«Шоссе дьявола» Луиса Альберто Урреа, краткое содержание

Книга Луиса Альберто Урреа «Шоссе дьявола» рассказывает о катастрофическом пересечении границы между Мексикой и США. «Шоссе дьявола» – это особенно жестокий участок пустыни. В прошлом оно использовалось не так часто, как другие маршруты, но, как показано в рассказе, развитие и распространение пограничного патруля сделало необходимым использование этого опасного маршрута.

Рассказ состоит из четырёх частей: «Пересечение волока», «Знак мертвеца», «В запустении» и «Послесловие». В первой части группа мужчин, обгоревших почти до неузнаваемости и близких к смерти, спотыкаясь, выбирается из пустыни. Читатель сразу же понимает, что, хотя эти люди выжили, большинство группы не выжило. Этот длинный вступительный раздел знакомит с логистикой работы пограничного патруля и жестокой историей пустыни. Народные легенды, в центре которых, как правило, находится множество жизней, унесённых пустыней, создают сцену для мира, в котором окажутся ходоки.

Обложки

Бек Александр Альфредович
Волоколамское шоссе

Тоулз Амор
Шоссе Линкольна

Новгородов Олег
Шоссе Петля

Бек Александр Альфредович
Волоколамское шоссе

Бек Александр Альфредович
Волоколамское шоссе

В первой части мало внимания уделяется самим ходокам. Они рассматриваются как группа, или как желания и стремления группы. Мало времени уделяется их предыстории или даже их личностям. Все, что читателю нужно знать о них, это то, что они пытаются пересечь границу, чтобы нажиться на «Американской мечте». Они известны как «Уэлтон 26», а затем, после смерти многих из них, как «Юма 14». На протяжении большей части книги они просто цифры. Это люди, которые берут свою жизнь в собственные руки, но они скорее актёры, чем действующие лица.

Во второй части больше места уделено «Койотам» и иерархии преступного сообщества, которое наживается на ходоках. Койоты – это проводники, которые вербуют ходячих и ведут их через пустыню. Койот по имени Мендес – самый развитый персонаж в этой истории, и именно через него читатель узнает, как заключается соглашение о пересечении границы. Вторая часть – это история о том, как группа людей попадается на ложные обещания, данные соблазнительными преступниками. Сразу становится ясно, что большинство из них окажутся в затруднительном положении. Во второй части также рассматривается история пограничного патруля и их отношения с ходоками.

В третьей части подробно описывается сама прогулка. Все сразу же идёт не так, как надо, и с каждым часом становится все хуже. Мендес, проводник, начинает идти слишком рано, и это первая из многих ошибок. Группа распадается на части, и ходоки начинают умирать. Мендес покидает их и обещает вернуться с помощью, но не выполняет обещание. Именно в третьей части мы слышим истории ходячих. Читатель знакомится с ними ближе непосредственно перед их смертью; это душераздирающий, но эффективный авторский выбор.

В четвёртой части рассматриваются последствия прогулки. Выжившие, включая Мендеса, допрашиваются полицией и становятся чем-то вроде национального дела. Их считают либо героями, либо беспризорниками. Но отдельным участникам прогулки уделяется не так много места, как вопросу иммиграции. Большая часть четвёртой части посвящена повторному рассмотрению проблем, связанных с иммиграцией и обеспечением иммиграции. Некоторые политические меры изменились в результате событий в Юме 14, но многие – нет.

По сути, «Шоссе дьявола» – это поучительная история и урок политической и социальной истории. В ней представлены две проблемы – безопасность границы и необходимость пересекать границу, даже нелегально, – которые настолько неразрешимы, что практически не поддаются решению.

Пограничные патрули то прислушиваются к своим идеалам, то перегибают палку. Койоты продолжают вербовать ходоков, которые все ещё верят, что их истории будут отличаться от катастроф и разочарований, которые им предшествовали. Главные темы – иммиграция, смертность, отчаяние и бюрократические путы, которые могут усугубить эти проблемы.