанное гадалками заключение оборачивается для Фабрицио временем блаженства, а не страданий. Клелия отвечает ему взаимностью, но разрывается между любовью и долгом перед отцом. Она помогает организовать побег возлюбленного, но даёт обет Мадонне никогда больше не видеть его лица.

Финал

Побег Фабрицио и отравление принца Пармского, организованное Джиной, меняют политический расклад. Герой оправдан и возвращается ко двору, став знаменитым проповедником. Его красноречие и внешняя набожность скрывают глубокую тоску. Он находит способ встречаться с Клелией в полной темноте, чтобы та формально не нарушила свой обет.

У пары рождается сын Сандрино. Фабрицио, желая воспитывать ребёнка, похищает его, но мальчик вскоре умирает. Клелия не переносит горя и следует за сыном. Потеряв всё, Фабрицио удаляется в Пармскую обитель — картезианский монастырь, давший название роману. Он умирает там спустя год. Джина вскоре уходит из жизни вслед за племянником. Граф Моска остаётся один, обладая огромным состоянием, но потеряв тех, кого любил. Власть в Парме переходит к новому принцу, который наслаждается всеобщим поклонением.