Раннехристианское искусство 2 133 Раздел в процессе наполнения и корректировки

Вступление Эта тема касается христианского искусства ранней эпохи христианства, вплоть до создания Восточной Римской империи в Константинополе и распада Западной Римской империи в самом Риме. Затем мы рассмотрим, как развивалось это зарождающееся религиозное искусство в одной конкретной стране (Ирландия) в период с 550 по 100 год. Мы выбрали Ирландию, потому что это была единственная страна в Западной Европе, которая поддерживала пламя христианства, горящего в темные века, и в то же время сумела сохранить другие формы древнего искусства и культуры, включая элементы месопотамского искусства и греческой цивилизации., Если история искусства на Западе обязана христианским произведениям искусства, то последняя, ​​в свою очередь, обязана усилиям Святого Патрика, традициям и искусству кельтского искусства. Возрождение континентальной христианской культуры, возникшей в форме искусства Каролингов 9-го века и его наследника оттонского искусства, было в немалой степени связано с влиянием ирландских художников-монахов и других ученых советников из ирландской монашеской системы.

Характеристики раннехристианского искусства Почти все наши знания о раннехристианской культуре и артефактах происходят в основном из археологических открытий. К сожалению, очень немногие священные произведения искусства или образцы выжили после первых трех веков христианской веры, в основном из-за гонений и потому, что значительная часть ранних христиан была бедными людьми или рабами. Тем не менее, первые примеры этого вида искусства появились около 150 г. н.э., задолго до миланского указа Константина, узаконившего христианство в 313 г. Почти все эти раннехристианские артефакты были найдены на Западе и первоначально основывались на языческих формах и условностях. римского искусства – и греческого искусства – тогда использовались: только темы были различны, и очень медленно они стали явно христианскими. Среди самых ранних примеров были практические предметы, такие как кольца и печати, выгравированные с символическими мотивами, такими как голубь, якорь или маяк. К этим безобидно выглядящим эмблемам были добавлены изображения «Доброго Пастыря», хлебов и рыб, а также другие рисунки, все из которых появились на картинах около 200 года, многие из которых были обнаружены в Риме из катакомбных погребальных камер за пределами городских стен,