Аллегория доброго и злого правления — Амброджо Лоренцетти читать ~3 мин.

Масштабный фресковый цикл, созданный для зала заседаний городского совета Сиены. Росписи наглядно противопоставляют визуальные образы справедливого управления и разрушительной тирании.

Название: «Аллегория доброго и злого правления» (Allegoria ed Effetti del Buono e del Cattivo Governo)
Художник: Амброджо Лоренцетти (Ambrogio Lorenzetti) (ок. 1290–1348)
Техника: Фреска
Жанр: Историческая живопись, аллегория
Направление: Сиенская школа живописи
Стиль: Проторенессанс
Находится: Палаццо Пубблико, Сиена

Цикл фресок Амброджо Лоренцетти расположен в Зале Девяти сиенской ратуши Палаццо Пубблико (Palazzo Pubblico). Эта выдающаяся работа эпохи доренессансной живописи состоит из шести сцен. Среди них изображены аллегории доброго и злого правления, а также их прямые последствия для города и окружающей сельской местности. Совет Девяти заказал эти настенные росписи как наглядное политическое предупреждение своим же членам. Изображения резко контрастируют между собой, показывая мирное процветание при честной власти и полный упадок от действий тиранов.

На восточной стене Лоренцетти демонстрирует блага хорошего города. Архитектура опирается на облик реальной Сиены — легко узнаются купол собора и высокая кампанила. На светлых улицах кипит созидательная жизнь. Торговцы ведут дела, ремесленники трудятся, а молодые люди беззаботно танцуют. За крепостными стенами крестьяне и путешественники безопасно передвигаются по дорогам. Обработанные поля приносят богатый урожай, подчеркивая гармонию между человеком и природой.

Противоположная стена отведена под мрачный образ плохого города. Здания здесь выглядят ветхими, улицы кажутся тесными и темными. Повсюду совершаются преступления, царит произвол и открытое насилие. За городскими воротами простирается разоренная земля. Фермы объяты пламенем, поля уничтожены засухой, люди страдают от нужды и болезней. По злой иронии судьбы, в 1348 году Амброджо Лоренцетти и его брат Пьетро Лоренцетти скончались от эпидемии чумы, опустошившей Сиену.

Фрески транслируют философскую идею о прямой зависимости общественного блага от добродетели правителей. Лидеры обязаны руководствоваться Справедливостью, чья фигура занимает центральное место в композиции. Граждане также должны поддерживать порядок. От них требуется созидательный труд в согласии с природными циклами, ориентированный на смену времен года и движение планет.

Светский характер и новаторство

Цикл Лоренцетти сильно выделяется своим нерелигиозным сюжетом. Подавляющее большинство произведений искусства проторенессанса обслуживало нужды церкви. Данная работа стала редчайшим примером гражданской политической живописи, не имеющей прямых аналогов со времен античности. Этот контраст особенно заметен при сравнении с творчеством других мастеров того периода: Дуччо ди Буонинсенья (Duccio di Buoninsegna), Симоне Мартини (Simone Martini) или художника Сассетта (Sassetta).

Амброджо Лоренцетти активно применял смелые художественные решения. Сиена славилась консервативным подходом к живописи, однако мастер состоял в ремесленной гильдии Флоренции. Там он детально изучал достижения Джотто (Giotto di Bondone) и перенимал передовые техники. Лоренцетти виртуозно строил архитектурное пространство с помощью зачатков линейной перспективы. Он объемно моделировал лица и фигуры, придавая им анатомическую плотность. Схожий метод хорошо просматривается в его картине Принесение во храм.

Фигура Тирании на фреске изображена в виде демонического существа с рогами. У её ног лежит скованная Справедливость, а рядом восседают пороки: Жестокость, Измена и Обман. Дидактический посыл росписей оказался очень сильным. Подобный морализаторский тон предвосхитил появление сложных аллегорических жанровых сцен. Спустя столетия эти мотивы развивали нидерландские мастера. Их влияние четко прослеживается в работах Иеронима Босха (Jheronimus Bosch), например в Саду земных наслаждений, и Питера Брейгеля Старшего (Pieter Bruegel de Oude) в Нидерландских пословицах.